Boldog bazsalikom temploma
1. Szent Bazil templom a Boldog. Kiállítás a tornácra
2. A téglák használata az ókori orosz építkezésben
3. A régi orosz kőépítés jellemzői
4. Szent Bazil bátyája
5. A Szent Bazil templom a Boldog. restaurálás
6.Rospisi
7. Chudo Basil a Boldog Megváltó a tengeren
8. Szent Bálint templom, a Boldog a bundán
9. A Szent Bazil templomának ikonostázisa a Boldog
Séta körül a katedrális mindkét oldaláról, és megvizsgálva az építészeti vonásokat, amelyeket a "Az Intercessziós katedrális körül" című cikkben leírtunk. bemegyünk a templomba.
Szent Bazil templom a Boldog. Kiállítás a tornácra
Az Intercessziós katedrális alsó szintjén bemutatják a templom egyik modelljét, amelyet a 20. század elején az egyik játékgyár mesterei készítettek.
A csaló felett lóg a Ivan szörnyű parsunja. Ez egy példány, amelyet Alexander Ivanovich testvérek (1888-1949) és Nikolai Ivanovich (1885-1933) Bryagins készítettek. a huszadik század elején ismert restaurátorok. Az eredeti a Moszkvai Kreml Páncélos Kamara.
(Egyes látogatók összezavarják az ikont és a parsunot, és megkeresztelik ezt a parsunot).
A katedrális helyreállításának módszertana az al-egyházban található.
Eredetileg a katedrálist "tégla és fehér kő" alatt festették. A régi időkben az emberek megértették, hogy a légköri viszonyok és a hőmérsékletváltozások befolyásolják az építőanyagokat. A téglából készült épületek a gipszekkel fedett felülről próbáltak megvédeni, és szépségükre a vakolatra tetszés szerint festhettek. Legtöbbször az akkori épületeknél a "tégla alatt" van egy festmény.
Tégla használata az ókori orosz építkezésben
A tégla új, divatos anyag volt. Az oroszországi tatár-mongol igát megelőzően egy téglaépület volt, de a Batyev-invázió után ezek a technológiák elveszettek. A kő és a téglaépítés gyakorlatilag nem a 13. század közepétől a 14. és 15. század elején véget ért.
Moszkvában a Intercession székesegyház építését megelőzően jó ütemben építettek téglát, de a tégla teljesen más volt a maga nemében és minőségében. Korábban nagyméretű vékony téglából - plinfet használtunk, őseink bizánciakból kölcsönzöttek.
A 15. században megjelent egy tégla, amely közel volt a modern épületekhez. Az új anyag olyan örömmel töltötte az építészeket abban az időben, hogy a "tégla alatt" díszítményt sok épületre alkalmazták. Az új épületeket faragott fehér kővel díszítették.
Az idő telt, az ízek megváltoztak, és 200 év alatt a katedrális alsó szintje "vad kőnek" festett.
A katedrális templomait virágos virágokkal festették. A "vad kő" festménye a XVIII. Századra jellemző, virágos dísz - a XIX. Század divatja. Ezek a virágok jól láthatóak a katedrális modelljén.
Régi orosz kőépítés jellemzői
És most lépjünk előre 400 évvel ezelőtt. Egy fa töredéke támaszkodik a templom faláról - ez az állványzat többi része.
A 16. században az állványzatot közvetlenül a falakhoz erősítették, ugyanakkor a katedrális falain túlra emelte az erdőket. Az egyik ilyen maradvány maradványa átkerült a földre. Fent - a Közbenjáró Központi Egyházban - még mindig vannak ilyen töredékek. A katedrális falainak helyreállítása során a második szinttel rendelkező nagy templomok alapjain találtak függőleges üregeket fa maradványokkal. Lehetséges, hogy a katedrális egy fából készült keret körül épült, amely térbeli rajz szerepét játszotta. Kétségtelen, hogy a mesterek megmérték a jövő templom alapjait, és nem voltak más rajzok. Feltételezzük, hogy először egy bizonyos "3D-s modellt" hoztak létre egy fából, amelyet ezután téglába helyezett. Ez azonban nem más, mint egy hipotézis, valójában nem ismert.
