Hit és Iszlám
A Namaz a hit pillére
Kérdés: Mi az imádság helye a vallásban?
Nagyon nagy az imádság jelentősége. A hadeeth és a sharifah azt mondják:
"A namaz az iszlámban is fontos a testnek a feje." (Tabarani)
"Az Ítélet Napján a rabszolga először is olyan istentiszteletre szólít fel, mint az ima. Ha az ima helyes, akkor más cselekedetekre is sor kerül. Ha az imádság téves, akkor nem fognak fellépni. "(Tabarani)
"Az a bűnök, akik az imádságot megfelelően végzik, összeomlanak, mint egy fa levelei" (I. Ahmed)
"Allahu ta'ala azt mondja:" Én adom a szót, hogy nem büntetném azt az embert, aki előadta az imákat abban az időben és helyesen, közvetlenül megkérdőjelezem a Paradicsomot. "(Hakim)
"Minden próféta, utolsó sivatagaiban, hagyta el a közösségét." (Gounia)
Imádkozó namaz nagyon értelmes imádat, és ezért elutasítja azt lesz egy nagyon nagy bűn. A könyvek fiqh azt mondta, hogy madhhab Hanbali hiba ima megegyezik a hitetlenség és a halállal büntethető, és Shafii és Maliki elkövetett nagy bűn büntetése ugyanúgy. A hadeeth és a sharifah azt mondják:
"A Namaz a vallások támogatása, aki elhagyta a hitét." (Baykhaki)
"Nincs higgy abban, aki nem cselekszik." (Ibn Nasr)
"Az, aki elvégzi az imát, az Ítélet Napján lesz megmentve, aki nem elkövetett, csalódott." (Tabarani)
"Aki nem imádkozik, látni fogja Allahot az Ítélet Napján." (Buzzar)
"Az az imádat, aki szándékosan eldobta az imákat, nem fogadható el, és amíg az imák újrakezdése távol áll a Allahu taal védelmétől." (Abu Nuaim)
"A különbség köztünk és a hitetlenek között az ima. Az, aki elutasítja az imát, lesz kafir. "(Nesai)
A fent említett ahádi tudósok ahl-i sunna a következőket értelmezték:
Az iszlámban a legnagyobb bűn elkövetője nem lesz kafir. Ezért az, aki nem imádkozik, nem nevezik kafirnak. Azonban, mivel az imádság nagyon fontos imádat, nagyon elhanyagolható annak a lehetősége, hogy a ki elkövető ember elhagyja ezt a világot hit által. Az olyan ember szíve, aki nem imádja az imát, fekete, egyéb bűnöket kényszerít. A bűnök pedig a hitetlenséghez vezetnek. Egyes tudósok arról számoltak be, hogy a nem muszlimok kafirok. Ebből a szempontból, a körülményektől függetlenül, szükség van a namazra!
A tiszteletreméltó Imam Rabbani azt mondta:
A múmia számára nem lesz nehéz előadni és imádkozni. A Szent Korán azt mondja: "A hit és az istentisztelet nehéz a polytheisták számára." "A hívők könnyedén végezhetik el az imát." Az imádság nem a hit gyengesége miatt következik be. Az erős hit jele a szeretet iránti hitünk rendjének teljesítése. (1/191, 289)
Bárki, aki tudja, hogy egy nagy bűn nem imádkozik, akkor is meg fog tenni, ha nem tud állni saját lábán. Vajon valaki magába dobja a tűzbe, ki tudja, mi a tűz?
Hogy nem hajtja végre az imádságot valaki, aki nem akarja elmenni a pokolba és kívánja a Paradicsomot?
Egy hadísz-i Sharif mondta: „Aki meg akarja Paradicsom és elkerüljék a tilalmak Allah egyszerűen egy hazug.” „Aki azt akarja, Paradise, jót tettek, és azok, akik félnek, hogy a pokolba, elkerülve haraam.” (Bayhaqi)
Wadjib figyeli a Tadil Arcana-t. Ha a Namaz egyik Wajibjét szándékosan kihagyja, akkor ezt az imát újból meg kell tenni. A hadeetben és a sharifban azt mondják: "Az a tolvaj, aki a tolvaj, az az, aki ellopja a saját imádását. Ie nem tartja tiszteletben az imádság kezét, a kezét és a sujudát rosszul cselekszi. "(Uasilyat-un Najat)
"Minden ember imádságában azokat a helyeket rögzítették, amelyekben szívében kész. Allahu taalya nem fog kinézni a saláta, amelyre a szív nem hazudott. "(Uasilyat-un Najat)
A férfiak számára a közös imádság megvalósítása a szunnat és a hyuda. Ie Ez a Sunna, amely az iszlám egyik szimbóluma. A kifogás elutasítása nem megengedett. Különösen fontos a közös éjszakai és reggeli előadás. A hadeeth és a sharifah azt mondják:
„A bizottság együttes éjszakai ima egyenlő a fél éjszakát töltött namaz, és ha ugyanakkor, hogy több és közös reggeli ima, akkor ekvivalens, ha az éjszaka állni imát.” (Muszlim)
A legérzékenyebb imádat
Kérdés: Mi a legjobb imádat?
