Nikolai Mikhaylovich Karamzin
A 18. század végén az orosz nemesek két nagy történelmi eseményen éltek: Pugachev és a francia polgári forradalom által vezetett paraszti felkelés. A politikai elnyomás felülről és a fizikai pusztítás alulról - ilyen volt az orosz nemesek előtt álló valóság. Ilyen körülmények között mélyen megváltoztak a felvilágosult nemesség régi értékei.
Az orosz megvilágosodás mélyén új filozófia születik. A racionalisták, akik azt hitték, hogy a fejlõdés legfõbb motorja, a megvilágosodott fogalmak bevezetésével megpróbálták megváltoztatni a világot, ugyanakkor elfelejtették a konkrét embert, az élõ érzéseit. Volt egy gondolat, hogy szükség van a lélek megvilágítására, arra, hogy szívélyes, érzékeny legyen valaki más fájdalmára, mások szenvedéseire és más emberek aggályaira. Karamzin és szurkolói azzal érveltek, hogy az emberek és a közös jó boldogságának útja az érzékek felnevelésében rejlik. A szeretet és a gyengédség, mintha emberről emberre öntötték volna, a kedvességre és a szeretetre vált. "Az olvasók által kiáradt könnyek - írta Karamzin - mindig a szeretetből a jóba áramlik és táplálja."
Ezen az alapon keletkezik az érzelmesség szakirodalma, amely számára a legfontosabb az ember belső világa, egyszerű és egyszerű örömeivel, szoros barátságos társadalommal vagy természetgel. Ebben az esetben az érzékenység és az erkölcs közötti szoros kapcsolat létrejön. A hétköznapi emberek, az "érzékeny" hősök és a társadalom uralkodó erkölcse közötti konfliktusok meglehetősen merevek. Véget vethetnek a hős halálának vagy szerencsétlenségének.
A prózában a szentimentalizmus jellegzetes történetei történet és utazássá váltak. Mindkét műfaj társul Karamzin nevéhez. Az orosz olvasó történetének műfajára példa a "Szegény Lisa", és utazik - az ő "orosz utazók levelei".
Karamzin a teljességet, és bemutatja részleteket váltás Lisa hangulat az első jelei a kitörés szeretet mély kétségbeesés és reménytelen szenvedés, ami az öngyilkosság.
Karamzin szándékosan felhívta Erastot és Lizát egy univerzális emberi síkon - mindkettő természet, amely gazdag érzelmi élményt képes. Ugyanakkor Karamzin nem fosztotta meg az egyéniség hőseit. Liza a természet gyermeke és a patriarchális nevelés. Tiszta, naiv, önzetlen, és ezért kevésbé védett a külső környezetből és annak rendellenességeiből. A lelke nyitott az érzelmek természetes impulzusaira, és kész arra, hogy gondolkodás nélkül átadja őket. Az események láncolatához vezet, hogy Erast, miután elvesztette a kártyáit, meg kell feleségül lennie egy gazdag özvegyhez, és Liza, aki elhagyatott és becsapott, a tóba rohan. Karamzin érdeme az volt, hogy nem volt gazember a történetében, de volt egy egyszerű "kicsi", amely a világi körhöz tartozik. Karamzin volt az első, aki látta ezt a fajta fiatal nemességet, valamennyire Eugene Onegin elődjét. Erast meglehetősen gazdag nemes volt, tisztességes és kedves szívvel, természetesen a természettől, de gyenge és szeles. Volt egy elvarázsolt élet, csak az örömét gondolta, a világi szórakozásokra törekedett, de gyakran nem találta, hiányzott és panaszkodott a sorsára. A kedves szív természetesen kötődik Erast és Lisa, de ellentétben vele, ő kapott könyv, mesterséges oktatás, álmait élettelen, és a karakter elkényeztetett és bizonytalan.
Az 1810-es években az érzelmek válságának jelei mutatkoztak. Sok imitátor és epigon volt, egyszerűsítve Karamzin és szurkolói elképzeléseinek filozófiai értelmét. A hamis érzékenység, a nagy lelkességű és pompás nyelv erősítette az olvasói elégedetlenséget az érzelgős elbeszéléssel.
Azonban meg kell mondani, hogy stilisztikai klisék és díszes szótag jellemzi az összes író ennek az iránynak. A proza ezekben az években csak a stílusát kereste. Egy személy pszichológiai állapotának kifejeződése óriási nehézséget okozott az orosz irodalmi nyelv eluralkodása miatt.
A pásztor természete
Író Nulikov olyan édesen énekel,
Mi az ideje kihívás nélkül hívni
Az érzelmi történet hozzájárult a társadalom humanizálásához, valódi érdeklődést keltett az emberben. Szerelem, hit a megtakarítás a saját érzéseit, hideg és ellenséges az élet, a elítélése társadalom - minden, hogy meg tud felelni, ha a lapokat az orosz irodalom és nem csak a XIX században, de a huszadik században.