Lovaglás a vadnyugati indiánok életében
A lovaglás az egyik legfontosabb eleme a vadon élő vörös indiánok életében. ezért különleges figyelmet kapott. Az indiai gyerekek a csecsemők óta hozzászoktak a lovakhoz. Először is, a tábor átszállítása alatt anyukák hátán mögé kerültek. Aztán, amikor idősebbek lettek, a fűbe kerültek. A gyermek megtanulta, hogyan mozognak a lovak, szokásai megtanulják, hogy ne féljenek tőlük. Aztán megtanították magának a lovagolni - tartani és tartani az egyensúlyt, kezelni a gyeplőket és adni a megfelelő parancsokat.
1840-ben Tixir látta a fiúkat tengelyként. de a legyengült lovakon, de legfeljebb öt vagy hat évesek voltak. William Gordon írta a Crow gyerekeket. - Négy vagy öt éves korukban önállóan lovagolnak és lovagolnak. Egy kis Cheyenne is öt-hat évesen lovagolhatna egy fiatal, csupasz csonton.
Dodge szerint az indiánok nem tanították a gyerekeket, hogy lovagolni tudjanak abban a értelemben, hogy a fehér emberek csinálják. A gyermek egészen fiatal korban egyszerűen egy lovon lógott, és megtanulta lovagolni lovagolni, anélkül, hogy megállna a gyakorlatban. Az indiánok soha nem fogadták el a tanáraik stílusát, mindig csak a saját stílusukban lovagoltak, amit rendszeres gyakorlatok, megfigyelőik és idősebb társaik költségei kaptak nekik. Egy apa vagy egy másik tapasztalt indiai adhatna a fiatal tehetségnek olyan tanácsokat, amelyek arra vonatkoztak, hogy hogyan kezeljék meg a robusztus lovat. Mindazonáltal bármely indián (kicsitől a nagyig!) Nem volt szüksége kedves bosszantó tanácsadókra, és mindig tudott megbirkózni minden lóval. 6-8 éves koruktól az apák gyermeküket állományállományba küldték. Kis csoportokban gyűltek össze, a legjobb lovakat választották és rendeztek lóversenyeket. Ha a versenyek unatkozni kezdtek, az indiánok fiatal generációja versenyeken célzott, mind gyalog, mind versenyen.
Egy nap Dodge tanúja volt egy indiai fiú különös kedvtelésének. aki szórakoztatta az apja állományának védelme alatt. Azt mondja, hogy húsz hektárnyi lovat legelnek tőle fél mérföldre, amely, bár együtt tartottak, úgy tűnt, nagy zavartságban van. Óvatosan a távcsőre nézve 10-12 éves fiút talált egy pásztor szerepében, aki a lószerszám segítségével felváltva a lovakat megragadta. Az egyiket lóhátonnal ugrott, a következő után versenyzett, néha három vagy hat dobókötélet csinált, mielőtt elkapta volna. A következő ló elkapása után ugrott rá, és utána versenyzett. Dodge azt írta: "tizenkét vagy tizenöt éves koromban egy indián fiú egyszerűen elképesztő abban a képességében, hogy szilárdan üljön egy lovon ... úgy vélem, ő a világ legjobb versenyzője."
A fiúk megtanultak egy lovon lovagolni, a testet a ló egyik oldaláról a másikra dobni, a ló mögé elrejteni, mint egy pajzsot, és anélkül, hogy megállnának, pontosan lődd le az íjat. A lovaglás egyik módja, amelyet egy kis indián tanított, az volt, hogy egy teljes tárgyat felemelt egy nehéz tárgyat a földről. Ennek fő célja az volt, hogy megtudja, hogyan lehet eltávolítani a csatatérről a halott vagy megsebzett törzsek testét. Először a könnyű tárgyakat fektették a földre, fokozatosan növelve súlyukat. James Thomas azt írta: "Gyakran raktam egy csomó dohányt a földre, melyet teljesen felkapták. Egy tucat lovas sorakoztak, majd rohant a díjra. Ha az első versenyző elmaradt, a második vagy a harmadik szükségszerűen felvette. Egy érettebb korban a fiatalemberek folyamatosan gyakorolták ezt a technikát. Ők megváltoztatták szerepüket, majd sebesültként, majd megmentőként jártak el. Mivel "megsebesült", a fiatalember lógott a földön, karját és lábát nyújtva. Ha meg kellett volna szereznie a megölt ember szerepét, akkor még a leginkább természetellenes pózokat is magával vitte. Ez a gyakorlat - beleértve a lovasokat, a lovakat és az állítólagos "halott és sebesülteket" - az automatizmusra dolgozott. A gyakorlat minden területen tompított, leggyakrabban jó időben.