Taras Grigorievics Shevchenko
Gyermekkor [szerkesztés]
Megváltás a földtulajdonosból [szerkesztés]
Vigyáz rá a legjobb képviselői az orosz művészet és az irodalom és biztató megérintette Sevcsenko, de az elhúzódó tárgyalások gazdája, Taras zuhant a kétségbeesés. Miután megtudta a következő elutasítást, Shevchenko kétségbeesett hangulatban jött Soshenko-ba. Átkozta a sorsot, azzal fenyegetőzött, hogy bosszút áll a földesúron, és ilyen állapotban marad. Soshenko aggódott, és nem akart elkerülni a nagy bajt, javasolta, hogy barátai késedelem nélkül cselekedjenek. Úgy döntöttek, hogy Engelhardt példátlanul felajánlják a serf összegének megváltására.
Shevchenko szerepe az ukrán identitás kialakulásában [szerkesztés]
Halála után Tarasz Sevcsenko lett a jele, szinte kultikus figura a kialakulása a nemzeti tudat között az ukrán értelmiség, és annak hatása az ukrán nemzeti kultúrát továbbra is fontos a mai napig.
XIX. Század [szerkesztés]
Shevchenko munkásságának nyelvét néha nem értette teljesen a baloldali ukránok. A tanár VS Gnilosyrov írta:
Mikor visszatért az Akhtyrkába. és ott voltak olyan iskolások is, akik "Topol" olvasásakor döbbentek: "Pásztor a kora reggel a sírban ülve". A pásztorról és nem kérdezem, de kérdezem a sebet, de azt mondják: "Ez egy hátizsák, amelyet egy katona visel a hátán"? [1]
ХXI század [szerkesztés]
Shevchenko naplóbejegyzései az orosz nyelvű tudatának tükrözését tükrözik. [2] [3] [4]
Az a tény, hogy népünk is született egy ilyen szörnyű ember azt mondja, hogy meg kell gondolni, hogy hogyan élünk, hogyan szolgáljuk Istent, hazánk. Az élet nagy lámpa ortodox Szent Spyridon leírja, hogy a megközelítés St. Alexandria fő bálványa a város összeomlott, és elesett. Úgy gondolom, eljön az idő, amikor egy oroszországi személy jelenik meg, hasonlóan a Szent Spiridonhoz. És egy nap a Dnyeper úszik orosz Spiridon, a megközelítés Kano, ahol van eltemetve Sevcsenko összeomlása bálvány ateizmus és egy szimbólum, bolsevik terror a XX században.