Bernard Verbert - olvassa el a relatív és abszolút tudás enciklopédiáját, 12. oldal

[Eleusinus játék]

Az elitusi játék lényege. megtalálja a játék szabályát.

Legalább négy játékosnak kell lennie. Először is, az egyik játékos, az úgynevezett Isten, feljőzi egy szabályt, és egy papíron írja. A szabályt egy bizonyos mondatban fejezzük ki, a "béke szabálya" néven. Ezután a játékosok két fedélzetet osztanak ki ötvenkét kártyán. Az egyik játékos elindítja a játékot, feltérképezi a térképet és azt mondja: "A világ megkezdi életét". Az Isten nevű játékos azt mondja: "Ez jó kártya" vagy "Ez a kártya nem jó". A nem megfelelő kártyákat félreteszik, és a jó kártyákat egymás mellé helyezzük. A játékosok megnézik az általuk elfogadott térképeket, és folytatják a játékot, próbálják kitalálni, hogy milyen fajta logika a kiválasztás alapja.

Amikor valaki úgy tűnik, hogy felfedezte a játék szabályát, felemeli a kezét és magát "prófétának" nyilvánítja. Ő veszi a padlót és tájékoztatja az Istent, nem pedig arról, hogy az utolsó kártya megfelel-e a szabálynak, vagy sem. Isten meghallgatja a prófétát, ha az utóbbi téved, Isten kiszorítja őt. Ha a próféta sikeresen meg tudja határozni a tíz lapot egymás után, megfogalmazza azt a szabályt, amelyet kitalált, a többi hasonlítja össze azt, amit egy papírlapon írt. Ha a szabályok egybeesnek, akkor a próféta nyer, ha nem, akkor elbocsát. Ha már száz négy kártya van az asztalon, senki nem találta meg a szabályt, és minden próféta hibázott, Isten nyer.

Ebben az esetben a szabálynak egyszerűnek kell lennie, és könnyű kitalálni. A játék érdekessége egy egyszerű, de nem nyilvánvaló szabály kidolgozásában rejlik. Tehát nagyon nehéz megjósolni a szabályt, hogy "A kártyák helyett kilenc és kártyák kilenc vagy kilencig kilencig", mivel a játékosok természetesen hajlandók mindenkire figyelni. Tilos a "Csak vörös, kivéve a tizedik, huszadik és harmincadik" vagy "Minden térkép, kivéve a hét férget", mivel rendkívül nehéz ilyen megoldást találni.

Ha a világ szabálya nem oldható meg, az "Isten" játékos kizárásra kerül. A szabálynak egyszerűnek, de meglepőnek kell lennie. Mi a legjobb stratégia? A játékosoknak minél hamarabb meg kell próbálniuk magukat próféciáknak nyilvánítani, bár ez kockázatos.

Molehill (Heterocephalus glaber) Kelet-Afrikában él Ethiopia és Kenya között. Az állat vak, a rózsaszín bőrének nincs szőrme. Mestereivel több kilométernyi folyosón átszúrja a földet.

Az életszervezés a telepek által azzal magyarázható, hogy a mole patkányok a sivatagban élnek. A gumókat és gyökereket táplálják, néha nagyon nagyok és gyakran nagyon távol vannak egymástól. Egy magányos rágcsáló folytonosan áshat végtelen alagutat, és garantálva, hogy meghal az éhség és a kimerültség. A közösségben való élelem növeli az esélyeket az élelem megszerzésére, mivel a gumók mindegyike egyenlően oszlik meg az összes között.

A moly patkányoknak jelentős különbsége van a hangyáktól: a férfiak életben maradnak a szerelmi cselekedet után.

Hogyan mozdítsuk el a füstöt az ujjaidból?

Először válassza le a durva lemezt a dobozokból. Tegye a tányérra. Tűzje rá, hagyja a tányéron (óvatosan nyissa ki az ablakot vagy menjen be a szellőző helyiségbe, sok füst lesz). Amikor a lemez megég, akkor egy halom égetett karton van, ami nagyon kellemetlen illatú. Ha megfelelően kutatod a hamut, találsz benne egy olyan anyagot, amely úgy néz ki, mint a ragacsos olaj. Húzza ki a hüvelyk és a mutatóujj. Mondd el mindenkinek, hogy új tehetséged van. Dörzsölje ujjait egymáson. Abracadabra, és az ujjakból fehér füst lesz, és nem éget. Nos, és mint mindig, amikor minden magyarázata nélkül világos, de még tisztább, ha elmagyarázza, a tapasztalat után alaposan mossa meg kezét a kissé mérgező anyaggal.

[Biztos módja annak, hogy ne maradjunk a régi lányoknál]

1920-ig a Pireneusok néhány falu parasztjai nagyon egyszerűen és hatékonyan küzdöttek a cölibátus problémájával. Évente egyszer, egy bizonyos estén az úgynevezett "esküvő" jött. Ma este a falubeliek összegyűltek az összes tizenhat éves korukba tartozó fiúk és lányok. Megpróbáltuk rendezni, hogy a fiúk és a lányok száma azonos volt. Kint a szabadban, a hegyek lábánál ünnepet tartottak, és minden falusiak bőven ettek és ittak.

