A farkasok megemésztették
Ez egy legenda, de hasonló események történnek a való életben. 1975-ben a pásztor egy emberi farkát látott a farkasok között az erdőben. Amikor a farkasok szétszórtak, az ember elkapta, és Milánóhoz vitte. A fiút Rono-nak hívták. Rohant, mint egy vadállat, nem szólt semmit, hosszú ideig elutasította az ételt. Megjelenés szerint a gyermek körülbelül 5 éves volt. A Gyermek Pszichiátria Intézetébe helyezték, ahol az orvosok megpróbálták gyermekfarkasokat készíteni.
Rengeteg ilyen eset létezik: csak mintegy 4000 bizonyítványt hivatalosan nyilvántartásba vettek, hogy a gyermekeket a fenevadat hozta fel.
Például, az indiai Lehnau városa közelében, a vasútmunkás, Raul egy hosszú ártatlan autót néztek, és találtam egy csodálatos teremtményt ott. Ennek a teremtménynek a megjelenése olyan volt, mint egy ember, csak az a bűbájos nézet volt. Nem értette az emberi beszédet, csak a négyen mozogott, térdét és tenyerét pedig sűrű, kíméletes kúszás borította.
Az embert kórházba küldték. Néhány nappal később megjelent egy gyümölcskereskedő, akit Prasadnak hívtak. Engedélyt kért, hogy nézze meg a gyereket. Az a helyzet, hogy nyolc évvel ezelőtt egy kis fiú eltűnt róla, akit a farkas valószínűleg elhúzódott. Ez így történt! Prasad felesége, fáradt a munkából, aludt egy matracon az udvaron a házuk, a fiú játszott a közelben. Amikor a nő felébredt, a gyermeknek sehol sem találta. Prasad hozzátette: "Ha ez még mindig a fiam, akkor a templomán egy kis heg." És a gyermeke hegében a templomában volt, így Rámát (ez a fiú neve) kapta az apjának. Ahogy az élete tovább fejlődött, nem ismeretes.
A két indiai lány Kamala és Amala története, amelyet a farkasok neveltek, talán a legszenzációsabb. 1920-ban fedezték fel a farkas-barlangban Pastor Singh. A papot a kíváncsiság mozgatta: Nyugat-Bengáli állam egyik falujában meghallotta az erdei szellemeket, amelyek állítólag a paraszti kunyhók közelében jelentek meg. A szemtanúk azt állították, hogy ezek a szellemek olyanok, mint az emberek, de négy lábon járnak. Azok, akik furcsa teremtményeket láttak, tucatnyiak voltak, így Singh arra a következtetésre jutott, hogy mögött minden valóságos jelenség. A parasztok közül az egyik azt mutatta a lelkipásztornak, ahol az "erdei szellemek" a leggyakrabban megjelennek. Singh ott állt ott, és látta, hogy először három farkas és két farkas tűnt fel, és két emberi lény lassan követte őket. Mint a farkasok, négy lábbal mozogtak.
Ahhoz, hogy végül mindent megtudhassanak, Sing elhatározta, hogy behatol a farkasok barlangjába, ahol egy szokatlan család élt. A parasztok, akik együtt jártak a lelkipásztorral, nagyon megijedtek, és nem volt hajlandó segíteni neki. A hétnek szüksége volt Singu-ra, hogy meggyőzze a vadászokat, és végül megközelítse a den-ot. Két felnőtt farkas elmenekült, és a farkas ott maradt, hogy megvédje a kölyköket a végéig. Le kellett lõni. Amikor az emberek beléptek a denbe, két kölyköt és két vadlányt találtak. A legidősebb közülük hét vagy nyolc, a legfiatalabb - kettő. A legfiatalabb, Amala hamarosan meghalt, és Kamala 17 éves volt. Pastor Singh napról napra részletesen leírta az életét. Kamala nagyon félt a napfénytől és a tüzetől. Csak a négyen mozgott, az élelmiszer csak nyers húsot ismer el. A nap folyamán a lány általában aludt, és éjszaka sétált a ház körül. Életük első napjaiban az emberek között a nővérek minden éjjel, és rendszeres időközönként kiöntötték: este tíz órakor, reggel és reggel négykor.
