Gyűjtemény anyagok varázsa és boszorkányság
AZ ISID ÉJSZAKA NEGYEDIK ÓRÁJA A SZERETET SZERETÉL
Isis-Astarte. Isis, Inanna. Isis-Aphrodite. Ez a három istenség szimbolizálja Isis kultuszának érzéki és romantikus aspektusait. A mítosz szerint Isis és Osiris először csatlakoztak az anyukájukba, ellenállhatatlan szenvedélyük által. Együttműködésük, mind romantikus, mind erotikus, az ősi egyiptomiak példás házasságának példája volt. A házastársak a civilizáció minden művészetét és kézművességét adták népüknek: mezőgazdaság, zene, építkezés, szövés, írás, sörfőzés. A tragédiával elválasztva Isis és Osiris kapcsolatba kerülnek egymással az élet és a halál után is.
A tanulmány a mitológia egészét, egyértelmű, hogy csak néhány isteni felesége érzett szenvedélyes szeretet egymás iránt, különösen a panteon Észak-Európában és Skandináviában. Az egyiptomi mitológiában az istenek és istennők felruházott erős személyiségjegyek, de ezek egyike sem házastársak egymás iránt ugyanolyan érzéseket, mint Ízisz és Ozirisz. Tükörképük Seth és Nephthys boldogtalan házastársa, aki nem szereti a férjét, és Osirisben él.
ISIDA ÉS SZERETLEVÉL
Kétségtelen, hogy Isis imádságokat kér szeretettel és válaszol nekik. Isis felé fordulva kérjük, hogy tartós és boldog kapcsolatot alakítson ki egy partnerrel, és megbízik benne. De mi a helyzet az adott személynek szóló szerelmi varázslatokkal? Nyilvánvaló, hogy etikátlanok, mivel megszegik a szabad akarat elvét. Fennálljak-e az ilyen dolgoktól? Hisszük, hogy igen. Ha állni az oltár előtt, és foglalkozik a Isis kérő szerelem, de titokban reméltem, hogy ez kielégíti a vágy egy adott személy, akkor tényleg létre szerelmi varázslat irányította a férfit. Úgy tehetsz, hogy úgy teszel, mintha ez nem része a szándékainak, de még mindig ravasz leszel.
Ezután imádságra és egy egyszerű rítusra vonatkozó imádság követi, amely lehetővé teszi számunkra, hogy elkerüljük az általunk említett erkölcsi problémákat.
Milo XIX. Századi híres Vénusz metszete. A Venus / Afrodita gyakran kapcsolódott Isis-hoz
Imádság a meg nem fizetett szerelemért
Ó, nagyszerű Isis,
A szerelem ura,
Isis, Inanna,
Isis-Aphrodite
Hallgasd meg az imámat.
Tudjátok, hogy mélyen a szívemben
A szerelem tűz ___ égő.
A szív útjai kifürkészhetetlenek,
És felajánljam önöket tanácsért és támogatásért.
Ha szerelmem ___
Úgy tűnik, igaz a szemedben,
Hadd tudjam meg, hogy elégedett vagyok az ő véleményével,
Hadd ismerje meg, hogy csodálom az ő beszédét,
Adja meg neki, hogy tudja, hogy vágyakozom az ő kezeire
És szeretnék szeretetet és boldogságot mindkettőnk számára.
Ha az érzésem kellemetlen a ___ számára,
Engedje meg a szívemtől a vágyat (iránta);
Ha a szerelmem méltatlan,
Szabadítsd ki a szívemet tőle,
Vegye meg erejét az ajándékom neked.
Legyen új öröm
És minden szomorúságtól mentes.
Ó, nagyszerű Isis,
Hallgasd meg az imámat!
Gyűjts össze több tételt - fotókat, leveleket vagy egyéb dolgokat, amelyek egy szeretett személyre emlékeztetnek (vagy valakit szeretni szeretni). Lehet, hogy valódi ember, akit ismer, egy történelmi karakter, egy filmszínész vagy egy képzeletbeli "ideális partner" képe. Ezenkívül nem szükséges, hogy a képek vagy tárgyak emlékezzenek egy emberre; még jobb lenne, ha legalább három különböző emberre hasonlítanak.
Nézd meg az objektumokat. Döntse el, hogy az egyes képek melyik aspektusa a legvonzóbb az Ön számára. Talán egy filmsztár képe tükrözi a fizikai forma idealitását, és egy szerelmes dalszöveg idézete megfelel az Ön elképzelésének, hogy a választott személynek legjobban ki kell fejeznie érzéseit. Az első naptól elmaradt ajándék emlékeztetheti Önt az első szerencsés pillanatokra, azokra az érzésekre, amelyeket újra szeretnél tapasztalni. Egy ember vonzza az ő becsületességét, a másik kiemelkedő gondossággal. Kérjen minden olyan tulajdonságot, amelyet a partneredben szeretne látni. Ha van olyan személyed, aki e tulajdonságok többségével rendelkezik, használja a képét, hogy megvalósítsa őket, azzal a feltétellel, hogy olyan partnert keres, aki úgy néz ki, mint ez a személy, nem maga.
Válassza ki a füstölő vagy parfüm illatát, amely egy "ideális partnernek" emlékeztet. Végy egy zuhanyzót vagy egy fürdőt, és öltözz fel, ahogy készülsz, hogy találkozz a szeretteidel. Duzzogassa a füstölőt (vagy parfümöt használjon), gyertyát gyújtson és álljon a kiválasztott tárgyak előtt. Vegyünk egy mély lélegzetet, minden egyes pillanatban belélegezzük a lélegzetét.
