Az Úr sírjának templomának különös keresztje és más régészeti hírek

A szent sír templomának furcsa keresztlemezei és a régészet egyéb hírei

Nagyon érdeklődtem a Szent Sír temploma lapjának megtisztításával kapcsolatos eljárás iránt, ahogyan korábban kiderítettem, hogy ez a templom egyszer volt Yar, később keresztény védikus temploma [1]. Ebben a tekintetben alaposan olvastam a megjegyzést [2]: "A múlt héten a régészek a hat keresztény egyház képviselői jelenlétében először sok évszázadon keresztül emelték a márványlapot. a keresztények fő szentélyét a világon - a jeruzsálemi Szent Sírót védi. Mit fedeztek fel a kő alatt, amely négy évszázad óta nem mozdult el a helyről?

A Szent Sír hosszú története és a komplexum által épített Templom, amelyet a keresztény uralkodók különböző évszázadokban emeltek, már elmondtuk. Ismételni röviden: az egész kezdődött St. Helena, ami a IV században jött Kálvária és megtalálta a barlang a temetési ágy (egyes források szerint, ez a hely állt a templom által alapított római Hadrianus császár a II század). 1555-ben (és talán még korábban is) az ágyat márványfödém borította - ahogy azt hitték, az emléktárgy szerelmeseinek való védelem miatt. Azóta senki nem emelte fel a kályhát, és a 21. században a történészek nagy vágyakozásra voltak kíváncsiak, mi van benne.

A régészek fő kérdése az volt, hogy miért választotta St. Helena, hogy megtalálta a názáreti Jézus temetkezési helyét? Az ásatáshoz a tudósok 60 órát osztottak ki, és ezt sikerült kideríteni.

A márványlap alatt volt egy töltőanyag - egy réteg kő anyag. Az alábbiakban, hogy egy másik márványlap dombornyomott kő kereszt, és ez alatt - a födém mészkő, amely tekinthető egy temetkezési ágy „[2]. - És aztán követi az illusztrációt. 1.

Ábra. 1. Márványlap, keresztben és a templom köveiben, és a feliratok olvasásakor

Aztán megdöbbentem: egy keresztfalak egy keresztes gerendán feltűntek, hogy nem katolikusak (egy keresztfénnyel), de ortodoxként (két keresztrámával). A dekódoló mezőben megpróbáltam rekonstruálni a kereszt általános nézetét, ami szimmetrikusvá tette. És mi a kapcsolat ebben a formában? Nyilvánvalóan nemcsak katolikus volt, hanem nyilvánvalóan nem keresztény volt! Mi előttünk van Mária védikus keresztje. Hogyan kell ezt érteni? És Krisztus tányérján Mária keresztjét?

Azonban a régészek nem vettek észre különös képet a keresztről, és különösen az orosz feliratokról, hogy ilyen elbeszélésről van szó: "Első következtetés: hét évszázados imádatért senki sem szenvedett szentélyt; A Szent Helén által talált kőágy az eredeti helyén maradt. Közvetett bizonyíték arra is, hogy a barlangot a zsidó rítus szerint temetésre használták a korunk első századának elején "[2]. - Nagyon furcsa: Saint Elena megtalálta a Vima Mara harcosok sírját? Vagy ez a hely nem egy olyan, amit Saint Elena talált? És ennek következtében a szentélyt még a hét évszázados imádat előtt áthelyezték erre a helyre!

"Az evangéliumok szerint Krisztus testét egy Golgotán barlangba helyezték, amely József József József gazdag tanítványához tartozott. A zsidó hagyomány megtiltotta a halottak temetését a városban, így a mészkő sziklák Jeruzsálemet elrejtsék sok barlangi temetést.

A kálvária közelében, nem messze a Templomtól, kőbányát találtak, és a kövek egy temetkezési ágyat állítottak elő az elhunyt számára. A templom belsejében található barlang belseje és a sír tartalma megegyeznek az első század eleji temetkezési hagyományokkal, írják a tudósok. "

De valójában a barlang nemcsak Arithmeia Józsefé, hanem Viman Rurik katonáihoz is tartozhat! Ez lehet egy barlangi komplexum, mint például az Uráli Denisovskaya-barlang vagy a németországi Vogelherd.

