A könyv - mi a művészet - vastag oroszlán - online olvasható, 29. oldal
A kifejezés: az emberekkel való egyesülés Istenhez és egymáshoz, tisztázatlan lehet azokhoz az emberekhez, akik megszokták ezt a gyakori visszaélést, de ezeknek a szavaknak nagyon világos jelentése van. Ezek a szavak azt jelentik, hogy az emberek keresztény egysége, szemben a csak néhány ember részleges, kizárólagos egyesítésével, az az, amely kivétel nélkül egyesíti az összes embert.
A művészet, minden művészet önmagában, az embereket egyesíti. Minden art csinál, amit az emberek érzékelik az érzés által közvetített művész lélek csatlakozik egyrészt a művész, másrészt pedig az egész nép, akik kaptak az azonos benyomást. De nem keresztény művészet, amely egyesíti egyesek egymással, ezáltal a vegyület választja el őket a többi ember, így ez egy személyes kapcsolatot gyakran nem csak egy forrás az elkülönülés, hanem ellenséges mások felé. Minden művészet hazafias, himnuszai, versei, műemlékei; ez az egyház minden művészete, vagyis a híres kultuszok művészete ikonjukkal, szobrokkal, meneteikkel, szolgálatokkal, templomokkal; ilyen a háború művészete, ilyen az egész művészet kifinomult, valójában eltévelyedett, csak olyan emberek számára elérhető, akik más embereket, az üres, gazdag osztályok emberét elnyomják. Az ilyen művészet a művészet hátra - nem keresztény, amelyek összekötik az embereket csak azért, hogy élesebben megkülönböztetik őket a többi ember, és még fel őket, hogy más emberek egy ellenséges hozzáállás. Christian művészet az egyetlen dolog, amely egyesíti az összes emberi lény kivétel nélkül -, vagy, hogy mi van az emberek fejében hasonlósága kapcsolatban fennálló helyzetét, hogy Isten és az ő felebarátját, vagy ami ugyanaz az érzés a többi, bár nagyon egyszerű, de nem ellentétes a kereszténységgel és kivétel nélkül minden emberben.
Jó keresztény művészet korunk nem lehet megérteni az emberek hiánya miatt az alakját, vagy azért, mert a figyelmetlenség, hogy a népét, de meg kell lennie, hogy mindenki megtapasztalhatta az érzéseket, hogy elküldik őket. Meg kell a művészet nem egy a kör az emberek, nem egy osztály, nem egy nemzetiség, nem egy vallási szekta, vagyis nem közvetíti érzéseit, amelyek csak az ismert módon képzett ember, vagy csak egy úriember, egy kereskedő, vagy csak orosz, japán , vagy katolikus, vagy buddhista stb., de olyan érzelmek, amelyek minden személy számára elérhetők. Csak az ilyen művészet ismerhető fel korunkban, mint egy jó művészet, és kiemelkedik minden más művészetből, és ösztönözni kell.
Christian művészet, ez a művészeti korunk, hogy katolikus közvetlen értelemben, hogy a világ, és ezért egyesíteni kell minden embert. Csatlakoztassa a minden ember csak kétféle érzések: érzések eredő tudat fiúi Isten és emberek testvérisége, és az érzés nagyon egyszerű - minden nap, de azok, amelyek rendelkezésre állnak minden ember kivétel nélkül, mint egy szórakoztató érzés, érzelem, vitalitás, a béke és így tovább. Csak ez a kétfajta érzés képezi a jó művészet tárgyát korunkban.
