Stall Night
"És olvassa el éjjel, felébredt az alvás, amellett, hogy mit írnak neked. Talán az Úr vezet téged a Dicsőséges helyre "(17:79).
Az értelmezés a vers: Making kiegészítő éjszakai ima, akkor eléri a nagy magasságban, melyek nem képesek felmászni a többi ember, mert ezeket az imákat lesz engesztelést által elkövetett bűnöket Önnek. Egy másik értelmezés szerint, a szó ebben a versben, hogy a napi ötszöri ima kötelező a Mohamed próféta, béke legyen vele, és egyformán így minden hívő, míg egy további éjszakai ima kötelező volt csak az egyik, a próféta, béke legyen vele Allah. Allah tisztelte őt azzal, hogy nagyobb felelősséget róla rá, mint a többi emberre. Ennek köszönhetően sok minden jót tett, és megérdemelte a jogot, hogy felmenjen a Praiseworthy helyre. Ez - egy szép hely, ahol Mohamed próféta, béke és áldás Allah, dicséret minden teremtmény az elsőtől az utolsóig. Ott fogják engedni, hogy közbenjárjon a teremtés Allah után a próféták Ádám, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa és megtagadják, hogy közbenjárjon az emberiség számára. Amikor ez megtörténik, az emberek fogják kérni, hogy a leszármazottai Mr. Adam közbenjárni értük, hogy Allah megkönyörült rajtuk, és kiszabadította őket a félelem és a bánat, hogy megtapasztalja a verseny Yom Kippur. Mohamed próféta, béke legyen vele, viszont Allah az imádságban, és Ő lehetővé teszi számára, hogy álljon fel az emberiség számára. Ehhez az Úr vezet rá arra a helyre Dicsértessék, majd ő lesz a pozíciója az irigység minden lakója a világegyetem, és ő lesz a nagy szolgálatot tett minden teremtmény.
A beszámolók arról számoltak be, hogy mikor a próféta (a béke és áldás Allahra helyezve) ült a mecsetben, és belépett egy fiatalember. A próféta (Allah és Allah béke és áldása) tiszteletteljesen találkozott vele, és Abu Bakr fölött ült mellette. Aztán bocsánatot kért, a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) fordult Abu Bakr:„Ültem vele felett van, mert nincs senki a világon, aki megáldott engem, mint őt. Minden nap reggel és este ismétli: "Ó, Allah! Áldd meg Uram Muhammadot azokkal az áldásokkal, akik áldották őt. Áldd meg Lord Muhammadot azokkal az áldásokkal, akik nem áldozták őt. Áldd meg Muhammedet, ahogy szereted, áldd meg. Áldd meg Muhammadot, ahogy parancsoltad, hogy megáldja. " Ezért ültetek fölötted. " A "Krisztus prédikátorok" könyvből.
A következmény az, hogy a mértéke a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) magasabb fokú Umma és ezt a felelősséget - kiváltság neki, hogy növelje a jutalom, de nem a bűnök bocsánatára, a Próféta megbocsátott minden bűnt. A "Shihab" könyvből.
Mi a jelentése a további imádatnak a muszlimok és a próféta (béke és áldás Allaah legyen rajta)?
A lényeg a további istentisztelet, beváltásakor bűneinek hétköznapi muszlimok, valamint a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) megbocsátotta minden bűnünket, neki ez a növekedés megtorlás és az emelkedés a diplomáját. A tafsir "Sheikh Zad".
Abdullah bin Abbas (Allah legyen elégedett velük, Allah) azt mondta: „Ez a mi parancsot kapott, és utasította a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam), de nem az ő Umma, éjjeliszekrény.” Al Baghawi azt mondja, hogy ez elengedhetetlen a lemondás és a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). A "Shihab" könyvből.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Allah Isten legyen irgalmas a férfit, aki kimászott az ágyból éjjel imádkozni, felébreszteni a feleségét, de ha ő nem ébred fel vizet permetezünk az arcán. Isten irgalmazzon Allah az asszony, aki felállt az éjszaka az ágyból, hogy imádkozzanak, hogy felébressze a férjét, hogy imádkozzon, de ha ő nem ébred fel kell fröcskölés arcát vízzel. " Ahmad vezetője a "Musnadban", 2/250 és Abu Dawud a "Sunan" 1308 hadísztjában.