Válasz: A legjobb imádat Namaz. A hadeeth és a sharifah azt mondják:
"Allahu ta'ala leginkább elégedett egy olyan cselekvéssel, mint a namaz. Kegyelem a mindennapi kenyérért, mert az imákat elfogadják. A Namaz a sírban fényt fog szolgáltatni. A Namaz egy szempillantás alatt keresztülhalad a Sirat hídján, mint a villám. A Paradicsomban az imádság lesz a fej koronája. Ez Iman kezdete, a szem világossága és a pokol erõsítõje. "(Miftah-ul-jannah)
"A Paradicsom namaz kulcsa." (Darimi)
"A legtöbb jó cselekedet, melyet időben csináltak a namazért." (Abu Doud)
"Kelj fel és imádkozz. A Namaz minden bizonnyal gyógyszer. "(I. Ahmed, I. Maja)
"Ő belép a Mennybe, aki úgy véli, hogy az imádság kötelező és hibás." (Hakim)
"Aki közösségem bajában tartja a sunnámat [ ahl-i sunna lesz], és öt imádságot fognak végrehajtani a jamaatban, minden nap nyilvántartásában 100 mártír öröme lesz. "(I. Nasiruddin)
Legyen figyelmes az imádságra
Az ilyen kérdéseket önmaguk kérhetik. De mivel a namáta fontosságáról beszélünk, akkor válaszolunk még egy olvasónkra, akik azt mondták: "Az unokaöcsém nem csinál namazot, de nagyon hite. A nagynéném nem bújik el, de a hit nagyon erős. "Nem lesz erős hit abban, aki nem imádkozik és vétkezik anélkül, hogy visszanézett volna. Minél jobb és pontosabb az ember imádkozik, annál erősebb és világosabb lesz a hitük. Hit, aki nem imádkozik és nem aggódik, gyenge és élettelen, és talán sokan közülük nincs hitük. Próféta azt mondta: "Iman azt jelenti, hogy az ima, az ima az alapja a hitnek."
A hadíszt és a sharfah azt mondják: "Iman, ez azt jelenti, hogy az ima. Az az ember, aki teljes szorgalmával imádkozik az időben, megfigyelve az összes napsütést és körülményt, muminak nevezik. "(Ibn Najjar)
Prófétánk egyik utolsó szavának az volt, hogy "figyeljen az imára". (Ibn Majah)
A Namaz a kulcsa a jónak
Kérdés: Nem olvastam le Salah. De nem teszek bűnöket. Nem iszom alkoholt, nem szeretek fogadni a szerencsejáték vendéglőket, ne lopj és ne csinálj más bűnöket. Nem elég?
Az imádság elkövetése nagyon nagy bűn. Ez a bűn inkább a lopás, szerencsejáték, alkoholfogyasztás bűne. Számos hadísztban azt jelentették, hogy nem khafr volt az imádság. Mivel a cselekmény nem része a hitnek, a tudósok között nem volt egyetértés ebben a kérdésben. Voltak olyan tudósok is, akik azt mondták, hogy salah a hitből. És ebből a szempontból nagyon nagy veszély, hogy nem imádkozunk.
Ha valaki különböző bűnöket bocsát ki, ugyanakkor továbbra is imádkozik, imádkozik helyesen, akkor sok atrocitást hagy maga után, még akkor is, ha teljesen elhagyja. Mert a Szent Korán azt mondják: "és használja az imádságot, mert az ima védi a mocskot és a gonoszt." (Ankebut 45)
A namaznak a hadíszt és a sharifban való elkötelezettségének jelentősége nagyon jelentős:
"A Namaz a jó minden jónak." (Tabarani)
Lehetetlen, hogy ne lepődjék meg az a muszlim, aki ezeket a hadíszteket olvasva nem csinálja az imait.
