Oszlop szimbólum
Ez a szimbólum - az egyik a 24, bemutatott a kiállításon "Labirintus. Sárkány. Egyszarvú. Mit mondanak a szimbólumok?
Vissza a cikkhez az összes szimbólumról >>
Az oszlop a világtengely szimbóluma. Tartja a Sky-t, összekötődik a Földdel. Gyakran az oszlop jelképezi az élet fáját, a stabilitást és az erőt.
Alexandria filozófusának filozófusa szerint ez a szimbólum Isten kifejeződését fejezi ki, amely a változó emberi természetével ellentétben stabilitást mutat.
Ha a fej teteje a személy - ez a határt vagy a határt jelenti. A templom bejáratánál két oszlop jelzi a Mennyei Kaput, amelyen keresztül a hívők áthaladnak.
Ha az oszlopok három - akkor a középső azt jelenti, egyensúly és kombinált erő. Ha a tetején korona van, ez jelképezi a Menet felé vezető utat.
Az oszlop szimbolikája megegyezik a pillér szimbolizmusával.
A görögök és a rómaiak: a szobrok az istenek, az oszlopokra szerelt kimutatta, hogy azok a lakók az ég. Lengyelek létre az ősi héberek, megtestesült a hit, hogy őseik végzett a Sínai-sivatagban az Ígéret Földjére tûzoszlopban jelképezi, így a fáklyát, hogy süt egy férfi és arra készteti, hogy önálló Center.
Szerpentin-oszlop: Miután a perzsák felett aratott győzelme a csaták Salamis és Plataea a görögök adtak a szentély Apollo a Delphi egy arany állvány, melyet telepített 9 méteres bronz klón. Ez az oszlop, öntött táblák a perzsa katonák készült formájában három összefonódó kígyók. A kígyók Apollo szent állatok voltak.
Az európai városok oszlopai. A XVII. Századtól Nyugat- és Kelet-Európa katolikus városaiban elterjedt az oszlopok elhelyezése a város főterére a szentek tiszteletére. Leggyakrabban az oszlopokat Szent Mária, a Szentháromság és a Szentlélek tiszteletére emelték.
Emellett az oszlop a barokk korszakban az európai dühöngő pestishez kapcsolódott. Az ilyen oszlop felállítása általában szörnyű járványnak szimbolizálta a győzelmet.
Oroszországban a XIX. Század első felében Szentpéterváron a palota téren egy oszlop épült - az alexandriai oszlop - a Napóleon elleni győzelem tiszteletére. Oroszországban is kialakult az oszlopokkal kapcsolatos ősi hagyomány. A rómaiak rostral oszlopokat építettek, hogy megemlékezzenek győztes tengerükről. Az orosz birodalom fővárosában, a Vasziljevszkij-nyíl nyílhegyén lévő tengerek és folyók szimbólumaként hasonló oszlopok épültek.
Kőműves: Az egyik legfontosabb jelképeit szabadkőművesség a két oszlop a Salamon templomának - bal Boaz (neve a nagyapja Dávid király) és a jobb Iahim (Főpapja Temple) oszlop Boaz - jelképe a Hold, Iahim - jelképe a nap.
Két fekete-fehér oszlop jelképezi az élet fáját, a tudás és a halál fát - kölcsönösen kiegészítő ellentéteket a jelenségek kettős világában.
Az első oszlop (fehér) a férfi elv, a második - a fekete - a női. Együtt szimbolizálják az időt és a teret, lelki és átmeneti, erőt és gyengeséget, hitet és okot, hatalmat és szabadságot, és emlékeztetnek arra, hogy minden fellépés ellenáll.
A párban álló oszlopok az egyiptomi szokásokból származnak, amelyek az obeliszkeket a templom kapujában állítják fel.
Egy magányos oszlop - a "világtengely" - általában az önmegerősítés jele és a Triumph (diadalmas oszlopok Rómában)
A sumér-szemita hagyományban - egy fából készült pole - egy nem ikonikus kép a szemita asztarte.
Az oszlop, melyet egy oroszlán feje - Mardukha és a nap kezdete, a fej feje - Ea-Oannes.
Egyiptomban. Az oszlop szimbolizálja az Osiris feltámadását, és a gerincét, mint fa, a stabilitás tengelye.
Ókorban. Alexandria filozófusának filozófusa szerint ez a szimbólum Isten kifejeződését fejezi ki, amely a változó emberi természetével ellentétben stabilitást mutat.
Platón a Menny világoszlopáról beszél, nyolc különböző színű gömb köré.
Greco-Roman hagyomány - az oszlop egy Zeus (Jupiter) nem ikonikus szimbóluma. A Likey-hegy két oszlopát Zeusznak szentelték és a Diaskuri-t szimbolizálják.
Kínában. Kínában az oszlop szimbolizálja az egyszerűséget és a Pathot. A Császári Palota oszlopai a fejedelmek támogatását jelképezik.
Iránban. A mithraizmusban egy pár oszlop jelképezi a Dadofors (fáklyaverszerek), a bika és a skorpió, a fény és a sötétség, és hasonlók.
Hinduizmus. A hindu templom tornya, koronával a tetején - a jelképe a legmagasabb pontot, és a legközvetlenebb módon a szellemi felemelkedés, a rendelkezésre álló, de csak azoknak, akik most kezdik útjukat a központtól, leküzdve a kettősség, és megállapította, a képesség, hogy emelkedik a sötétség, ami belül van a fény, a tetején.
Buddhizmus. A buddhizmusban a tűzoszlop a Buddha nem ikonikus szimbóluma.
Taoizmus. Az oszlopok a Tao és az Út.
Judaizmus. A fából készült zsidó sírkamrák oszlopai - a romlásra hajlamos anyagok - jól megalapozott, de nem tökéletes hiedelmeket jelentenek.
A Tűzoltóoszlop vezette a zsidókat az Éjszaka felé a Sinai-sivatagban az Ígéret földjére.
Salamon templomának két oszlopa, átmeneti és lelki, király és pap, trón és oltár.
A kereszténység megosztja a szimbolizmust a zsidó hagyományban. A koptos legenda - a "szárnyas szellem" egyik oszlopából kivágták a világ minden bölcsességét, amely azóta is rendelkezésre áll, mágiával az uralkodó számára.
Salamon Példabeszédei - a Bölcsesség Háza hét pillére - a Szent Lélek hét ajándéka.
Az oszlop, amelyhez Krisztus kötve volt, az Úr szenvedélyeinek szimbóluma. A Jézus teológus kinyilatkoztatásában Krisztus apostolai a Mennyei Jeruzsálem pillérei.
Islam. "A hívek oszlopa Isten ismerete" (Korán)
Az iszlám öt pillére a hit kétszeres bizonysága, napi 5 alkalommal a kanonikus imádság, a Ramadán böjtje, a tized és a zarándoklás Mekkába.
Kabbala. A Kabbalában 3 oszlop jelképezi a bölcsességet, erőt és szépséget.
Szabadkőművesség. Solomon Vois és Jahim király templomai - a szabadkőművesek figuratív nyelvén - igazságosság és jóindulat, az emberiség fő alapjai.