A könyv - hogyan lehet leküzdeni a spirituális tanácsadó tanácsát - a filimony sergeyt - ingerlékenységét és haragját
Hogyan lehet olyan helyzetben lenni, amikor a szomszéd nem engedelmeskedik? Ha nagyon fontos életkörülményre van szükség ahhoz, hogy egy személy tudatához vezessen - valamit magyarázzon egy gyermeknek, családtagnak, kollégának -, de nem működik? A Szent Atyák mondják: Mondja kétszer, és hagyja abba. Ellenkező esetben irritáció és harag jön a lelkedbe, és szenvedéllyel, nyomással, ellenséggel figyelmeztetni fogja a szomszédodat, és összetörhetsz. Egy olyan veszekedés, aki előnyös? A gyilkos ördög. Istennek nincs szüksége veszekedésre. Jobb egy vékony világ, mint egy jó veszekedés. A család jobb, mint egy összeomlott család. Jobb barátok, akik olyan kapcsolatokat tartanak fenn, mint barátok, akik egymást megzavarják. Jobb, ha olyan emberek közössége van, akiknek a világ uralkodik, legyenek vékonyak, gyengék, de a világ, mint ahol egymás ellen az ellenségeskedés és az ellenségeskedés. Ezt mindig meg kell értenünk, és vigyázni kell arra, amit az Úr ad.
Sergei Filimonov prédikátor
Az első rész. A valló tanácsai
Tartsa be a szádat
A Szent Atyák tanítják, hogy lassan minden szóhoz, minden szóhoz fogjuk tartani a választ az utolsó ítéletre.
Ha valaki veszekedni fog a szomszédjával, fájni fog vagy szomorodik, hagyja, hogy ne merészkedjen közösséghez. "Az Istenhez való fordulás nagy alázatot igényel, és az ingerlékenység az önmagunk magas vélekedésének jele." Azt is küzdenek irritációt és a harag, hanem te, kedves, nagyon sértette, ha nem fokozzák a torkod, és ne nyomja meg a nyelved. Csak így van, nincs más út.
A Szent Nikodémus Svyatogorets könyvében a nyelvvezetésről szóló fejezet csak egy oldalt tartalmaz. Mit mesél nekünk Szent Nicodemus? Kiderül, hogy nincs más módszer a nyelvvel szemben, kivéve, hogy csak megtartja fogait és akaraterőjét, hogy ne engedje, hogy mozogjon. Így néz ki az semmilyen módon: azt szeretné, hogy átok, veszekedés, szomszéd rossz - sétálni, kapcsolja magát a fürdőszoba, WC, erkély, elsétálni a szomszéd szobában, de nem hagyja, hogy a tűz kitör a szád!
Ez mindenkire vonatkozik. Az irritáló, dühös szenvedély szinte mindenkiben könnyet szenved, és a természetünk, a mély megbánás miatt elkényeztetett, és a konfliktus szellemében kezdettől fogva nőttünk fel.
Ezért újra és újra emlékeztetlek - ha jobbra és balra vágod a nyelved, akkor nehéz lesz az Úr testét és vérét enni a szentség napján, nehéz lesz egy testvéri csókot adni.
Ez egy dolog, harcoltál, de elesett. Egy másik dolog - csak megérintetted, és azonnal kitörtél. Ezért arra késztetek, hogy haraggal küzdj fel haraggal és irritációval, hogy lépjen a "csípésre", és ne hagyja, hogy kiszabaduljon hatalmából.
Hogyan tükrözze gondolatait?
Gondolataink egy része, bár úgy véljük, a miénk, nem a miénk - ezeken keresztül démonok interjút tesznek. A Szent Atyák tanításai szerint minden gonosz gondolat a bűn csírája. Mert azáltal, hogy elfogadta, az ember megkezdi ezt a gonosz szemcsét a szívében, és bűnre bomlik. Ezért a démoni gondolatoknak tükröződniük kell. Háromféleképpen lehet szellemi háborút folytatni.
Az első út az, hogy ellenálljon a gondolatoknak. Egy dühös, dühös vagy megvesztegető gondolat jön hozzánk, de megértjük, hogy ez méltatlan, és imádkozni kezdünk: "Uram, vágd le tőlem ezt a gonosz gondolatot." Vagyis megpróbáljuk szembenézni a tudatunkkal. Így nevezhetjük a szellemi ellenállás törvényét.
A harmadik módszer a szellemi harc különösen fontos azok számára, akik már elértek egy bizonyos lelki tökéletesség és törekedni mastery igazán - ez olyan, mint, hogy belevetik magukat ezeket a gondolatokat. Ha ezt mondhatom, a merülési törvény. Saint Silouan tizenhat évig küzdött mindenféle gonosz gondolatok, és a démonok voltak neki a cellájában, és ő volt a végkimerülésig nem tudta, mit kell tennie. És az Úr kinyilatkoztatott neki: "Tartsa az elméjét a pokolban, és ne kétségbe esik". Amikor egy személy elme leereszkedik a pokoli mélyén spekulál a jövőbeli szenvedés, hogy minden, amit alkotott, akkor meg kell adni a választ, amikor szemrehányást magának, minden percben, minden második a bűnbánati lelkiállapot - takarít meg szinte az összes ördögi hálózatot.
