Valami az igazságról és a hazugságokról
A jeles honfitársa Nikolai Karamzin kiindulva két évszázaddal ezelőtt, hogy írjon az értekezést „ősi és modern Oroszországban” előszóval a jelentős mottója: „Nincs vége sekélyebb yazytse én” (Zsolt 138), ami lefordítva a jelenlegi nyelvi interetnikus kommunikáció hangzik, mint egy ünnepélyes ígéretet csak az igazságot beszélje. És el kell ismernünk, ő megtartotta az ígéretét. És kétszáz évvel ezelőtt, és ma szembesül az uralkodó szuverén monológ nagy történész vélt orosz korunk emberének, mint a hang az igazság, hogy az utolsó alkalommal, amikor hallotta a sorrendben a főparancsnok „Nem egy lépést hátra!”, És hogy nagy szükségünk van rájuk ma megszabadulni vakságuk és tehetetlenségük.
A vágy természetesen jó, de tegye meg.
Nem kétséges, hogy honfitársaim nagy része nem ellenzi, hogy mindent az igazságban tegyenek, de nehéz nappal élni, nem "megtéveszteni". Én magam ismerem. És ahogy te, az olvasó, ebben az esetben hazugságokkal, értem.
Természetesen tiltakozik egy ilyen alaptalan tippel szemben. Te, persze, nagyon becsületesség és a tisztesség, de akkor kérjük, fejtse ki, miért, mikor volt a hívatlan vendég tegnap, akkor rohant mohón mondani ezeket a tudatlan, végtelenül örülök, hogy látom, hogy a közelmúltban álmodsz, és nagyon várjuk, hogy azok érkezéskor. És a feleséged nem vetette fel a vendégeket, hogy harmincezerért vásárolt egy bundát, bár csak húszat adott neki. De nem vetettél ki egy naplót a kocsikkal a kocsisban a mai napokban, de megesküdött, hogy elvesztette.
Miért vagyunk annyira sokszor és egymás után nem hazudtak. Hallottam egy hangot: nemcsak Oroszországban fekszenek, hanem a Nyugaton fekszenek, oly kedvesek az elitünknek. Ebben a tekintetben azt lehet mondani, hivatkozva a véleményét Dosztojevszkij, hogy más nemzetek fekszenek rengeteg esetben csak gazemberek gyakorlati előnyeit, azaz hazugság bűnügyi célokra. És itt Oroszországban "a legbecsületesebb emberek a legelismertebb szándékkal hazudhatnak semmiért." Lied szállít öröm, hogy a hallgató át toleráns és a fejlett, de az idő nagy részében fekvő tehetetlensége Torrent: lyapnet ember, nem gondolt semmire fogadható díszítjük mindenféle okos fogalmak hazugság. A hazugságokban azonnal a mesterek, a gesztus és az arckifejezés mesterei lesznek.
És emlékezünk arra, hogy hány doboz mindegyikük önelégülten állt, állítólag tudva az ügyet, egy könyvet, egy filmet, egy játékot beszél. Nem voltunk betegségismerők, az orvosi lámpatestek meggyőződése, hogy rákról, AIDS-ről és más emberi típusú egyházakról beszélnek. És így simán az ige, olyan leleményesen, mondhatni, a művészet hazudta, hogy szakított a hallgató, emlékszem az öröm, hogy ő ütött meg Mnogoznanie ahogy viszont hazudta, hogy minden bizonnyal a tanácsát, és azonnal menjen a gyógyszertár és megvenni amit egy zsúfolt utcában adtál neki.
És ha beszéltünk indulatosan a szakértő hadronütköztető madárinfluenza és a sertések, a Poincaré-tétel, amely úgy döntött, egy visszahúzódó Petersburg, és nem volt hajlandó odaítéléséről millió „zöld”. Egyszóval olyan tárgyakról szeretünk beszélni, ahol a hazugságok feltárják a teljes teret, és nem félnek pereporavatsya és obmishulitsya.
Oroszországban a hazugság határtalan lehetőségeit azzal magyarázza, hogy ha valamikor az ünnepi ingatlanra gyűltek össze, akkor azonnal gyengéden érzékenyek egymásra. Csak sovret egy vendég, így ő azonnal támogassa a hazugságok azok sütéshez, beszélni, és a harmadik, van egy negyedik hazug, és az ötödik, míg hazudik a szál nem fog visszatérni a felbujtó, és így hazugság mindenkinek, akkor nyugodtan válasszon egy új témát a tábla hazugság .
Igaz, azt hiszem, elég felismerni, hogy az időben már korlátozás nélkül, akkor is azt mondják, hogy nem tudunk élni nélküle, és úgy véljük, hogy a hazugság, ha nem ártalmatlan, de sok esetben szükséges. Az üdvösségre való hazugság súlyos érv a hazugságok védelmében. Nem fogjuk ezt vitatják, de figyelni arra, hogy a kiindulási feküdni bizonyos óvatossággal, hamarosan kezdenek hinni a Vrana legőszintébben, és ismételd meg minden megfelelő alkalomra tartózkodó hitük becsületes emberek.