Umar bin Al-Khattab (Allah Allah örömmel fogadja őt) a próféta (béke és áldás Allaah legyen rajta) azt mondta:
„Imádságos éjfélig helyesen kezelik jól Allah kilenc ajándékok, öt a világi élet és az elkövetkező négy. Öt ajándéka az élet ebben a világban: a védelem Allah a bajt, a megjelenése az arcon nyomok imádat, szerelem szíveket az igazak, és az egész nép, Allah megjutalmazza a nyelv a bölcsesség és a tudás, hogy van, neki a vallási ismereteket. Négy ajándék az életben, hogy jöjjön: a feltámadás a sírból egy ragyogó arc, megkönnyebbülés hajók, leküzdve sirat mint gyors villám, bemutatása egy könyvet tetteit a Day of the Court a jobb kezében. " A "A tudósok kertje" című könyvből.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Az éjszaka az én felemelkedés az Úr hagyott én öt dolgot:«Ne kösse szívetekben az élet ebben a világban, mert létre nem neked való. Fordítsd meg szeretetedet nekem, mert mindannyian visszatérsz hozzám. Légy buzgó a Paradicsom eléréséhez. Ne támaszkodjon olyan emberekre, akik nem rendelkeznek semmivel. Mindig végezze el a Tahajjudot. Igazán az éjszaka kedveled. Az "Iszlám útja" című könyvből.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»ébredt álmából, azt mondja:«Nincs más isten, csak Allah, az egyetlen, Ő nem társult, hatalmának és a dicséret, és Ő hatalma mindenek fölött. Allah szent és dicséret van hozzá, és nincs Isten, kivéve Allah és Allah nagy. Nincs erő és erő, kivéve a Nagy, Hatalmas Allahot. Istenem! Bocsásson meg nekem, és a szüleimnek, az összes hívő férfiaknak és nőknek: "Allah megbocsátani fog." A könyvből "A prédikátorok krémje.
Ezt a történetet Ibrahim bin Adham mondja
A vendégeim megálltak, és rájöttem, hogy az abdalok szentjei (az úgynevezett Sufisok, akik az aszketikus életmódot vezetik), és fordultam hozzájuk:
- Ossza meg velem a szövetségeket, hogy én féljem Allah mindenhatóját, mint te.
- Három szabályt hagyunk neked: az első - az üres beszélőnek, hogy ne találja meg a lélek tisztaságát; a második - az ugatott nem nyeri meg a bölcsességet, a harmadik - a beszédes emberekkel, hogy ne érezzék az imádat édességét; a negyedik - a világ életében szerelmes, jó vége nem vár; az ötödik - a tudatlan szív meghal; a hatodik - közeledik az igaztalanokhoz, nem éri el a hit tökéletességét, a hetedik - szomjazta az emberek elégedettségét, hogy ne találjanak megelégedést a Legfelsőbb Allahkal. "
A "A negyven hadíszt értelmezése" című könyvből.
Abu fejében a hadíszt a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam):»állni az éjszakát imádságban, mert cselekmény igazak tettei, a próféták és a szentek rajtad áll.« Tirmidhit vezeti a napi, 3549-es Hadithban.
Azt mondják, hogy Daoud családja (béke legyen rajta) éjjel este imádkozott. Ez azt sugallja, hogy ezt követnie kell, mert te vagy a legjobb ummah. Az imádságnak az éjszaka elhagyása nem az igaz igazlelkű tett.
A próféta (Allah és Allah béke és áldása) felelt: "Én az én ummámért járok, amíg az én Uram nem fordul hozzám:" Örülök, Muhammad? " És válaszolok: "Uram! Boldog vagyok! " A Motiváció és Figyelmeztetés 4/446-ban idézik, és megemlítik, hogy ez a hadeeth Bazar és Tabarani.
Umar bin Abdulaziz a kalifa címének ellenére nagyon aszketikus volt. Amint a rabszolgája felé fordult:
- Ó, a hívek uralkodója! Igazán csodálatos álmot láttam.