Az alagsor jobb oldalán helyreállították a régi időkben létező falprofilot. A XVIII. Században az ősi díszítés nem volt divatból, a katedrális alfejezetét újjáépítették. A 18. század díszítésének egy része megmaradt, így láthatóvá vált a restaurálás mértéke. Ugyanez vonatkozik az oszlop alapjára is. Jobb részében helyreállítják az oszlop alapjának ősi profilját, és balra látható a helyreállítás előtt.
Szent Bazil templom a Boldog
Szent Bazil rákja a Boldog
A koporsót, amelybe a szent bolondot temették el, szokás szerint a földbe temették. Ha felemeli a rákok fedelét, akkor nincsenek relikviák, üres. Szent Bazsalikom emlékei az áldott pihenés a templom emeletén, ahogyan a papok azt mondják: "a busz alatt". A Boldog sírja nagyon közel van a katedrális falához. Amikor a templomot áthelyezték, egyszerűen a katedrális falához csatolták.
Rák a Szent Bazil kápolnában a Boldog. Az eredeti rák nem maradt fenn. A rákok borítóján a Szent Bálint templom ikonja látható, az ikonok nem a koporsón, hanem a sírköveken helyezkednek el.
Baldachint a rák fölött úgynevezett lombkorona, amely a régi oroszban azt jelenti, "árnyék".
Senj szimbolizálja, hogy Isten kegyelmének árnyéka nyúlt ezen a helyen.
A rákot a "Megmentés csodája a tengeren" című kompozíció díszíti.
Szent Bazil templom a Boldog. restaurálás
A St. Basil szolgálatai naponta, bármilyen időjárási körülmények között jártak. A 18. századig ez a templom földszintes padló volt, folyamatos nedvesség és meleg az emberi testektől és a gyertyák hamar elpusztították a festményeket és ikonokat. A templom gyakran javításokat és felújításokat követelt. Másrészről a napi szolgálatok sok bevételt hoztak, és a Boldog Szent Bazil templom megengedhette, hogy gyakran végezzen javításokat, ellentétben az Intercession székesegyház többi templomával, amelyek koldusok voltak. Számos felújítás miatt ma már nem lehet megtudni, hogy eredetileg a templom látszott. Jelenlegi megjelenése a 19. és a 20. század elején kezdődik.
A XIX. Század végén a templom szörnyű állapotban volt, és a nyilvánosság számos intézkedést tett a megőrzésre. Nyomása alatt a kormány hatalmas forrást szentelt a katedrális felújítására és helyreállítására.
1905-ben ünnepelték a katedrális első évfordulóját, mely információval jutott el hozzánk. (Lehetséges, hogy az előző évfordulókat is ünnepelték ünnepélyesen, de erről nem tudunk semmit.) A székesegyház alapításának évfordulója volt. De nyilvánvaló volt, hogy évfordulónál nem lehet mindent egyszerre elvégezni, ezért úgy döntöttünk, hogy teljes egészében visszaállítjuk a székesegyház egy részét. A választás a Boldog Szent Bazil templomára esett. A régi falai új belső teret hoztak létre, amelyet az orosz középkorban stilizáltak.
Az első próbaüzenetek után kiderült, hogy a 17. században a templomot Krisztus egyháza tiszteletreméltó szőlőjével festették, amelynek kezdete és vége nincs. A virágzó szőlő egy kép az Édenkertről.
A művészek úgy döntöttek, hogy alapját képezik ennek a festménynek, de modern formájukban. Abban az időben a művészet uralta a stílus "modern".