Azt mondják, hogy minden a választások előtti ígéretek a jelöltek, a legjobb, félig hazugság, de úgy teszünk, mintha hinni nekik, mert sok szempontból azonos hazugok magukat jelölteket választott pozíciókban. Egy ilyen időben a szavazás kölcsönös hazugságokká válik: szándékos valótlanság mellett szavaztam, hazudtam, hogy minden bizonnyal úgy gondoltam, hogy hiszek benne. Azt fogják mondani, hogy ez a demokrácia elkerülhetetlen költsége, de a tömeges távollét a szavazólapon megmagyarázza a hazugságok elviselhetetlen mennyiségét. Az emberek, ha nem értik, ösztönösen úgy érzik, hogy egy méltatlan üzletbe vesznek részt, és nem hajlandók hazudni.
Ha azt mondjuk, hogy egy hazugság behatolt a pórusokba az állam a szervezet, és ez volt kapta apologétái tetején közigazgatás, onnan hallott énekek a nezbezhnosti halhatatlanság és a korrupció, és még néhány hasznosságát a társadalom számára. Azok az őrült részeket jelzik, hogy sem a rendőrök, sem törvény professzorok vagy köztisztviselők, az első helyezés, sem az első, aki még mindig nem érti a lényegét a korrupció, ami a lényeg abban rejlik, hajtjuk a szélsőséges shamelessness. A korrupció elleni szisztémás küzdelemnek pedig a hazugságok törvényes tilalmával kell kezdődnie, amely a hatalom teljes függõleges vonalát befedi. A hazugságért büntetni kell, és nem kell a fejét simogatni. Sztálin alatt az NKVD tisztjei gyakran lõttek hazugságra. Az 1947-es monetáris reform előtt számos regionális főnököt lőttek. Az NKVD titkos csomagok illegális megnyitására, valamint a bankjegyek cseréjére vonatkozó pletykák az egész országban terjednek. És ma az emberek, akik a hazugságok és mindenféle árnyak alatt kimerültek, az igazságra csábítanak ... És ez a kíméletlen nép igazsága Sztálin.
Ez a példa azt mutatja, milyen halálos veszély rejlik az állam számára. De sokkal nagyobb kockázatot ki magát, aki szerette az igazságot, mert veszélyeztetve rögzítőszerekként halhatatlan lélek, bár Isten védi őt bűnei csípte két képernyők - szégyen és lelkiismeret. Az első akadály a szégyen, amely elkezd égni és megrázni a lelket, amikor valami természetellenes megpróbálja megérinteni. Szégyen tesz minket megbirkózni a hazugság, amelyet ma álcázott tolerancia, és felszólítja a helye az életben, hogy elejétől az emberi faj volt, a bűn és a poganstvom. Szégyen is hatékony védelmet a lélek, de a tisztító hatását gyakran kerül sor, miután a gonosz tett, amikor is csíp a lelkiismeret, amelyben, ahogy egy báb-megtakarítás, tartós emberi lélek.
Hazugságok régóta vertek, hogy szárú az igazság, hogy az egyik, hogy a mennyben, és az úgynevezett „tények az élet”, amely szerint a hazugság már megvan az összes az állampolgári jogok, így az ember, hogy legyen hely a szégyen, a lelkiismeret és a lelke, hogy ő marad a somnambulisztikus szoptatásban. A nyereség és a tisztaság megváltoztatta a személy erkölcsi irányultságát, és ami tegnap fekete volt, ma már teljesen fehérre emlékeztet.
Legyen mindenki magára nézzen, kedvesét, és elkerülhetetlenül, undorral, meg fogja érteni, hogy szintén megosztott állapotban van. A munka, ő hajt végre egy személyzeti szerepet, rákattint a sarkát, a leghangosabb kiáltások vállalati énekek, de amikor hazaért, ugyanaz az ember átváltozik egy veszett romboló a társadalmi rend, és így a térdén, lázadó tízmillió polgárok.
És itt ki kell fejezni azt a véleményt, hogy biztosan nem szeretem a társadalom "rendíthetetlen" részét. Egy negyed évszázadra a perestrojka zászlajain keresztül tapostak, amelyen Solzhenitsyn fellebbezését írta: "Nem hazugságok szerint élni". És Oroszországban fekszik, egyre több, annál rosszabb, és nem támadható. Amit az író nem volt rövidlátó?
A válasz erre a kérdésre a szlogen tartalmában rejlik: nem hazugságban élni az igazságban élni. A kérdés az, kinek az igazsága? Solzhenitsyn nem mondja ezt. Akkor talán azért, mert Sztálinnak gúnyos haragja volt Gulag igazságának. De egy ember igazsága sohasem lesz az egész nép igazsága. És az oroszországi idők óta népes emberek véleménye mindig is különbözött - a lelkiismeretnek kell élnie. És ne feledje Nikolai Mikhailovich Karamzin szövetségét: "Nincs hízelgés az én nyelvemen."