Az Isisről,
A szerelem istennője,
Szent feleség,
Te, aki szeretõ szíveket irányít,
Kérem, a dicsőségben és a hatalomban
Okin a földet isteni tekintetével
És hadd tudjam,
Ki fogja üdvözölni a szerelmemet?
(Válassza ki a megfelelő sorokat.)
Ki hasonlít a ___ megjelenésére,
Ki rendelkezik [minőség] ___,
Ki ad vissza nekem az ___ érzést,
Ki tud ___ mint ___.
(Szükség esetén további sorokat adjon hozzá.)
Istennő,
Nézz a szívembe és a lelkembe,
Hadd tudjam meg, mi fog igazi örömöt hozni nekem,
Hadd szeretem azt, aki válaszolni fog a szerelmemre,
Engedje meg, hogy átölelem az embert, aki boldogságot talál a karomban.
Ó, nagyszerű Isis,
Hallgasd meg az imámat!
Az Eros és a Psyche története
Az olimpiai istenekről szóló mítoszok ciklusában számtalan kegyelem, erőszak és házasság példáját találja, de az istenek közötti igaz szerelem története ritka. Kivételt képeznek az Eros és a Psyche története, melyet Apuleius említette az Isis kultuszával kapcsolatban, amikor az Isis és az Osiris rejtélyével foglalkozik.
---------------------
* Erich Newmann, "Cupid és Psyche: a női elv mentális fejlődése". Ed. Princeton Egyetem, New Jersey, 1971.
ISIDA ÉS A SZERETET ANTIKUS LITERÁCIÓJA
Furcsa lehet a vallás közelsége a szerelmi történetekhez. Mindazonáltal a romantikus szerelem Isis kultuszának sarokköve. Ez a téma számos ókori történetben fejlődik ki, amely ötvözi a modern fegyveresek, a kaland és a szentimentális regények jellemzőit. A központi karakter a történetek általában szerelmesek erőszakkal elválasztva kalózok, tolvajok, rablók, a vezetők a barbár törzsek, a természeti katasztrófák, a rosszindulatú rokonok és így tovább. D. Szilárd a hitben és az egymás iránti szeretetüket, szerelmesek végül egyesítik, és boldogan éltek . Az apróbb változásokkal az ilyen történetek könnyedén alkothatják a teljességet a modern filmek számára, vagy méltó helyet szerezhetnek a könyvespolcok polcain.
Az egyik ilyen történet a Xenophon Ephesyanka, amely két szerencsétlenségről szól. Antia fő hősnője a szeretett Garbokrama iránti tiszteletet kívánja megőrizni. Annyira gyönyörű, hogy az Artemis istennő megtestesülését tekinti (Artemis leírásában Isis példánya jelenik meg). Antia makacsul megvédi becsületét számos udvarló előtt, míg Garbokram fogságba esik és majdnem meghal a Nílus partján. Amikor végül egyesülnek Isis áldásával, Antia üdvözli a Garbokrama-t egy rituális csókkal, hasonlóan az Isis csókához, amely élettel teli Osirist. A tisztasági idő telt el, és azt mondták nekünk, hogy "azóta életük egy hosszú szabadságra vált."
Ebben az esetben az Antia intim kapcsolatokban veszi a kezdeményezést. Könyvében: „Isis a görög-római világban” Robert E. Witt idézi a következő szövegrész: „kapaszkodott a szájához egy hosszú csók, és ez a csók minden gondolat, amely betöltötte az elméjüket, terjednek az egyik lélek a másikba.” Witt azt javasolja, hogy Antia így utánozza Isis-t, aki feltárja az Osirist *.
-------------------
* RE Witt, "Isis a görög-római világban". Ed. Cornell University, New York, 1971.
Isis DH Lawrence regényében
A "Moor és az elhunyt ember" című utolsó könyvében a DG Lawrence egyesült és ellentétben állt a keresztény hit által az Isis kultuszában feltámasztott feltámadás témájával. Lawrence valójában pogány és apologista volt az ősi kultuszok és misztériumok számára. Bevezette a szent szerelem és érzékiség fogalmát az akkori nyugati világba.
--------------------
* DG Lawrence, "A mór és a halott ember". New York, 1953.
Lawrence Krisztus regényében sikerül a keresztre feszítés után életben maradni, de szellemileg és szellemileg leválik mindenről, ami korábban történt. Elhagyja azokat, akik ismerik őt, és megy egy útra, ahol véletlenül megismerkedik Isis papnőjével, amely egy kis templomot tartalmaz, amelyet az istennőnek szenteltek. Hosszú ideig ő különösen áhítatja Isis Seeker-et, aki Osiris keresésére utazik. Krisztusban megtalálja az Osirist, és bemutatja őt az érzékiség és a testi szerelem lelki oldalához. Jézus újabb feltámadást érez - ezúttal a mindennapi élet örömeiben és szenvedéseiben, és nem a halálban. Gyermeket fognak fel. Bár a papnő rokonainak ellenséges jellege miatt részesei vannak, Jézus ígéri, hogy visszatér szeretettéhez. (Krisztus, Osirisz és Isis közötti kapcsolatot más nézőpontból tekintik Christa Kinsler "The Moon Under Her Feet" című könyvében,
Dion Fortune mágikus regényei
A POLARITÁSFEJLESZTÉS GYAKORLÁSA
A LABYRINTH WHITKS KÖZÖTT
A föld a szeretet és a termékenység forrása. A földi Isisz sötétebb szempontból jelenik meg előttünk, melyet érzéki tapasztalatunkban kell megvalósítani, elfogadni és bevinni. Az istennő élénkebb aspektusai még mindig elérhetetlenek maradnak, ha nem értjük a Földi Isisz mélységét és gazdagságát. A rövid elmélkedés, amelyet alább adunk meg, szolgálhat kiindulópontként egy ilyen megértéshez.