Szent Bazil templom a Boldog. festmények
A Szent Bazil templomban a Boldog, mindent - és a rákot és a lombikot, valamint az ikonostázist és a festést - 1905-ben a "modern" stílusban, a templom évfordulóján készült. Az eredeti virágdísz - a virágzó szőlő - más volt. A Pokrovszkij-katedrális festészetének programját a XVII. A szőlő látványa többször megváltozott, sztringzett volt és teljesen szörnyű. De a festészet stílusa virágzó szőlő, nem változott négy és fél évszázadon keresztül. Ebben a templomban mindig volt egy kép a Paradicsom kertről.
Minden templomban a festmény egy része az ünnephez vagy a szenthez tartozik, melynek tiszteletére felszentelték. A Szent Bazil templomában az Áldott, az ikonostasis előtt a Boldogságos Fekete. Ezt a festményt a Pokrovszkij székesegyház adta.
Az Áldott Szent Bazilis egyik csodája, a tengeren való megváltás csodája, a rákon és a déli falon ábrázolja.
Szent Bálint csodálatos csodája a tengeren
A perzsa kereskedők súlyos viharban Moszkvába és a Kaszpi-tengerbe vándoroltak. Az elem olyan erős volt, hogy nem akarták megmenteni őket, és már a halálra készülnek, amikor hirtelen meglátták, hogy egy teljesen meztelen férfi sétál feléjük a hullámok mentén. Hirtelen a tenger eltűnt, ez az ember segített a kikötőbe jutni és eltűnt. És amikor megérkeztek Moszkvába az áruval, találkoztak Torgdal, akkor Vaszilijussá váltak a Boldogok.
A szent Basil csoda csodálatos bűbáján
A rák fölött, az északi falon egy bunda csodája.
Vaszilij Ábrahám egy nemes fiúval beszélt, sokat jósolt neki, és hálával a fiú a vállára bújtatott a szent bolondot. Ezt két rabló azonosította, és eldöntötte: "Miért Vaszilij bunda, még mindig meztelenül jár, és ez a bunda sem zavarja?" Úgy döntöttek, hogy ezt a kabátot magukért viselik. De egyszerűen lehetetlen volt meghódítani, hogy a szent bolond megölése a legsúlyosabb bűn. A Tati úgy döntött, hogy ravaszul veszi a bundát. Az egyik a rabló az út közepén feküdt, és úgy tett, mintha halott volna volna, a másik pedig a Boldog Szent Bazilhoz ment és azt mondta: "Nézd, a barátom meghalt, és nem is tudom eltakarni." Vaszilint levette kabátját, lefedte a hazug rablót, átkelt, és azt mondta, hogy leplezi a valódi halottat. És elment. És amikor a második bajtárs felvette a bundáját, látta, hogy egy valóban halott bűntársa. A legenda szerint az ember nem viccet tehet a bolondokkal, sem becsaphatja őket.
Szent Bazil templomának ikonostázisa a Boldog
Az ikonosztáz a Szent Bazil túl széles a kis hrama.Takoy ikonosztáz az úgynevezett „duzzad”. Mivel számos ikon folytatódik az egyik oldalfalon, néha mindkét falon.
A templom ikonostázisában a XVI. Század egyik ősi ikonja a "Szűz Hodegetria".
A Szent Bazil Boldog ikonja átlagosan életkor. Nem olyan ősi, mint a Hodegetria, sokkal idősebb, mint az ikonostasisban lévő más ikonok.
A templom déli falán, a Szent Bazil szentélye mögött, a Boldog, egy ritka, nagyméretű, fémre festett ikon. - "Vladimir Szűzanya a moszkvai kör kijelölt szentjeivel" A nap fényesen ragyog Moszkva dicső városa ", 1904.
Az ikon mutatja a kiválasztott szentek, köztük balra - Szent Bazil jobb - Áldott Szent Maximus, térdelő szent Szent Sergius a Radonezh és Szent tiszteletes Barlaam Khutyn, Saint Prince Dmitry.
Ön is tetszeni fog:
