Görcsösség és boldogság
Görcsösség és boldogság
Bárki, aki legyőzi a hasat, bármelyik hely hozzájárulhat a szenvtelenség eléréséhez. [4: 97].
A kollégiumban tartózkodóknak meg kell õrizniük magukat az ingerlékenység és a harag ellen. [4: 117].
A halál emléke elfojtja az élelmiszerben való zavarást. [6: 12].
Méltó meglepetés, ha valaki, aki a koporsóba esik, megszabadul a gúny elvesztésétől. [14: 1].
Mi az ölelés és a különböző fajták? [14: 2, 3, 4].
Az elégedettség a paráznaság anyja; és a méh elnyomása a tisztaság forrása. [14: 5].
Összehasonlítása a szerzetes-evés a szerzetes - az Isten rabszolgája. [14: 7].
Vannak, akik a vendégszeretet erényei ürügyén rabszolgákká válnak a gúny megszállottságának. [14: 8].
Hogy van hiúság és gúnyoskodás egymás között? És hogyan lehet egy bölcs szerzetes tükrözni az egyik szenvedélyt a másikhoz? [14: 9].
Ésszerű tanácsok az étkezésről. [14: 12].
Hogyan működik az élelem tápláléka: a tökéletes, az aszketikán és a fonott szenvedélyen? [14:15] ..
Miért kell megpróbálnom az anyamémet? [14: 17-18].
A méhnek az örök tûz gondolatával kell megszelídítenie. [14:18].
Ki olyan, aki legyőzi a házasságtörés démont és ugyanakkor telíti az anyaméhét? [14:20].
A méh elnyomásából a szív lecsillapodik, és a hasa kedvéért a gondolat zörögjön. [14: 21].
Az anyaméh, mint a szőrme, kibővül és szerződik, mint a jóllakottság vagy az absztinencia az élelmiszerben. [14: 24].
Gyakran előfordul, hogy a démon fellépése szerint az ember nem elégedhet meg, vagy nem szűnik meg. [14:27].
A Besam telítettség segíti a harc démonját, hogy harcoljon minket. [14:27].
A démonok fejedelme elesett gyermek; és a szenvedélyek feje az ölelés. [14:30].
Hogyan tartsd magad túl sokat enni és inni? [14: 31].
Felkeltette az absztinenciát és az alázatos gondolkodást. [14:32].
Milyen keserű gyümölcshéjűség hoz gubanást? [14: 34].
A jóllakottság és a keserű gyümölcsei. [14: 35].
Mi a harc a hasviseléssel és indukálással? [14: 36].
A szomorúság, amelyet érzéketlenség erősít, elszalad a sírás. [18: 4].
Az étkezés előkészítése gluttons; és az ima imádja mutatja az imádókat. [20: 8].
Az emberek világában a gonosz gyökere a szomorúság, és a szerzetesek ölelésében. [26: 70].
Hogyan tanították a bátorságot a has, hogy kikapcsolja a telítettséget? [26: 144].
Nehéz először tiszta lesz a hasi ivástól és a gyomortól; és hogyan szembesülnek? [26: 177].
Példa arra, hogy a bűneid gyengének gyászolják a hasat. [26: 210]
Példa arra, hogy mennyi a szorzás: az esések, a gonosz gondolatok és az álmok. [26: 231].
Az absztinencia és a hasi elhízás szélső határa. [29: 10].
Ossza meg ezt az oldalt
Gluttony Gluttony nem kielégít Az összes édességet, és ne dobja a különböző táplálékok miatt mnogoyadeniya olyan betegség, és hogy egy megcsömörlésre kolera; származó jóllakottság sokan meghaltak, és vozderzhny add magad zhizni.Bibliya (Sirach 37, 32-34) Ne aggódjatok életetekért, hogy mit esztek
1. Chrevoobyadenie Obyadenie, részegség, és a felbontás nehranenie üzenetét taynoyadenie, kezelésére, sőt sérti az absztinencia. Helytelen és túlzott Szerelem a test a gyomrát és a többi, ami áll az önbecsülés, mely nehranenie hűség Istenhez, az egyház,
Gluttony természetes igény: szükség van az élelmiszer, mint energiaforrás a normális működését az emberi tela.Strast mind a torzítást és túlzás természetes igény kifejezett mnogoyadenii, ínyenckedéshez, finomság, gortanobesii