A hascsontok imádságos imádságának imája saját önmeghatározó halál, imádság
előszó
Az egyházi kánonok megtiltják az öngyilkosságok felajánlását és imádkozását (Timót 14), mivel szándékosan elszakadnak az Istentől való közösségtől. E szabály érvényességét megerősíti az aszkéta lelki élménye, aki az öngyilkosságért merészkedett, ellenállhatatlan nehézséget és démoni kísértéseket tapasztalt.
Ez a szabály az alexandriai Szent Timóteum ellen irányult az egyház bukott tagjaira. Jelenleg azonban az öngyilkosságot elkövetők többsége megkeresztelkedik, de nem részesült egyházi nevelésben vagy egyházi ellátásban. Megszakítják az életüket nem az Istennel és az Egyházzal való tudatos konfrontáció eredményeként, hanem "az elmén túl", bár ezt orvosi bizonyítékok nem dokumentálják. A pap, aki nem ismeri az elhunyt életét, nem tudja eldönteni, hogyan kell kezelni az ilyen halált, és rokonok és szoros öngyilkosságok, amelyek találkoznak a pap megtagadásával a temetkezési szolgáltatás elindításával, távolabb húzódnak az egyháztól, vigasztalás nélkül.
Ebben a tekintetben, a Szent Szinódus az orosz ortodox egyház megáldja, a lelki gondozás, a egyöntetűség és lelkipásztori gyakorlat azt mutatja, anélkül, hogy az öngyilkosság és a temetkezési szolgáltatás „ajánlás” őket, azaz az emlékezés, a templomban tanítva, és közeli rokonai az elhunyt alábbi megnyugtató imákat.
A javasolt rang rangsorolása mellett a rokonok és a rokonok is magukra vállalhatják a pap áldásával a Leona Optina tiszteletes lelkészének leolvasását. Leginkább egy ilyen elhunyt embert segíti az alamizsnák elosztása számukra és a hozzátartozóik és barátaink élővilága.
Chinmolitvennago vigasztalja a rokonokat
a hasa meghalt
Boldog a mi Istenünk:
Atyánk triszagója:
Alleluia, Tone 6. Verse 1: Uram, ne dühítse meg engem a dühödben, / csökkentse a haragodat alatta. 2. vers: Könyörülj rám, Uram, mennyire gyengék.
Troparion: Könyörülj ránk, Uram irgalmazz nekünk:
Dicsőség: Uram, irgalmazz nekünk:
És most: Mercy ajtók:
És Abie Antiphon, Tone 3:
Verse: Könyörülj ránk, Uram, könyörülj ránk, mint én tele vagyok kárral (Zsoltárok 122: 3).
Mennyei Atyánk / Loving, Humorous / Kegyes, könyörületes, kegyes ébren minket, / o, mindent magába foglaló / és minden Elfogadó! (A szláv lovag rómaiaknak a Grand Chetben való megkeresése).
Verse: A beszéd õrült a szívedben: nincs Isten (Zsoltárok 52: 1).
Mennyei Atyánk / Loving, Humorous / Kegyes, könyörületes, kegyes ébren minket, / o, mindent magába foglaló / és minden Elfogadó!
Bármikor, bíró, ülj le felháborodva, és mutasd meg rettenetes dicsőségedet neked, Megváltó: Ó, micsoda félelem, az égő tűz, mindazoktól, akik félnek Téged megbocsátó ítéletedet! (Grand Canyon Canon 8), 4. könyv).
Imámok inyya nem érdekel / ne imámok inyya reméli / Nem, Lady, / Te Pomozov minket, / Te remélem / és örvendezzünk veled / te bo esmy rabbi, de nem szégyelli.
Uram, Uram, irgalmas és kegyelmes, Hozzád kiáltunk sogreshihom bezzakonnovahom és előtted, prestupihom spasitelnyya A parancsolatok és a szeretet az evangélium kétségbeesett mi atyánkfia (testvére a kétségbeesett) nem yavihom. De nem olyan bölcs szemrehányást haragodért minket, az alábbi haragod megbüntetnek minket, Uram az emberiség, pihenni, gyógyulni vágyó őszinte bánat, de nyerni egy csomó te irgalmasságod bűneink mélységbe, és a szakadék a te jóság bezchislennyya igen pokryet keserű könnyek a tenger.
Neki Jézus a Legelevesebb, még mindig imádkozik, adjon a szolgádnak, egy rokonnak, szeretett öntudatának, aki meghalt, bajban vigasztalásuk és a bizalmuk kegyelmében.
Yako a Kegyelmes és a Humán, Te vagy az Isten, és dicsőséget adunk neked az eredeti Atyáddal, Szent és Boldogsággal és a Szellemeddel, most és mindörökkön örökkön örökké. Ámen.
A Legszentebb Theotokos megment minket.
Az Úr nevében áldja meg, atyám.
Normál (kis) kibocsátás.
Az Optina Szerzetes Lelének imádsága az ima olvasásához
Kérje, Uram, a te szolgád (név) elvesztett lelkét: ha lehetséges, eszik, könyörüljön. A sorsod nem észrevehető. Ne engedd bűnem a bűnért, de a te szented lesz.