A karéli ház
Egy ház Bolshaya Selga faluban.
A nagy ajak (felső).
Petra faluja. Zaonezhie.
Petrozavodsk-i ház.
A jómódú paraszt háza. Olonets.
A paraszt Povenets Uyezd háza.
A karélok házai gyakran - kétszintűek voltak. A "ház" fogalmát a "család" koncepciójával hasonlították össze. Ő védekezésként szolgált, harmonikus kapcsolatot mutatott a természettel és az anyaggal, amelyből készült. Általában a ház fenyőből épült és a világ oldalára irányult. A házak "vörös" oldalát délkeletre vagy délkeletre orientálták. A bejáratok és kijáratok, a fények fölötti kémények, ahol a jelzőfény ég, az ablakok (a "ház szemei") - a ház minden része más világok számára szolgált. A parasztház térsége a világhoz való hozzáállást jelentette, a ház minden részlete és berendezése rejtett jelentéssel bír, védő funkcióval. A bejárati fal ellenében becsületesnek, jó embernek nevezték, tiszteletre méltónak. A bal fele - "tisztátalan", általában egy nőre utal.
A karéli ikonok szögét hímnek, főnek, nagynak nevezték. Átlósan a sütőből volt. A női szög általában a kemence és a hátsó sarok között helyezkedett el. A bejáratnál lévő sarkot szemétnek, ajtónak hívták. A negyedik sarok - "oldal", "oldal", különböző célokra használták.
A "női" sarokban állt: edények, tűzhely, fény, mosdókagyló, asztal a főzéshez, víz a kádban, padok.
A hátsó sarokban volt egy bölcső a gyermeknek, a padoknak, a női kézimunka, és néha ágyak voltak.
A férfi szög az elülső falon volt a legkönnyebb, de a férfi munkát más helyeken végezték el. A jobb férfi részében javítottak és szárított hálókat kötöttek, kötötték cipőket és kosarakat, egyéb szükséges házimunkát tettek.
A kunyhó bejáratától jobbra vagy balra található kályha összefüggésben állt a ház boldog életével. Szimbolizálja az otthont, élő, élettel teli lénynek tekintették. Az első éjszaka a kályhában lévő házban csak egy öregembert vagy egy gyermeket látott, aki egy profetikus álmot látott volna. A kemencét az élet legkritikusabb pillanataival kezelték - gyermek születése, gyülekezés, temetés.
Rituális jelentőségű volt a ház többi részletében és részében is: a padló, a mennyezet, a föld alatti övezet és az asztal.
Az asztal volt a kunyhó központja, a középső ablakban egy függönyt állított, az esküvőkön az ikonokra költözött. A házat két részre osztotta: a ház fele - férfi és nő. A "nagy padon" a "vörös sarokban" leggyakrabban a ház tulajdonosa ült, és ezt a helyet "nagynak" nevezték. A helyet nagyon tiszteletben tartották, és felajánlotta tisztelt vendégeknek. A vendégnek rituálisan el kellett hagynia. A papok leültek a "nagy" helyre, nem tagadták meg. A család többi tagja sorrendben az asztalnál ült. Ha nem minden nagy és egyenes asztalra illeszkedik, akkor egy "görbe" asztalt egy "egyenes" szögben helyeztünk el. Az asztalnál általában nyugodtan és békésen ültek.
"A ház asztala becsületes. Az asztalon fontos dolog történik vagy evett;
utána nem esküsznek, nem öklözik az asztalra,
A könyökeket nem teszik meg. " Az asztalhoz való szent, szent hozzáállást mindig megőrizte a kunyhóban.
Otthonukkal a karéli parasztok egész életüket fenntartották. "Könnyű elhagyni a falut, nem könnyű emlékezni saját otthonára" - mondja a karéli nép.
A nagy paraszti család kötelességei egyértelműen férfiasak és nőiesek voltak. Karéliai azt mondta: "Egy nő egy ház, az ember egy út".
A házigazda a házban volt, főtt ételeket, állattenyésztést, varrással, mosással, tisztítással foglalkozott.
Men foglalkozó Asztalosipari, dolgozott a föld, vadászott, halászott, dolgozott a felkészülés és az ötvözet az erdő. A mindennapi életben használt egyszerű dolgok bizonyos körülmények között mágiával rendelkezhetnek. Például, a kezelés gyakran használt elemeket a mindennapi használat: whorl, pot, hálózati ...
A hagyományos család még gyerekek nélkül nem elképzelhető: "Gyermek nélküli kunyhó, azaz madár nélküli fészek." A család eljövetelével sok rituálé az anya és a gyermek egészségének megőrzésével jár együtt, védve őket a gonosz erőketől. A baba használt amulettek, amelyek láthatóak a komplexum szentelt gyermekkorban. Minden gyerek megtanulta játszani, és a játékok gyakran munkaeszközök voltak, ugyanúgy, mint a felnőtteknél, csak kis méretben: fonó kerék, kaszálás, rubel ...
Az egész család 2-3 generáción élt a házban. Lakó- és üzlethelyiségek egy fedél alatt - egy stabil (külön helyiség nagy háziállatok számára);
- ketrec (kamra, oldalsó hideg szoba, télen tárolja az ételt, nyáron élhet)
Ha a ház kétszintes, akkor a ház első emeletén - az alsó kunyhó, a karéliai - alahaizenpertti. Itt a tűzhelyen állatták az állatokat, a sarokban sárgák voltak, apró krumplitartalmú gabonát tartottak.
Hosszú sugarak segítségével és megvilágította a házat. A kerozinlámpát csak ritka esetekben világítottak meg.
Általában a kunyhó küszöbértéke magas volt, így a "tisztátalan erő" nem tudott belépni, úgyhogy az összes "gonosz" gondolat és a látogatók is "meghaladták a küszöböt". Gyakran a küszöbérték felépítése során egy szöget kalapálták, mint valami "őr", minden rosszból. A küszöbön nem lehet megtámadni - rossz jelnek tekintették, láthatatlan határ volt, amely az emberek életét otthonos otthonban választotta el a környezet életétől.
A kunyhó ajtaja kicsi és sűrű volt, ez nem ad "hőt" a hosszú téli hideg napokban.
A küszöb fölött egy nyitott szájjal lebeghetett egy száraz fejű csuka, ez szintén őr.
Az ősi karjalai-halászok úgy vélte, hogy a hal feje átveszi, mintha „nyelési” minden gonosz és rossz.
A házban hozhatják az utolsó lehúzott pecsétet, hogy a ház mindig jól volt. Megtartották a legdrágább családi dolgokat a házban. Kötelező volt gyertyát tartani egy karácsonyi gyertyát.
A helyi lakosok nem kerítették be a kertjüket, és csak a kő határokat választotta el a konyha kertje. Szánkók, fából készült kádak, kádak készültek, fonott dobozok, nyírfa kéreg, tuesa, amelyben lisztet, krokettet és sót tároltak. Ikonok lógtak a házban.
- Karélia azt mondja - a tulajdonosnak szagot kell éreznie a széltől, és a szeretőtől - füstölni.
A cikk nyílt forrásokból származó fényképeket és információkat használ.