Ószövetségi kereszt
Nincs totál krest pochozhyj na krest Svmuch. Avvakuma!
A keresztre (keresztre) nem látható a keresztre feszített Krisztus (a régi hívők között)
Az a tény, hogy a bennszülött kereszt a rejtett ruhák alatt van. A keresztre feszítés képe átváltoztatná a keresztet egy ikonra, az ikon azonnali felfogásra és imára szolgál. Ha egy ikont visel a szeme elől rejtve, azt nem megfelelő módon használja, nevezetesen magikus amulettként. Annak érdekében, hogy elkerüljük az eretnek hozzáállását a képhez képest, a mellkas kereszten a képet egy szimbólumjelzés váltja fel, a nyolcágú keresztet, amely csak a keresztre feszítést jelképez, de nem ábrázolja.
Keresztény az ortodox papság vallási és keresztény vallású keresztény kereszténységétől
a Szentírásban azt mondja: Mindenki viseli a keresztjét. A kereszt a hősesség szimbóluma Isten előtt. A kereszt a keresztre feszített Krisztus képével Krisztus hősi tettének szimbóluma az Úr nevében. És egy ilyen keresztet imádkoznak, mint egy ikont. A bennszülött kereszt a személyes imádság szimbóluma az Úr nevében. Ez a kereszt, amit viselsz. Ezért nincs Krisztus kép rajta. Keresztek találhatók keresztre feszítéssel, beleértve a nagyon régieket is, de ez a katolikus hatás, ahol keresztet vetettek keresztet. Most ilyen kereszteket általánosan elfogadnak a ROC-ban. És még egy különbség: az imakönyv hátsóján imádkoznak: a kereszt az állattartó. de a natív "Let Isten felkelt"
A kereszten lehet a mennyei pártfogója (természetesen nem keresztre feszítve). Ez egy régi hagyomány az orosz ortodoxia, amely előtt volt a szétesés és megmaradt a régi hívők között. De az ilyen keresztek ritkaságok.
2-17. Mellkasi kereszt.
Rézötvözet, öntés.
XVIII - könyörög. XX században.
80x44 mm
Az ortodox igaz ódivatú keresztény keresztényei, akiket az ókori ortodox papok Cyrill és Metódus vallomása vallja
Nikola Hoh írja:
Ismét elnézést kérek, de szeretném tudni, hol van ez a megerősítés. Lehet St. Apák írnak vagy más hivatalos dokumentumokat.
Minden keresztény a szent kereszteléstől a halál órájáig a mellkasán hordja az Úr és a mi Istenünk Jézus Krisztus keresztre feszítésének és feltámadásának hite iránti elkötelezettségét. Ezt a jelet nem a ruhák tetején hordjuk, hanem a testünkre, ezért hívják natívnek, és nyolcszögletűnek nevezik, mert hasonlít a Kereszthez, amelyen az Úrat keresztre feszítették a Golgotán.
A bennszülött kereszt, amely mindig és mindenütt velünk van, állandó emlékeztető Krisztus feltámadására és arra a tényre, hogy a keresztségben megígértük, hogy szolgálni fogjuk, lemondunk a Sátánról. Így a bennszülött kereszt képes erősíteni spirituális és fizikai erejét, hogy megóvjon minket a diyavol gonosztól.
Prototype gyógyítás, véd, visszaállítja az élet isteni jel tűnt fel az Ószövetségben. Azt olvassuk a könyvben számok: „És monda az Úr Mózesnek: Csinálj magadnak [Copper] kígyót, és állítsa azt póznára, és [kígyó kell megharapni ha valaki] csípte néztem, élni fog. És Mózes egy bronzkígyót, és állítsa azt póznára, és amikor a kígyó valakit megmar egy férfi, amikor meglátta a kígyó sárgaréz élt „(Mózes 21 :. 8,9).
Mint tudják, a rézkígyó végül is megsemmisült, de semmi sem pusztíthatja el az Úr keresztjét. A keresztet mindig a keresztényeknek adják át, bár különböző évszázadokban az emberek különbözőképpen ábrázolhatják.
A legrégebbi túlélő keresztek gyakran egy egyszerű, egyenlő oldalú, négyágú kereszt alakját alkotják. Tehát elfogadták azt az időpontot, amikor a keresztények szimbolikusan imádták Krisztust, az apostolokat és a szent keresztet. Az ősi időkben, ahogy ismeretes, Krisztust gyakran ábrázolták egy bárány formájában, amelyet 12 másik bárány - apostol veszi körül. Az Úr keresztjét is szimbolizálták.