Nagyon figyelemre méltó, és a végső szót a jegyzet [2]: „A régészek nincs bizonyíték arra, hogy a barlangban, amely most a Szent Sír-templom, eltemették, a názáreti Jézust, de más helyeken, adott esetben az ismertetett az Újszövetségben, nem köthetnek régészek. A tudomány még nem tudja megerősíteni vagy cáfolni azt a feltételezést, hogy a lemez, tisztelt keresztények szerte a világon, szolgált temetkezési helye, akit a keresztények hisznek a próféta és a Messiás. "

Ábra. 2. A tányér kontrasztosabb képe és a feliratok olvasása

Nyilvánvaló, hogy úgy döntöttem, hogy alaposan olvastam a szöveget a kályhában, amelyhez kissé megerősítettem a kontrasztot. A bal felső részen egy kis vízszintes fekvőt találtam, és 90 fokkal jobbra (óramutató járásával megegyező irányban) fordítottam. Erre olvastam a társkeresést: 253 ÉV YARA. STAN VIMAN. Ha a szokásos kronológiát beszámoljuk számunkra, ez 1109 ÉV NEMZETKÖZI KARÁCSONYAT. Ha úgy gondoljuk, hogy Jézus Krisztus Isa Kresen prototípusa 1087-ben halt meg, a lemezt 22 évvel halála után hozták létre. De a feltámadás helyett?

Ezután megnézem a márványlemez alatti köveket. Felszínén olvastam a szavait: STANA VIMAN WARRIORS. és találjon néhány arcot a fejekben: az első arc - a teljes arc balra enyhe lejtőn, a második - a bal oldali ferde, a harmadik pedig a bal oldali íves balra, balra pedig ferde. Lehetséges, hogy más arcokat ábrázolnak itt.

És újra - nincs szó Krisztusról! És még Józsefről is.

Egy másik megjegyzés a Szent Seprut boncolásáról. Egy megjegyzésben [3] különösen azt mondják: "Múlt csütörtökön a restaurátorok eltávolították a középkori" törmeléket ", amely alatt a kutatók számára meglepő módon a második márványlap volt.

A Szent Szigetek egyháza egy 12. századi épület, amely egy Szentháti Helen és fia, Nagy Konstantin császár parancsára felállított 4. századi templom romjain áll. Frederick Hiebert (Fredrik Hiebert) archeológus, a National Geographic helyreállítási projektjének partnere azt javasolta, hogy a második lemez a XII. Századból származik - azaz kronológiában ez az első. Krisztus temetkezési ágyával borították, miután a IV. Század temploma elpusztult a XI. Században, majd később újjáépítették. A szürkés márványon egy kis magányos kereszt van faragva - valószínűbb, hogy a keresztesek telepítették ezt a lapot a sír fölé.

A lemez hosszú repedés alatt látható, könnyű mészkő. "Hihetetlen, lehet, hogy Krisztus igazi temetkezési ágya" - kiáltotta Hibert abban a pillanatban. - Még sok dolgunk van. - Kíváncsi, ha Hibert javasolta, bizonyítottam. hogy a lemez nemcsak a XII. századra, de még konkrétabban 1109 évre is kelt.

És akkor van egy másik fotó a lemezről, 3. ábra.

Ábra. 3. Egy másik kép a Szent Sír templomának márványlapjáról

Egy másik képen ugyanabban a táblában más szempontból látjuk. Sőt, ugyanarra a képre vetettek maguknak a második helyet a fordított színben. Más szavakkal, bizonyos esetekben az archeológusok fordított színvisszaadást igényelhetnek, de ebben az esetben - gyönyörű kép készítéséhez, de nem kutatáshoz!

A kép alatt található képaláírás a következő: "A második lemez, amelyet Jézus Krisztus sírjának megnyitásakor találtunk meg. Alatta egy kőmagasság, amelyen Krisztus teste nyugodhat. Fotó: Oded Balilty, AP National Geographic "[3].

És hozzáteszi: „Képviselői hat keresztény felekezet együtt ellenőrzik a Szent Sír, így a tudósok összesen 60 órán át, hogy végezzen ásatások és helyreállítási munkát a szentek szentjébe. A szakemberek nemzetközi csapata éjjel-nappal dolgozott, hogy péntek estig legyen ideje barlang belső terének tanulmányozására.

Most a csapat elszakad: néhányan elkezdenek tanulmányozni a sírban vett mintákat, mások - a kápolnát - a Cuvuklia helyreállítását - sajnálatos állapotban. A helyreállítási munkálatok a jövő év tavaszáig, pontosabban - húsvétáig tartanak.

Mindez természetesen érdekes, de nem értelmezhető, hogy mit láttak, valamint a felirat felolvasása a márványlapon, a lemeznyitás egyik megjegyzésében sem érhető el.