A színházban pokol volt
A rendező-újító ismét megmutatta a formák füttyszerűségét és a karakterek szándékos leválasztását egymástól és a nézőktől
„Three Days in Hell” - a miniszterelnök, ami Dmitrij Volkostrelov bemutatták a Színház Nemzetek Moszkvában a szövegeket a csatot. A közelmúltban a teljesítmény az Alexandrinsky új színpadán található Proryvsky díjprogram keretében mutatkozott meg. Ismét bizonyította újító rendező szúrósság formák és szándékos leválása karakterek egymástól és a közönség. Az előbbi, játéka „Wicked Girl” ugyanazon Pryazhko Volkostrelov kiadott egy színházi előadás, amely során teljesen semmi sem történt - folyó sima, anélkül, hogy az erős ütésektől és a hírek a fiatalok életére, megoldása a mindennapi problémákat. A „mester kávé” monológok egyetlen színész egyfajta felekezeti tudatfolyam, hogy a néző is kém, érezni, összehasonlítani egymással. Talán semmi több.
A színész által készített kép "A komédiás menedékház"
És itt van "Három nap a pokolban". Nincs szokásos előadóterem. Három nagy vászon sátor látható egy sorban. A fahídon a nézők átmennek az ülőhelyükre, ülnek sátoros székekben. Mit látnak maguk előtt? Egy egyszerű kellék az asztalról néhány edényzel, egy régi kis hűtőszekrény. És egy fal, amely felváltva megváltoztatja a színeket. A hangok hangzik, hím, nőstény, különböző hangzásúak, de mindegyikük beszédigényes, mintha csak a lehető legrövidebb időn belül kellene információt továbbítania, hogy tájékoztassa a mindennapi életből származó különféle történeteket. Ez a pénzről, a munkáról, a nyugdíjakról és a buszokról és a minibuszokról való utazás költségeiről szól. Volt egy pillanat, amikor a színészek elhúztak egy zsák burgonyát, aztán elkezdték rendezni. És hirtelen annyira szaga volt az ételnek, hogy a szája megnedvesedett. És volt egy gonosz érzés: valaki ebben a színházban kezdett vacsorázni magának, és éhes leszel, valaki lakást vásárolt, és most békésen hal meg. Valaki hajléktalan gyermeket hozott egy gyermekintézménynek, de a fejében ilyen. Egy hétig nem mostam. Az emberek inni, verni, nem dolgozni, dolgozni, járni, aludni, enni, élni. Hogyan lehet. Valamikor, még a legelején is, egy fényes fal hátterében két férfi merül fel. Nem mondanak semmit. Az egyik letöröl egy üvegezést, a másik pedig kihúz valamit a hűtőből. Ők közömbös pillantást vetnek a közönségre, és eltérnek egymástól. Egyszerre megjelennek előttünk, és ugyanazokat az akciókat ismételik meg - dörzsölik az üvegt, és kihúzzanak valamit a hűtőből. A két másik sátorban ezek a férfiak nem láthatók ebben az időben. De amikor nem látjuk, azt jelenti, hogy más nézők látják őket. Végül a fal könnyebbé válik és elkeserít. Reggel a hajnal előtt. A hangok hallgatnak. És a sátor tetején megkezdi az esőt. Víz áramlik le a csatornákon.
A nézők felmérése szerint ez a kép: valaki elképzelte a reggelet a dachában, az úttörő táborban valaki, aki az erdőben felbukkant a bárd dal fesztiválján. Emlékszem az első útra a folyóba a halászatért. Néha az agy elakadt, és nem jutott semmihez - összehangolták az egyesületeiket, az emlékeiket. Néha hirtelen elkezdtek észlelni valamit olyan történetekből, amelyek "a színfalak mögött" hangzott. Mindenki látta és hallotta sajátját - az asszociatív színház elve teljes mértékben működött. Sokat volt erre.
Mielőtt kilép a sátor, végül megtudta, hogy az óra helyett a „három nap és három éjjel” Fehéroroszországban a munkatábor, amely tartalmazta az alkoholisták és a paraziták azzal a céllal, visszaszolgáltatják azokat a jó élet. Azokban a fehérorosz sátrakban nem volt fény és nem melegített. Ha az utca mínusz tíz, akkor a sátrakban is mínusz 10 volt.
Volt egy pillanat, amikor a színészek elhúztak egy zsák burgonyát, aztán elkezdték rendezni. És hirtelen annyira szaga volt az ételnek, hogy a szája megnedvesedett. És volt egy gonosz érzés: valaki ebben a színházban kezdett vacsorázni magának, és éhes leszel.
A rendező határozata enyhe volt, a néző kiment a "pokoli" táborpróbák után, és rengeteg serpenyőt látott, amelyeken sült burgonyák sziszegtek. Lehetőség volt kipróbálni.
Itt van egy teljesítmény, vagy interaktív teljesítmény - aki értette. És mindenki magára dönthet, vajon szükség van-e ilyen színházra vagy sem? Érdeklődtem. Volkostrelov minden előadása, ahol úgy tűnik, nem történik meg, az ellenfelek ellenére továbbra is élénk képek maradnak a memóriában. És valamilyen oknál fogva néha kellemes emlékezni róluk, idézni maguknak valamit.
- A modern színház Oroszországban nem a jelenről szól. Bár a jelen nagyon érdekes. De nem törekszenek arra, hogy kivizsgálják - a klasszikusokat helyezik el, olyan módon járnak el, amit ápolták át. És az a tény, hogy a színház nem ismeri a modernitást, így elveszíti a nézők generációját, nagy probléma. A színház nem működik modern szövegekkel, nem foglalkozik vele. A hatalom nem foglalkozik azzal, hogy melyik generáció váltja fel. A színház mindig tükrözi az országban zajló eseményeket.
"A színház mindig tükrözi az országban zajló eseményeket"
A "színház" szót pátosz nélkül mondom, nem tekintem templomnak, szent helynek. Ne helyezze a színházat egy talapzaton, istennőként imádja, áldozza meg életét, meghaljon a színpadon. Szerintem a színház csak az élet része.
Nem tartalmazok katarzist a produkciókban, és nem gondolom, hogy kell-e vagy sem. Egy képzetlen néző 15 percen belül elhagyja előadásomat. Aztán blogokat írnak: "Kék kanca bika". Nem fog felborzani. Én magam, nézőként nem szeretem szörnyen, amikor manipulálják az észlelésemet, amikor a szünetek, a hang modulációi elkezdenek nevetni vagy meglepni. El akarom hagyni ezt a színházat. Számomra, mint rendező, fontos, hogy az anyaggal dolgozzunk, a színészekkel. A legfontosabb dolog a művész nyilatkozata - mi gondolja, mit mond, és milyen nyelven.
Jelentés fontos