Namaz és szükségesség
Kérdés: Én imádkoztam az én nafám után. Jelenlegi állapotom kritikus, depressziós vagyok. A barátaim azt mondják, hogy ilyen időszakban jobb lesz, ha imádkoznak. Ha most újra imádkozom, akkor Allah azt mondja, hogy érdemes imádkozni, mert szüksége volt rám, mert most nehéz neki?
Válasz: Ez egy rossz gondolkodásmód. Már szükségünk van Allahra annak érdekében, hogy az legyen, aki vagyunk, hogy megmaradjunk, kik vagyunk. Minden pillanatban szükségünk van Allahra, hogy szemünket, fülünket halljuk, beszéljünk, lélegezzünk, sétáljunk, üljünk, felkelünk. Nincs olyan pillanat, amiben nem lenne szükségünk. Mindenkinek szüksége van Allahra, nem csak akkor, ha nehéz nekünk, mindig szüksége van ránk. És imádatunknak semmi köze ehhez. Mi vagyunk rabszolgái és ez a mi kötelességünk. Ezek a mi Urunk parancsai. Legfontosabb felelősségünk a hitet követő ötszörös imádság teljesítésében. Ezért a lehető leghamarabb el kell kezdeni az imát. Ahhoz, hogy imáinkat elfogadhassuk, szükséges, hogy Allah megkérdezze, nem csak akkor, ha ezt mindig nehéz megtenni. Kérjenek Allahot a megbocsátásért. A hadeethben és a sharf-ban azt mondják: "Aki egy nehéz pillanatban imádkozni szeretne, nagyon sok dua kell, ha minden jó és nyugodt." (Tirmidhi)
Nem szabad kihagyni a lemezt
Kérdés: Mit kell tennie, hogy az üzlet jó eredményt érjen el?
Válasz: alaposan meg kell érteni, hogy az imádólétet megakadályozó tettektől nincs jó. A következő három pozíciót kell tartani.
1 - Az imákat időben végrehajtva.
2 - Kerülje el a haramot.
3 - Keress pénzt a megengedett módon.
El kell utasítanunk mindazokat, amelyek gátolják a fentieket.
Kérdés: Azt mondják: "Minden köszönet és imádat gyűlik össze a szalaton." Miről beszélünk itt?
Válasz: Az iszlám tudósai azt mondták, hogy "Namaz minden könyörgést magába szívott". Abdullah Dehlevi nagy tudós elmondta:
Minden istentisztelet gyűlik össze az imában:
1 - A Szent Korán olvasása.
K: Írd - Ha egy tizenéves teszi az éjszakai ima, és az álma az első alkalommal van a környezetszennyezés, és ha ébred a reggeli ima, akkor kell újra elvégezni az éjszakai ima. Mit jelent ez?
Válasz: Ha egy tinédzser felnőtt lesz az éjszakai ima után, akkor újra be kell tartania ezt az imát. Mert a száza már korábban tökéletes ima volt, és az eljövendő korszakban még nem volt ünnep.
Kérdés: Mióta imádkozol?
Válasz: A Namaz az első Ádám próféta (aleihissalam) (Mevkufat) idejétől származik,
Kötelező volt minden vallásban.
Kérdés: Vajon a vallás minden vallásban kezdődik-e Ádám vallásai (aleihissalam)? Ha kötelező volt, hány ima imádkozott?
Válasz: Mivel Ádám (aleihissalam) minden vallásban létezett egy ima. Minden közösségben kötelező volt egy imádság. De ugyanakkor sok rak'ahból állt. Valaki számára reggelre kellett imádkozni, valaki másnapi imaért. Ezek a külön kötelező imák, mindannyian kötelezővé vált számunkra.
Kérdés: Németországban dolgozom. Ha felfüggeszem a munkámat az imádság idejére, akkor senkit jogsértelek?
Válasz: Nem sértik meg őket. Senki sem jogosult beavatkozni az imahoz.
Kérdés: Miért Namaz mészkőszövetségnek nyilvánította és megszállt Medinában?
Válasz: Mindkettő kötelezővé vált Mekkában. A Namaz kötelezővé vált a Miraj-ban. De még előtte is imádkoztak. Hogy ne léphessenek be a Sátán szûrõjébe (egyet nem értés) az Ítélet Napjáig, a jelentõségrõl beszéltünk.