- Láttam, mintha az Ítélet Napja eljött volna, és az emberek felkeltek volna, Libra-t telepítettek, és a Siradust a Pokolra nyúlnák ki. Az első vezette Abdulmalik bin Marwan és azt mondta neki: "Menj végig." Mielőtt két lépésbe léphetett, a pokolba esett. Aztán elhozták fia, Walid bin Abdulmalikot, és elmondták neki: "Menj!". De mielőtt még léphetett volna rajta, elment az apjához a pokolba. Ugyanez történt minden kalifánál. Miután elhoztak, a hívek uralkodója!
Csak ezeket a szavakat kiejtette, ahogy Umar kiáltott és kalapált, mint egy hal a hálóban. A fejét a föld és a falak ellen harcolták, és a rabszolga lány kiabált:
- Allah által! Láttalak a Paradicsomban. Sirat nélkül átadta a Siratot.
De nem hallotta a szavakat. Amikor végre megnyugodott, az emberek látták, hogy meghalt.
A próféta (a béke és az áldások Allah felett) azt mondta: "A Sátán az egyik vezetője előtt áll, amikor három csomó alszik. Ébredés után az ember kijelenti a Mindenható Allah nevét - egy csomó nincs megkötve. Fürdözés - a második csomó szabadon mozog. Imádkozás - a harmadik csomó nincs megkötözve és vidám, de ha nem, akkor a Sátán a fülebe pisil.
Imam Ghazzali (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „Az elején az éjszaka hangja a hírnöke a trónon:” Állj fel, istenfélő, aki éjszakán át állni hagyjuk, amíg a reggel. " Aztán az éjszaka közepén a hírnök mondja: "Állj fel az imádóknak". Fel fognak emelkedni és imádkozni mindaddig, amíg Allah akarja. Aztán a fogoly mondja: "Állj fel imádkozni a megbocsátásért". Fel fognak emelkedni, és megbocsátást kérnek. Hajnalban a hírnök azt mondja: "Állj fel gondatlanul". Fel fognak emelkedni, ahogy a halottak feltámadnak a sírokból. "
Ezért hagyta Lukman fia: "Ó, fiam! Ne aludj azon az órában, amikor a kakas hajnalig cseng. "
Sheikh Muhiddin ibn Al-Arabi (lehet sírjában megszenteli) azt mondta: „állni éjjel, hogy ne legyen között gondatlan, és hogy legalább tíz verset”, azaz imát.
Ez volt a narrátora Abdullah bin Amr bin Al-Asa hogy Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Olvasd el az éjszakai ima (Tahajjud) tíz vers nem kerül rögzítésre gondatlan. Miután száz verset olvastam imádságban, aszketikusként fogják feljegyezni. Olvasott ezer verset számos, a 70 ezer dinár adományozásáért. A "Krisztus prédikátorok" könyvből. Ólom Abu Dawood, 1198 hadíszt.
Azt mondják, hogy egy nap Musa (a világ vele) egy ember által átadott, aki az imádságot alázattal és jámborsággal végezte. Musa azt mondta: "Ó, Uram! Milyen szép az imája! ". Mindenható Allah válaszolt neki: "Ó, Musa! Még a napi ezreinek kivégzését rakaats, a kibocsátás több ezer rabszolgát, olvasás ezer kegyeleti imát, amelyben vállalta, több ezer zarándoklatok és részvétel ezer csaták nem segít neki, amíg ő nem fizet zakat az ingatlan az övé. "
Az Allaah Messenger (béke és áldás Allaah legyen rajta) azt mondta: "A világi élet szerelme az összes hiba oka." Al-Bayhaki vezet a "Hónap részében" Hasan Al-Basri jó iznaddal.
Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»The Guardian ima bármikor, bárhol, átmennek sirat, mint a gyors villám - az egyik első, meg fog jelenni az Ítélet Napja Lunolikaya és kap jutalmat minden nap több ezer mártírok.«
Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Két rak'at reggeli ima jobb, mint ez a világ, és minden benne van.« Muszlim okok az ő gyűjteménye a „Prayer utazó,” 14. § hadísz 96. és Tirmidhi az ő „Sunan” hadísz 416.