A hamis értelem gyengülése
Alexander Shumsky papság szerint Andrei Kuraev protodeacon, Péter atyja (Mescherinov) után, átvette az egyházi alapítványok felülvizsgálatát ...
A pszeudo-racionális elme elnyomja, forrongatja és aggódik, mert elszakadt a patristi egyházi hagyománytól, és megpróbálja megteremteni a saját hagyományát, amely hamis, helytelenül helyettesítve a dolgok valódi nevét. A hamis mentalitás a forradalmárok eszméje, beleértve az egyházat is. Nem számít, hogy mennyire Andrei Kuraev protodeacon azt mondta, hogy nem fogja átdolgozni a jelenlegi egyházi hagyományokat, ő persze, aki Hegumen Pétert (Mescherinov) követ, megpróbálja megtenni. Általánosságban az Andrew atya, valamint a Hegumen Péter és barátai kísérletei során néhányan fájdalmas, elégtelen kitartást kérek, hogy megbélyegzik a beosztást.
A posztok szükségleteire vonatkozó kétségek kétségeket okoznak az egyházi élet minden más vonatkozásában. A személy leállt imádkozni. Végül ez a szkepticizmushoz, a cinizmushoz vezet. És a jövőben, hogy kételkedjen a feltámadásban a halálból és az egyházi szentségek megtagadásából, és ez az Istenbe vetett hit elpusztítása, amely az emberi faj ellenségének célja. Sátán okos és okos. Megérti, hogy egy egyházi ember csapdáját nem tudja megragadni, ezért a fokozatosság elvét használja. Először kis kétségek merülnek fel, például, hogy miért szükséges Petrov állása. Ezután az emberi faj ellensége egy távtartót helyez a kis résbe, és elkezdi ezt a távtartóval bővíteni, amíg a monolitikus lemez meg nem törik.
Az evangélium azt mondja, hogy a tisztátalan erőt a böjt és az imádság kizárja. Tehát mi következtetésünk legyen azokra az emberekre vonatkozóan, akik kitartóan próbálják aláásni a böjt jelentését.
Priest Alexander Shumsky. különösen az "orosz népi vonal"
A. Andrey rendszeresen felmelegíti érdeklődését az ő fényes emberével ilyen kijelentésekkel. Nagyon remélem, hogy ez az egyik meglepetés a showmanstve-ben.
Bár. Vladimir Vasilikkól olvasható, hogy az Inter-Sobornoye jelenlétének napirendjén "állások megrendelése" van, és ez az egyházi liberálisok benyújtásával felszámolásához vezethet.
Milyen rendezést. Valahogy nem olyan rendben vannak. És akkor nem az egyházi reform, ha már van elhelyezése. Hamarosan az imákat saját módján rendezik. A bemutató csak most kezdődik.
És mi történt d. A. Kuraevrel? 12 évvel ezelőtti örömmel olvassuk könyveit! Az üzleti életben. Valahogy véletlenül hallottam a moszkvai Ekhu-on és - szükség van rá! - Hogyan illeszkedni oda! Ezért nem tűnt fel.
Kedves Alexandr és Vladimir diakónus! Valahogy próbáld meg ne tegyen hozzászólásokat. A modern ember "szétszórva" és "szétszórt" a mindennapi életben. Életünk rendkívül kényelmes, és szinte lehetetlen böjtölés nélkül egyházi személyré válni. A böjt, az egyház imája nem azonnal, de nagyon lassan, de még mindig összegyűjti az embert, holisztikusabbá teszi őt. Saját magamban úgy érzem, hogy a poszt után más személyré válok, bár megtöröm, mindig sokáig vártam, de a törölt posztot még nehezebb megfigyelni. Mert a kötelező böjt mindig áldott, és a törölt, minden valószínűség szerint már nem lesz. Így az egyház egyre formálisabb lesz, és üdvözülésünk egyre inkább lehetetlen. Tehát a böjt kérdése az örök élet kérdése.
