Az igazság problémája
Az igazság problémája a filozófiában központi szerepet játszik a tudás teljes elméletében. A lényeg, az egyik legfontosabb világnézeti koncepció, azonos az olyan lényeges jelenségekkel, mint a Jó, a Gonosz, az Igazságosság, a Szépség. Az igazság problémája a filozófiában és a tudományban meglehetősen bonyolult. A múlt sok elképzelését, például a Democritus fogalmát az atomok oszthatatlanságára vonatkozóan, csaknem kétezer évig vitatták. Most már úgy tűnik, mint téveszme. Valószínűleg azonban a jelenleg létező tudományos elmélet nagy része olyan téves elképzeléseknek tűnik majd, amelyek idővel megdőltek.
Levelező fogalom: az igazság a gondolkodás (kijelentés) és a valóság (dolog) megfeleltetése, egy olyan reprezentáció, amely rendkívül megfelelő vagy egybeesik a valósággal (Arisztotelész, középkori filozófia, modern filozófia, Hegel); a gondolkodás és a valóság megfelelésének módja:
Ø Az igazság elmélete bizonyítékként: az igazság "világos és elkülönülő ábrázolás" (R. Descartes, F. Brentano, E. Husserl)
Ø Az igazságelmélet mint kísérleti megerősítés (J. Locke, M. Schlick)
Ø Az igazság szemantikai elmélete: mivel a kijelentés kifejezése szemantikai paradoxonokat hoz létre, megtiltjuk az igazság fogalmának meghatározását egy olyan elméletben, amely ezt a koncepciót használja; Kötelező olyan metatheóriát felépíteni, amely meghatározza az eredeti elmélet igazságának megértéséhez szükséges feltételeket (A. Tarski)
Ø Hagyományos elmélet: az igazság egy megállapodás eredménye (A. Poincaré, T. Kuhn)
Ø Koherens elmélet: az igazság egy következetes üzenet jellegzetessége, amely a tudás koherenciája (R.Avenarius, E.Mach)
Ø Pragmatikus elmélet: az igazság a tudás hasznossága, annak hatékonysága, azaz az igazi üzenet az, amely lehetővé teszi a siker elérését (CS Pearce)