A Gogol nevetése komédiában
A Gogol nevetése Nikolai Gogol vígjátékában A vezérőrnagy különlegessége
Gogol közeli barátja, Aksakov azt írta, hogy "az ideiglenes orosz élet nem nyújt anyagot a komédia számára". Gogol válaszolt: „A képregény KRO etsya mindenhol ... között élő, mi nem látja, de ... ha a művész veszi, hogy a szakterületen a színpadon, akkor mi magunk lesz egy tekercs a nevetéstől.”
Eredetisége Gogol nevetés elsősorban abban rejlik, hogy a téma a komédia, mert birkózni nem telep minden hős, és nagyon modern értékű életet annak komikusan csúnya megnyilvánulása.
A főfelügyelő telek egy tipikus komikus eltérésen alapul: egy embert nem veszik el, ami valójában. De elődjével ellentétben, Gogol új módon megoldja ezt a helyzetet.
Khlestakov nem próbál jelentősebb embert megszemélyesíteni. A tisztviselők megtévesztették Khlesta-kova őszinteségét. Tapasztalt gazember aligha töltötte volna a várost - valami, ami "a csalók csalókkal megtévesztették". Chlys cselekedeteinek véletlenszerűsége összetévesztette őt.
Az "Inspector" -on nincsenek külső lépések a cselekvés fejlesztésére. Paradox módon a komédia fejlődésének legfőbb impulzusa a tisztviselők félelme. A félelem egyesíti a városot, amelyet belső ellentmondások szétszakadnak; a város összes lakóját szinte testvérek teszik. Kiderül, hogy nem a lelkek rokonsága, hanem az érdekek közössége, csak a félelem egyesíti ezeket az embereket.
Ami történt, az emberek rájöttek az igazi csúnya és nevetséges arcukra, nevetésük felett, életük felett, ami Oroszország egész életének volt. "Te nevetsz magadon" - ez valójában nevetséges és hallható előadóvá vált.
Leleplezése minden gonosztól, Gogol hittek a győzelem az igazság, ami az, hogy nyerni, amint az emberek tisztában vannak a halálos következményei „rossz”, de megvalósítani Gogol kigúnyolja minden hitvány, jelentéktelen. Segíteni őt abban, hogy megvalósítsa ezt a feladatot a nevetés. Nem a nevetés által generált ideiglenes razdrazhitelnos Tew vagy rossz karakter, nem könnyű nevetés, SLE-zhaschy tétlen szórakozás, de az egyik, hogy „minden izletaet a fény természetének ember”, amelynek az alja zárt „örökre szónoklás tavasszal őt.”