Köszönöm, Atyám Alexander Shumsky és o.Vladimira Vasilika megvédésének ortodox hit. Úgy vélem, hogy a végzős ateista Kar végzi a piszkos munkát - próbálják a kereszténységet, hogy le kell protestantizmus, amely különösen a tekintetben - a hiánya azt az isteni liturgia, a profanizálás a szentségek, a nők és sodomitskim „papság”, sőt „a püspökség, a” tagadás a szentek, ikonok, stb .D. Brynchanie alatt gitarku, hamis képet a szeretet -, hogy róna az egyház Archdeacon ateista. Például Andrew atya azt mondta, hogy nem minden szent t.ch-ben ismeri fel. Királyi mártírok és szenvedély-viselők, Matrona Moskovskaya. Itt törlik a lemondást. Mi a vonalon?
Mentse, Uram, te Alexander apja!
Nagyon óvatosan, röviden és pontosan.
Egyszerűen csodálatosan mondta!
És a széthúzás a fejében a hívők, hogy az alapjait az ortodoxia és a könyörtelenül büntetlenség ásni hulyatsya ember öltözött papi méltóságot. Egy egész sok a múlt előadások és buduyuschih diakónus Kuraev kell helyesen betiltották a minisztérium, és a következő leváltották rangjukat, ha továbbra sem megállítani köp elleni káromlás Szent Egyház Prevoslavnuyu, a szentély és rendeletek.
Áldd meg, atyám!
Ez így van!
Krisztus maga böjtölt, az apostolok tanították a böjtölés szükségességét (Jn 17, 21), és hogy szükséges-e megfigyelni (John 6, 16-18). A Szent Egyház megparancsolja a böjtök megfigyelését, és példát mutat erre. Az emberi fajfõnökök - a szerzetesek - szolgálják a hús teljes önmegtagadásának példáját a lélek győzelmének nevében. A mi népünk éppen csak érezni kezd, és visszatér a jó életmódhoz.
És most, kedves emberek (bár nem a pátriárka, nincs püspök, pap nem, de még mindig - Senior Deacon), ahelyett, hogy sütni egy esperesség és kéri, hogy tisztelet a kanonokok veszi a bátorságot, hogy felforgatják a világi berendezkedés. Aztán a szerzetesek túl sokat imádkoznak, alig alszanak, a böjt pedig opcionális. Mi lesz holnap? Milyen apátokkal tehetsz feleségül?
Már voltak ilyen felforgató szerek, csak a bánat és a szakadék maradt hátra. Miért senki sem fogja azt sugallni, hogy ez a becsületes személy viszonylag szerényen viselkedik? És akkor, amikor ránézünk rá, valaki szofisztikált gondolkodni fog azon, hogy mit hangzik az orosz egyház véleménye.
Béke mindenkinek!
A részletes válasz szól. Andreit holnap követik.
És most - akár a kezével félig tudás nyilvánul meg, mint egy poszt pünkösd után azt mondják, még az Apostoli alkotmányok (5 Vol 19 Ch ..), vagy pedig - a provokáció, a számos egyéb (kiállítási Ohlobystin stb) irányította, hogy megszüntessék a Petrova post. Nagyon félek, hogy az úgynevezett. „Rendezése hozzászólás”, oznachaennoe napirenden az Inter-Tanács jelenlét, csökkenteni lehet azok megszüntetésére.
Köszönöm. Sándor őszinte és lelki helyzetére.
Miért érthetetlen? A fokozatosság, az apa, nemcsak a Sátán kísértése, hanem a hardver-bürokratikus intrikák és manipuláció. Nagyon szükség van arra, hogy az "ortodox katedrális" eredményeihez, amelyek nem zárultak ki, bizonyos mértékig felgyorsulnak vagy gyengítenek, az orosz egyház tagjainak többsége meggyőződése a haszontalanságról. Annak érdekében, hogy a dolgok otthonosabbá váljanak - tiltakozás nélkül.