Később az Úr igazi szent és életbemutató keresztjének megszerzésével kapcsolatban Szent János királyné Elena, a kereszt nyolcszögletű formáját egyre gyakrabban ábrázolja. Ez tükröződik a keresztben. De a négyszeres nem tűnt el: a négyágú keresztben általában egy nyolcszögletű kereszt látható. Annak érdekében, hogy emlékeztessen bennünket Krisztus Krisztusi Krisztusról, gyakran ábrázoltuk a szimbolikus Kálvária a koponyával (Ádám feje) a bázison. Közelében általában látod az Úr szenvedélyeinek eszközeit - egy példányt és egy cukrot. A magyarázó felirat így szól: "Dicsőség királya, Jézus Krisztus az Isten Fia". Gyakran felveszi a "NIKA" felirat (a görög szó, Krisztus győzelmét jelenti a halál fölött). A fő keresztben található egyéni betűk jelentése: "K" - egy másolat, "T" - egy bot, "GG" - Golgota hegy, "HA" - Ádám feje. Az "MLRB" az elülső paradicsom helyszíne (vagyis amikor Paradise el lett helyezve Krisztus kivégzésének helyén).
A feszített Krisztust nem ábrázolták a kereszt keresztjén, és ezért. Soha nem szabad eltávolítani a keresztet; ugyanakkor egy személynek olyan helyekre kell látogatnia, ahol az Üdvözítõ képét helytelenül bevezették. Ezért az egyház sokkal kegyesebbnek találta a keresztényeket, hogy ne legyenek ábrázolva az Üdvözítõt. A keresztre feszített Megváltó képével nem rendelkező kereszteket nem tartják natívnak; az ókorban, nyilvánvalóan, hagyomány volt ilyen kereszteket viselni (és ikonokat is) a ruhák fölött.
A XVII. Században szokott keresztet imádkozni a kereszt hátán (Isten feltámadt és ellenségei kibontakoztak ...), vagy csak az első szavak. A natív kereszt ilyen formáját a régi hívők megőrzik. Az imádságra, az istentiszteletre tervezett (nem tervezett) keresztek a következő feliratúak: "imádjuk a mi Urunk keresztjét ...".
Van egy felületes különbség a „női” és a „férfi” keresztek. „Female” keresztre egy simább, lekerekített alakú, éles sarkok. Körül a „női” cross virág dísz látható a „szőlő”, idézi a szavak a zsoltáros: „Feleséged, mint a termékeny szőlő otthonában országokban” (Zsolt 127, 3).
Feszület elfogadta, hogy készítsen egy hosszú Gaitana Essami (zsinór, fonott szálak), hogy lehetséges volt, az eltávolítása nélkül, vegye fel a keresztet a kezében, és a keresztet (meg kell tenni a megfelelő imák, lefekvés előtt, valamint a bizottság kirekesztő szabályok).
Nem pontosan. Megtaláltam a méretet: 5x4 cm, a vastagsága 1,5 mm.
Lehetséges, és mellkasi. Nem volt egységes egységes hagyomány. Néhány és ugyanazon típusú keresztet viseltek a ruházat alatt és fölött. Általában persze, a nagyobbak is puffadtak. Fontos anyag az eredeti, tk. ezüst sátor ritkaság volt. A drága fémekről általában azok a kereszteket öntötték, amelyekről nyíltan kellett viselniük.
fogadja el a Belokrinitskaya hierarchiát
Minden keresztény a szent kereszteléstől a halál órájáig a mellkasán hordja az Úr és a mi Istenünk Jézus Krisztus keresztre feszítésének és feltámadásának hite iránti elkötelezettségét. Ezt a jelet nem a ruhák tetején hordjuk, hanem a testünkre, ezért hívják natívnek, és nyolcszögletűnek nevezik, mert hasonlít a Kereszthez, amelyen az Úrat keresztre feszítették a Golgotán.
A bennszülött kereszt, amely mindig és mindenütt velünk van, állandó emlékeztető Krisztus feltámadására és arra a tényre, hogy a keresztségben megígértük, hogy szolgálni fogjuk, lemondunk a Sátánról. Így a bennszülött kereszt képes erősíteni spirituális és fizikai erejét, hogy megóvjon minket a diyavol gonosztól.
Prototype gyógyítás, véd, visszaállítja az élet isteni jel tűnt fel az Ószövetségben. Azt olvassuk a könyvben számok: „És monda az Úr Mózesnek: Csinálj magadnak [Copper] kígyót, és állítsa azt póznára, és [kígyó kell megharapni ha valaki] csípte néztem, élni fog. És Mózes egy bronzkígyót, és állítsa azt póznára, és amikor a kígyó valakit megmar egy férfi, amikor meglátta a kígyó sárgaréz élt „(Mózes 21 :. 8,9).
Mint tudják, a rézkígyó végül is megsemmisült, de semmi sem pusztíthatja el az Úr keresztjét. A keresztet mindig a keresztényeknek adják át, bár különböző évszázadokban az emberek különbözőképpen ábrázolhatják.
A legrégebbi túlélő keresztek gyakran egy egyszerű, egyenlő oldalú, négyágú kereszt alakját alkotják. Tehát elfogadták azt az időpontot, amikor a keresztények szimbolikusan imádták Krisztust, az apostolokat és a szent keresztet. Az ősi időkben, ahogy ismeretes, Krisztust gyakran ábrázolták egy bárány formájában, amelyet 12 másik bárány - apostol veszi körül. Az Úr keresztjét is szimbolizálták.
Később az Úr igazi szent és életbemutató keresztjének megszerzésével kapcsolatban Szent János királyné Elena, a kereszt nyolcszögletű formáját egyre gyakrabban ábrázolja. Ez tükröződik a keresztben. De a négyszeres nem tűnt el: a négyágú keresztben általában egy nyolcszögletű kereszt látható. Annak érdekében, hogy emlékeztessen bennünket Krisztus Krisztusi Krisztusról, gyakran ábrázoltuk a szimbolikus Kálvária a koponyával (Ádám feje) a bázison. Közelében általában látod az Úr szenvedélyeinek eszközeit - egy példányt és egy cukrot. A magyarázó felirat így szól: "Dicsőség királya, Jézus Krisztus az Isten Fia". Gyakran felveszi a "NIKA" felirat (a görög szó, Krisztus győzelmét jelenti a halál fölött). A fő keresztben található egyéni betűk jelentése: "K" - egy másolat, "T" - egy bot, "GG" - Golgota hegy, "HA" - Ádám feje. Az "MLRB" az elülső paradicsom helyszíne (vagyis amikor Paradise el lett helyezve Krisztus kivégzésének helyén).
A feszített Krisztust nem ábrázolták a kereszt keresztjén, és ezért. Soha nem szabad eltávolítani a keresztet; ugyanakkor egy személynek olyan helyekre kell látogatnia, ahol az Üdvözítõ képét helytelenül bevezették. Ezért az egyház sokkal kegyesebbnek találta a keresztényeket, hogy ne legyenek ábrázolva az Üdvözítõt. A keresztre feszített Megváltó képével nem rendelkező kereszteket nem tartják natívnak; az ókorban, nyilvánvalóan, hagyomány volt ilyen kereszteket viselni (és ikonokat is) a ruhák fölött.
A 17. században volt egy szokás, hogy a hátán a kereszt a kereszt ima (Felkél az Isten és az Ő razydutsya egyszerre ...), vagy csak az első szót. A natív kereszt ilyen formáját a régi hívők megőrzik. Az imádságra, az istentiszteletre tervezett (nem tervezett) keresztek általában a megfelelő feliratúak: "Keresztünkre imádjuk Vladyka-t ...".
Van egy külső különbség a "női" és a "férfi" kereszt között. A "női" keresztnek laposabb, lekerekített alakja van éles sarkok nélkül. Körül a „női” cross virág dísz látható a „szőlő”, idézi a szavak a zsoltáros: „Feleséged, mint a termékeny szőlő otthonában országokban” (Zsolt 127, 3).
Feszület elfogadta, hogy készítsen egy hosszú Gaitana Essami (zsinór, fonott szálak), hogy lehetséges volt, az eltávolítása nélkül, vegye fel a keresztet a kezében, és a keresztet (meg kell tenni a megfelelő imák, lefekvés előtt, valamint a bizottság kirekesztő szabályok).
Olvastam, hogy a kereszteket két fajta viseléssel osztják szét, a natív, mindig ortodox, és nem szabad eltávolítani. Innen nincs kép a Szabadítóról. A kereszt egy szimbólum, és a Megváltó egy kép, és ha titokban viselnek, a ruhák alatt amulettekkel, bűbájokkal és más eretnekséggel hasonlítanak össze. Bárki, aki ortodox, beléphet a helyre, ahol a Megváltó téves (WC-k, éttermek stb.), És ha a Szabadító kép a kereszten van, akkor el kell távolítani. A natív kereszt nem távolítható el. Ezért nincsenek képek a Jézus Krisztusról a kereszteken.
Bocsáss meg Krisztust az isteniségének. Sergius
Sergiy Savchuk
Igen, kezdetben és ebben a témában olvastam, beszéltünk róla.
Bosszút állok, visszafizetem
Sergius Savchuk írja:
Native és azok, akik viselnek ruhát
Native és fisztulált. A mellkasi kereszteket csak a "kultusz szolgái" viselik.
A hátoldalon nehéz látni.
Imádkozik
Imádjuk a Szent Keresztet, az Urat és a szent feltámadást.
Kíváncsi vagyok, hogy valaki csinál ilyen kereszteket? És vannak-e Moszkvában?
"A goslák fajtája ősi és dicsőséges, az uralkodó bojaroktól és sztrájkoktól vezetett"
Guslyak városunkban Szentpéterváron, mint ezüst, arany és réz a Pomor népéből Fisherman's-ben.
Ardens-féle zsinór!
Guslyakov!
Moszkvában, a Pomorians közelében, a Preobrazhenka üzletben vásárolhat kereszteket, pontosan ugyanaz a Paveletskaya az Új Zybkovitokban; az RPSTS-ben ugyanazok az új keresztek natívek.
Azonban nem azért készültek, mert a mintát láttuk fent.
A különbség, amely azonnal elkapja a szemedet: a hátsó imádat más.
Most gyakrabban "Legyen Isten feltámad".
És a régieknél valahogy többet láttam: "imádjuk a keresztet."
Bosszút állok, visszafizetem
Moszkvában, a Pomorians közelében, a Preobrazhenka üzletben vásárolhat kereszteket, pontosan ugyanaz a Paveletskaya az Új Zybkovitokban; az RPSTS-ben ugyanazok az új keresztek natívek.
És a pomoriknak ezüstje és aranyja van? Vagy csak réz öntöttek?
Csak rézöntvény vagy nemesfémekről van szó?
"A goslák fajtája ősi és dicsőséges, az uralkodó bojaroktól és sztrájkoktól vezetett"
A megnyitó napján alig kapnak ezüst, arany, csak egy hely, ahol nem volt ezüst ereklyetartó Novodel, azt akarta, hogy, de a eladónő nem adja oda, hat hónapra már csak a tél lesz.
Bosszút állok, visszafizetem
A megnyitó napján alig kapnak ezüst, arany, csak egy hely, ahol nem volt ezüst ereklyetartó Novodel, azt akarta, hogy, de a eladónő nem adja oda, hat hónapra már csak a tél lesz.
Ma három üzletben volt. A Szent Miklós templomban nem volt fehérorosz kereszt. Azt mondták, hogy a hét végére hozza. A Preobrazhenskaya-nál, a bespopovtsev férfi tettei szinte eltűntek. Kétféle volt, de a kivitelezés gyenge minősége. Nyilvánvaló, hogy egy régi mintából néhány rossz öntött. Paveletskaya-nál is volt, megpróbált elmenni az ACC templomának templomához, de így nem tudott odaérni, a templom kapuja zárva volt. Az áldás Paveletsky-nél volt. Egy órával később újra és újra próbáltam, szerencsétlen voltam. Bár a kerítésen 18:00 órakor a bolt idejével egy jelet lóg.
"A goslák fajtája ősi és dicsőséges, az uralkodó bojaroktól és sztrájkoktól vezetett"
A Rogozhku megy, van egy bolt több.
Paveletskaya-nál is volt, megpróbált elmenni az ACC templomának templomához, de így nem tudott odaérni, a templom kapuja zárva volt. Az áldás Paveletsky-nél volt. Egy órával később újra és újra próbáltam, szerencsétlen voltam. Bár a kerítésen 18:00 órakor a bolt idejével egy jelet lóg.
Az üzletasszony udvarán ki kell üvölni, aki válaszolni fog és hívni fog, és a fogadóban is dolgozik