"Humanizálódás" Kamala nagy nehézséggel zajlott. Nem régen szokott viselni a ruhákat, és elszakította mindazt, amit megpróbálta rávenni. Különleges kitartással és félelemmel Kamala ellenállt a mosásnak. Két évig tartott, hogy megtanítsa a lányt két lábbal járni. Amikor azonban gyorsan kellett mozogni, még mindig mind a négyen volt.
Idővel Kamala megszokta az éjszakai alvást, eszik a kezével, és nem takarja az ételt a fogaival, és egy üvegből iszik. De a legnehezebb az volt, hogy megtanítsák a vad lányt, hogy beszéljen. Még csak hét évet töltött az emberek társadalmában, csak 45 szót értett. Tizenöt éves korukban a "farkas diák" mentális fejlődése egy kétéves gyermek és tizenhét és négy éves gyermek fejlődéséhez igazodott.
Néha az emberi gyerekeket "leopárdok", majmok és még medvék "elfogadják", de még gyakrabban ebben a szerepben a farkasok. A probléma egyik kutatója, Jezell professzor könyveiben 14 ilyen esetről beszélt. Nem nehéz megmagyarázni őket. Ezek közül az intelligens ragadozók közül sokan ott élnek, ahol az emberek élnek. És semmi meglepő, hogy egy farkas támadhat egy olyan gyermeket, amelyet egy mezőn vagy egy erdő szélén felügyelet nélkül hagytak. Mint sok ragadozó, inkább elfogott zsákmányt szeretne elfoglalni egy biztonságos helyre, vagy a saját lakóhelyére, egy kölyökkel rendelkező farkasra. És talán a tehetetlen sírt gyerek képes megtenni a farkas anyja ösztönét.
A farkas először fiatalon táplálja a fiatalokat, majd félig megemésztett belching-et táplál az elfogyasztott húsból, és 8-10 hónapon belül a felnőtt kutyák elhagyják a szüleiket, mert már önmagukban is léteznek. Az ebben a korban lévő személy gyermekei még mindig teljesen tehetetlenek, és úgy tűnik, hogy az "örökbefogadó szülők" ezt ösztönösen érezni fogják, így továbbra is élvezik az abszurd "kölyköket". A csecsemő, miután megtanulta az éhes "testvérek" kiáltását az első három hónapban, arra ösztönzi a "szülőket", hogy hozzanak ételt.
Egyes tudósok tagadják, hogy az állatokon való "oktatás" során a kisgyermekek hosszú lehetőségeket élveznek, ugyanakkor ugyanezen professzor Jezelle 12 esetet ír le, amikor egy olyan gyermek, aki az erdőben élt, hosszú ideig egyedül él, és teljes mértékben a vadon élő állatokhoz igazodik.
Ugyanakkor el kell ismerni, hogy azok a gyermekek, akiket megfosztottak az emberektől való kommunikációtól, és akik nem kaptak megfelelő oktatást, válnak szellemileg fejletlen lényekké. Gyermekek példái csak azt a jól ismert igazságot erősítik meg, hogy egy személy kialakulása szempontjából különösen fontos a szellemtől az öt évig tartó időszak. Ezekben az években az ember megszerzi és asszimilálja a psziché alapját képező tudást és készségeket. Ha ez a formáció elvész, akkor nagyon nehéz képzelni egy teljes jogú személyt. Különösen hátrányos a gyermek gondolkodásánál a beszéd hiánya. Annak érdekében, hogy egy személy személyré váljon, először is más emberekkel kell kommunikálni.
Talán a természet semmiért nem ad nekünk ilyen meglepetéseket: úgy tűnik, hogy egy modern civilizált embert mutat, hogy minden ebben a világban nagyon rokon.