És a két, nyilvánvalóan különböző típusú művészet által létrehozott cselekvés egymás között ugyanolyan. Feeling eredő tudat fiúi Isten és emberek testvérisége, mint egy érzés, keménység az igazság, odaadás az Isten akarata, az önfeláldozás, az emberek tisztelete és szeretete neki eredő keresztény vallási tudat és az érzelmek nagyon egyszerű - lágyított vagy vidám hangulat ot a dal vagy re szórakoztató és érthető, hogy minden ember viccek, vagy megható történet, vagy kép, vagy báb - ugyanazt a hatást - szerető egységét emberek. Előfordul, hogy az emberek együtt vannak, ha nem is ellenséges, amelyek idegenek egymás azok hangulatok és érzések, és minden hirtelen vagy egy történetet, vagy egy ötlet, vagy egy képet, még az épület és a legtöbb zene, mint egy elektromos szikra, csatlakoztassa az összes ilyen embert, és mindezek az emberek, az egykori disszidens helyett gyakran az ellenségeskedést is, egységeket és szeretetet éreznek egymásért. Mindenki örül, hogy mások tapasztalatai ugyanaz a dolog, és örül, hogy kommunikálni, amelynek székhelye nem csak közte és a jelenlévők, hanem minden ember között most élnek, ki kapja ugyanazt a benyomást, Sőt, úgy éreztem, egy titokzatos túlvilági öröm kommunikáció minden ember a múlt, akik tapasztalt ugyanaz az érzés, és az emberek a jövőben ki fogja tapasztalni. Ez az, amit termel ugyanolyan hatású, mint a művészet, amely közvetíti érzéseit istenszeretetnek szomszéd, és a mindennapi művészeti, hogy közvetít a legegyszerűbb, a minden ember érzéseit.
A különbség ÁR art korunk a korábbi a legfontosabb dolog, hogy a művészet a korunk, vagyis a keresztény művészet, amely a vallásos tudat igénylő egységét emberek, kizárja a jó tartalom művészeti mindent, ami közvetíti az exkluzivitás, nem csatlakozik elkülönítjük az emberek kategóriájába tartozó művészeti rossz művészet tartalma, hanem magában foglalja a terület jó tartalom művészeti osztály nem ismeri fel, mielőtt érdemesnek kiemelni és tiszteletben követelés Világ usstva továbbítására, ha a legkisebb, egyszerű érzéseket, de azok, amelyek rendelkezésre állnak minden ember kivétel nélkül, és mivel össze vannak kapcsolva.
Az ilyen művészet ma már nem ismerhető fel jónak, mert elérte azt a célt, amelyet korunk vallási keresztény tudata az emberiségnek tulajdonít.
Christian art vagy okokat mások érzéseit, hogy az Isten szeretete és a felebarát, felhívni őket, hogy egyre nagyobb és nagyobb az egység, hogy azok hajlandóak és képesek egy ilyen unió vagy okoz az érzés bennük, hogy mutassa meg nekik, mit kell csatlakozik az egység az élet örömét és bánatát. És így a keresztény művészet korunk lehet, és kétféle: 1) art, hogy közvetít érzéseket érkező vallásos tudat az emberi állapot a világon kapcsolatban Isten és a felebarát, vallásos művészet, és 2) egy művészeti, hogy közvetít a legegyszerűbb hétköznapi érzések, azok, amelyek mindenki számára elérhető az emberek szerte a világon - art világszerte. Csak ez a két fajta művészet jónak mondható art korunkban.
Az első fajta vallásos művészet, továbbítjuk a pozitív érzés a szeretet Isten és a felebarát, és negatív - harag, félelem megsértése előtt szeretet nyilvánul elsősorban a formájában szavak és részben festészet és szobrászat; a világ minden tájáról érkező érzelmek világhírű művészete a szavak, festészet, szobrászat, tánc, építészet és többnyire zene iránt is megnyilvánul.
És ha arra kérték, hogy jelezze az új művészeti minták minden egyes ilyen jellegű művészeti, hogyan kell mintát magasabb eredő Isten szeretete és a felebarát, vallásos művészet, az irodalom, azt kell „Rablók” Schiller; A legfrissebb - a "Les Pauvres gens" V. Hugo és a "Nyomorultak" [ "Szegény emberek" Victor Hugo és a "Nyomorultak" (fr.)], a regények, novellák, regények Dickens: "Mese a két város" „Harangjáték” [ „története két város”, „harang” (eng.)], és mások. a „Tamás bátya kunyhója” Dosztojevszkij, lehetőleg a „halott háza”, hogy „Adam Bid” George Eliot.