Ezek a három módszer a rossz gondolatok leküzdésére. Az első és a harmadik nagyon nehéz egy tapasztalatlan személy mentális csatát, de a második -molitva, olvasás Szentírás és szárnyal a tudat, hogy Isten - segít bennünket, és megerősít minket a konfrontációt a gondolat, hogy az ördög elküldi e gonosz lelkünk.
Kopogtsuk ki az éket egy ékkel
Amikor felfedezzük, hogy valami ötlet elkezd kergetni minket, és némi szenvedéllyel kezdenek megnyilvánulni, emlékeznünk kell a régi patrisztikus szabályra, amely szerint: az éket kiüt egy ék.
Tehát mindegyikőtök, amikor látja például az irritáció gonosz szándékát, röviden imádkozhat: "Uram, mentse el az irritációt". A harag közeledik - kérdezheti: "Uram, engedje el az eljövendő haragtól". És kérdezd meg tőle, hogy erőt mutasson a gonosz gondolatokkal vagy gonosz tudással szemben: "Uram, add nekem a lélek alázatát", "Uram, adj türelmét", "Uram, adj nekem megtorpanást". Vagyis kéri Istent a segítségért, pontosan a jó szándék miatt. Ha van valami irritáció: "Uram, nyugodj meg!" Volt egy ötlet a haragról: "Uram, adj bocsánatért vagy nagylelkűségért". Meg kell próbálnunk Isten segítségét nagyon világos és konkrét módon hívni.
Ez a tanács az aszketikus gyakorlatokból származik. És amikor valaki ezt megteszi, fokozatosan megtanulja a lelki hadviselés gyakorlását.
Hívja az Úr segítségét
Ha úgy gondolja, hogy ideje lesz az ellenség arcára találkozni, akkor mélyen téved. Rendszerint az ördög kétségbeesetten viszi a visszaéléseket. Egy meglepő embert vesz fel, amikor nem számít. Folytassuk ebben az esetben ugyanúgy, mint a hajóparancsnokok. Amikor a vihar sztrájkol, más dolgokat dobnak, letakarják az összes nyílást és harcolnak, amíg a hullámok meg nem halnak. Tehát nekünk kell csinálni. Abban a pillanatban, amikor egy szélroham a gondolatok, a gonosz gondolatok felkavarja a lelkünket, és úgy érezzük, hogy dühösek vagyunk, és bosszantotta, hogy mi csak megrázza - ebben a pillanatban, meg kell értenünk, hogy kell lennie intenzív mozgósítása minden erő. Mert életünkért megbántani egy személyt, mondhatunk méltatlan szavakat, visszafordíthatatlan kötelességszegést követelhetünk. Ezért a lelki szökés idején maximális koncentrációt és spirituális figyelmet fogunk mutatni. Megjavítunk minden nyílást, hagyjuk az összes esetet, és szorgalmasan imádkozzunk. A könyv „láthatatlan küzdelem” Szent Nikodémus Agiorita vannak példák az ilyen imát: „Uram, segíts, potschisya”, „Uram, én a biztonság és a segítséget”, „Istenem, Resist én ellenség”, „Uram, az én fegyver és pajzs” . Minden alkalommal, amikor egy személy a vihar a gondolatok, hogy ellenzi az imákat, az ellenség visszavonul - tűz származik you-ellenfél és ellenség valóban eisütőbillentyűt, és meg fog lepődni, láthatjuk, hogy ez a szó a pillanatnyi duzzasztómű megállt. Aztán egy idő után, túlterheltek újra és újra, ebben a pillanatban, kénytelenek imát: „Uram, segíts rajtam”, „Isten-érzékeny ellenség ellenség”. És ismét az isteni kegyelem tüze eltalálja az ellenséget, és nekünk engedményt ad.
És meddig tart ez az utolsó? És mennyit adtak neki. Néhányan néhány percig küzdenek, pár órát, és néhányan, tudom, egy hónap; hetekig, hónapokig viharok vannak. De ahogy ön tudja, a vihar mindig áthalad, és a felhők eltűnnek, a nap kijön. Az Úr nem ad nekünk egy olyan keresztet, amely meghaladja hatalmunkat. Ezért mindannyiunk számára a lelki hadviselés arányos lesz.
Így - ha felhő swoops gonosz gondolatok, azonnal meg kell hagyni mindent, és ellenállnak az ellenség állandó imádság, amely tükrözi az ellenséges támadás, „Uram, én otzheni ezekből a rossz gondolatok és sebezhető-ellenség ellenség”. És harcolj, amíg a támadás nem áll meg.