A megbeszélt órában a lányok először elhagyták az asztalt. Elszaladtak, hogy elbújjanak az erdőben. Akárcsak a bújás és a keresés játékában, a fiatal férfiak utánuk keresettek. Az első, aki megtalálta a lányt, magára vette. Természetesen a legszebbeket keresték, és azt találták, hogy a lány nem utasíthatja el azt, aki megtalálta.

Ezért az előny a fiatal férfiak oldalán állt, nem a legszebb, de a leggyorsabb, a legmegfigyelőbb, legtágabb. A többiek kénytelenek voltak elboldogulni kevésbé csábító menyasszonyok miatt, mivel minden fiatalnak baráttal kellett visszatérnie a faluba. Ha valaki nem akarta elrontani a csúnya kislányt, és semmihez sem jutott, kiűzött a faluból.

Szerencsére az éjszaka leereszkedett, és a sötétség kedvelte a kevésbé szép keresőket. Másnap elkezdték ünnepelni az esküvőket. Nem adhatod hozzá, hogy ezek a falvak nagyon kevés öreg lányok és agglegények voltak.

Próbáld ki barátaiddal a rejtélyt diktálás formájában: "Az első füstöl, a szopás mögött."

Mondja el a mondatot együtt, hogy hallja: "A csirke előtt, a hajó mögött." (A válasz: cigaretta.)

Egy másik vicces diktálás: "A gyerek elhalt az elakadástól." Beszéljen gyorsan, hogy hallja: "A gyermek vers."

Senki sem igazolja azt a tényt, hogy az egyes testrészek között az abszolút harmónia uralkodik. Minden sejtünk egyenlő. A jobb szem nem irigyeli a bal szemét. Minden sejt, minden szerv, testünk minden része ugyanazt a célt szolgálja: szolgálja a test egészét úgy, hogy a lehető legjobban működjön.

Jó lenne számunkra, ha a testünk szervezetének mikrokozmikus léptékével makroszkópos skálát vázolunk fel, mivel már régóta bizonyította sikerét.

[Hak született halál]

A halál pontosan hétmillió évvel ezelőtt jelent meg. Négy milliárd évvel ezelõtt az élet egysejtû volt. Az egysejtes szinten az élet halhatatlan és képes, változatlanul, hogy a végtelenségig reprodukálható. Napjainkban ezek a halhatatlan egysejtű rendszerek nyomait találják a korallhegyeken.

És mégis egy nap két sejt találkozott, beszélt, és úgy döntött, hogy együtt jár, kiegészítve egymást. Többnyelvű életformák jelentek meg. És azonnal halál volt. Hogyan kapcsolódnak ezek a két jelenség?

Ha két sejt akar együttműködni, akkor kommunikálniuk kell, és kommunikációjukat a nagyobb hatékonyság érdekében a felelősségek terjesztéséhez vezetik. Úgy döntenek például, hogy most nem feltétlenül szükséges mindkettőnek az ételt megemészteni. Találhatunk élelmet, és egy másik - emésztést.

A jövőben, annál több sejtet kombinálnak, annál nehezebb a specializáció. Minél nehezebbé válik a specializáció, annál sebezhetőbbé válik a sejt, a sebezhetőség növekszik, és a sejt elveszíti eredeti halhatatlanságát. Így született a halál. Napjainkban olyan magas rendű speciális sejtekből álló élő rendszereket látunk, amelyek között megszakítás nélküli párbeszédet folytatnak.

A szemünk sejtjei nagyon különböznek a máj sejtjeitől, az első sietve, hogy jelentették, hogy egy forró edényt látnak, hogy a második azonnal elkezdjék előkészíteni az epét még mielőtt az étel bejutna a szájunkba. Az emberi testben minden szakosodott, minden kapcsolatba kerül, ezért minden sebezhető és halandó. A halál szükségességét más szempontból is meg lehet magyarázni. A halál szükséges a fajok közötti egyensúly eléréséhez. Ha a multicellularis fajok halhatatlanok, folytatják a szakosodást és megoldják valamennyi problémájukat, olyan erősek lesznek, hogy zavarják az élet más formáit.

A májráksejt folyamatosan új májsejteket termel, figyelmen kívül hagyva más sejteket, tájékoztatva arról, hogy erre nincs szükség. A büszkeség egy rákos sejtje képzeli magát, hogy ismét halhatatlanná válik, és ezért megöli az egész szervezetet, mint azok, akik folyamatosan beszélnek magukról, és nem hallgatják meg őket körülöttük.

A ráksejt olyan sejt, amely az autizmusban szenved, ezért veszélyes. Ő továbbra is megszorozza a halhatatlanság őrült küldetését, és végül mindent megöli körülötte.

Online könyv vásárlása Bernard Verber "A relatív és abszolút tudás enciklopédiája" című könyve: