Konstantinápoly és külvárosai, online regisztrálás nélkül
Konstantinápoly és környéke
A Boszporusz összeolvadt a Propontis regival. A jobb egy vékony szalag rakták az arany kék a Márvány-tenger ködös dalyu megvilágított látképét. Mint a szárnyait egy hatalmas sirály, lapított ívelt vitorlák finom caique [17]. csendben fut az egyik partról a másikra "[18]. Tovább jobbra közelebb hozzám utaló szomorú gondolatok „szép Isztambulban annak mecsetek. Mindegyikük olyan, mint egy tenyér felemelkedése a zöldség között. Itt Hagia Sophia arany a fényes sugarak, megerősítve azt a benyomást sárga színe a támpillérek; mögötte áll Walid mecset, egy hatalmas óriás minaretek Suleymanie „[19]. - És itt van az ősi Kalcedon! - kedvesen azt mondta nekem, odament a szerzetes, rámutatva, hogy a jobb Shkodrai az ázsiai parton lakott párkány - ez most a „Kadikoy” [20]. „Tehát ott - gondoltam, - (451), jött a híres Tanácsa kalcedoni volt a Szent .. Eufémia, amelyben találkoztak a szentek. apa! „És elkezdtem élénken emlékszem néhány találkozót E tanács, a viselkedése az eretnek Dioscorus és a szimpatizánsai személyek érkezése császár Marcian és felesége St. Pulkheria keletrómai császárné; a császár beszéde és így tovább. és így tovább. Tea után szívesen felajánlotta nekünk egy kicsi, barátságos és jól felszerelt étkező, az a kérdés, hogy az a fajta. gostinnika: Szeretné, ha valaki többet a szent hely a konstantinápolyi és látni a látnivalók, kivétel nélkül, zarándokok habozás nélkül válaszolt teljes beleegyezésével. Azonnal kaptunk egy vakvezető szerzetes, az előbbi amelynek mentünk Isztambul feltételezve, hogy bérel egy taxit. Rövid szűk sávban hamar megkaptuk az élénk Galata utcán, és azonnal felkapta volt hangos felett. Minden itt szokatlanul új és szokatlan volt. Az utca keskeny volt - kevesebb, mint 3 és fél kilométer széles, és meglepően keskeny járdán, és mégis rajta telt kocsik lovas vasút halad kocsik, kocsik, vagonok, sietve ment igavonó és folyamatos egész szélességében az utca tömeg feszített, találkozó és felülmúlja egymást, mindenféle nemzet és ruhák emberét. Mindez, ügyesen manőverező, siet, ordítozó, sikoltozó, otthon, és szüksége volt a legnagyobb óvatossággal és gondozás, hogy ne törje össze valamit az út mentén és elkerülje a kellemetlen ütés, és talán, és az ostor. Itt hallani „kúp vezető és a villamos elé a vonórúd (autó) a sarkon, mosolyogva vidáman, fülledt és poros, run-vezető török vezetés a tömeg kiabált és integetett (olyasmi, mint egy sodrófa). Ellenkező esetben lehetetlen lenne, hogy mozog a kocsi, kockáztatása nélkül minden pillanatban, hogy leverjék bármely járókelők vagy kutyák. Itt gyorsan sajtolás láb utoléri van egy kis „karaván szamarak, teljesen beszorult, és felakasztotta mindenféle súlyok, kezdve kosarak zöldségekkel, és befejezve a határon megállapított hosszú sínek. A sofőr hátulról vándorol, és az állatoknak megadja saját útját és irányát. " Ez így van rád, imbolygott, mozgó hegyi néhány doboz, vagy két-Arshin kosár, színültig tele kenyér, és a horror kéz, akkor most csak észre, hogy mind halmoztak fel az ember hátán. [21] Wonder mindezek után, mint például egy forgalmas utcán hírhedt kutyák konstantinápolyi talán még mindig léteznek körében nyüzsgés, ezek preapatichnye, rendetlen és csúnya időnként csupasz hát vagy nyak állatok; de közben sokan vannak. Kis csoportok (3 vagy 4 db), itt-ott, vagy azok állni a járdára, és néha az utca közepén, teljesen tudatlanok a gyorsan halad, és halad. Csak swing az ostor vagy fülkés sújtotta az óvatlan járókelő lábát teheti őket (és ismét csak lusta) felkelni, és átadja helyét. A szemem abroncs gyorsan mozgatni a személyzet mozgott a lábát egy közel fekvő a járdán, ami csak most, panaszos nyikorgása, felállt, és húzza a lábát, elsétált ... Óvatosan szövés között a gyalogosok és a kutyák, sétáltunk az utcán, nézte a fajta élet és néztem a nyitott boltokban és üzletekben, ahol gyakran a harangok dallamos csengése hallatszott. És a váltakozása formák forgalom, valamint az utcai élet, azt láttam, itt némi zavar és káosz. A jó áruházak gyakran a közönséges zöldség- és húsboltok közelében találhatók; és átmegy, látja a kecses dolgokat ékszerész és férfi manökenek öltözött a legújabb divat, hogy kioltja a szaga a sült bárány, vagy egy pékség, és láthatjuk, hogy a séf barbecue, vagy sütni kenyeret a pékségben. - forgalmazott számos török pénzt, közel a Galata-híd, amely áthalad az Aranyszarv alsó részén, és a kifizető olyan személy, „paróka” (2 vagy 2% -a pénz rendőr.), Mentünk ezen a hosszú hídon az ellenkező oldalon; bérelt egy nagyon korrekt áron több trópusimadár-alakúak (mi volt 12 fő) és undorító maloozhivlennymi járda, szűk utcák, a szokás hamar elment a terület szomszédos Hagia Sophia épületétől. Ahelyett, hogy pont a kapu a falak, bejárat a területen, sofőrünk valahogy megszerezte a bal és a lekerekített nyugati részén, megálltunk a hegyoldalban a bejáratnál szemben az északi oldalon. - Szent Szófia, mint ismert, eredetileg Nagy Konstantin épített; miután az előbbi a tüzet Theodosius császár Junior visszanyerte viszonylag nagyobb méretű, a Justinianus császár, miután az új tűz, épült a hatalmas, hogy milyen mértékben van tárolva, és ebben az időben. Justinianus császár, mint tudjuk, nem tükrözi a semmit az építés során. Építése során több millió rubelt költ 3% -ra; tájairól származó birodalmát 40 elegáns drága oszlopok porfir, zöld jáspis, gránit és így tovább., stb.; és az építészek, Anfimiy és Isidor befektetett ebben a kérdésben minden tudásukat és készségüket. Ennek köszönhetően minden, a Hagia Sophia templom fenséges, elegáns szerkezet, amely nem lehet összehasonlítani, híres példája az építészet az ókori Görögország és Róma, sem a csodálatos műemlékek a gótikus és az arab struktúrákat. „A soha nem látott előtt vagy után a ragyogó bátorsága gépek (nagy aránya az összes adat), rendkívüli luxus belsőépítészeti és megkönnyítik a hatalmas kupola (15 yard átmérőjű) készült ez az épület egy műszaki csoda art. Ötvözi az ötlet egy kereszt a gondolat, hogy az ég, csak rajta keresztül, az építészek létre a templom négy óriási boltívek és négy félhengerekről prinikshimi őket kívülről kijelölt kereszt épület, bátran dobta a tetején a kupola ívek kiterjedt mélyûrbéli „[22]. És a templom Szent Sophia annyira fenséges és csodálatos, hogy a ráfordított meg, emlékezve a nagyság és dicsőség a híres Salamon templomának, Justinianus császár, nem ok nélkül felkiáltott. „Én meghaladta te, Salamon” A vérszomjas Hristonenavistnik Mohamed II, diadalmasan, azonnal belépett az Bizánc elfoglalása, a templomban a holttesteket halott keresztények akaratlanul legyűrte a varázsát ő nagyságát, azonnal elrendelte a molla elvégzésére ima dicsőítő Istenem, hogy a győzelem, és tedd mellé egy muzulmán mecset, a koronát félhold és a melléképületben Négy minarét. -. Azonban kívül a maga nemében a pillanatban a Szent Szófia nem sok olyan benyomást a nézőt, és nem üt. Az Aranyszarv kalózából, prof. Lebedev, például úgy találta, úgy mentes „minden művészi”, amely összehasonlítva a „törökülésben törökülésben testes idősebb nők csomagolva különböző kendő és egy kötést a homlokán, vagy fátyol”. [23] Igaz, ebben az összehasonlításban sok költői szabadság van; Ugyanakkor igaz, hogy néhány, a következő Justinianus a bizánci császárok, és legfőképpen az „új muszlim világban, burjánzó romjain konstantinápolyi facsart (eltorzult), ez a grandiózus emlékművet kereszténység csúnya kiterjesztéseket, támfalak, egy csomó épület, illesztése (majdnem) mindenhol [ 24]. és az Aya Sofia első látásra valóban „abszurd Gromada épületek.” Különösen vonzó az északi oldalról, ahol a mi személyzetünk megállt. - Teljes a kíváncsiság, lementünk egy mély bejárati ív, ahol két muszlim portás. valamilyen okból nem tud belépni a belsejében a templom, és arra kérték, hogy vizsgálja meg a hosszú refrének. Kórusok mecsetek nem ismeri fel a muzulmánok szent helyen, és ezért lehetővé tették számunkra, hogy látogassa meg őket anélkül, hogy a hírhedt „Babush” vagy cipő. Széles, inkább lejtős boltíves persze elindult, hallgatja a monoton tompa hangot az lépéseket, a történet a szerzetes-útmutató arról, hogyan a bizánci császárok megengedte magának, hogy mászni a nagyon természetesen lóháton - és néhány perc már ott voltak. . - Néhány látogatók St. Sophia általában gyászolni, ha valamilyen oknál fogva nem tudja, hogy látogassa meg a galéria, kétségkívül a feltételezést, hogy van egy csomó érdekes keresztény kíváncsiság; és éppen ellenkezőleg, nagyon sajnáljuk, hogy meg kell kezdeni a felülvizsgálatunkat az adott kórussal; - Mindenesetre elkényeztük az első benyomást. . - Azonban nagy kórusok a Szent Szófia (5-6 öl széles, ha nem több) magas; a padló márvány; kiindulva az oltár mélyedés (apszist), mennek körül a hatalmas Temple; több (60) oszlopai drága színes márvány fővárosok kényes művelet, összekapcsolt rácsok béren kívüli nyitott (templomi befelé néző) oldala. De hogy mindez szennyezett és elhagyott! A márványpadló megrepedt, és a repedések porral telítettek, ami sárgává változott; por a főváros az oszlopok, a por a rács korlát, az utolsó helyen van, és sok madárürülék. És mintha válaszul a zavarodottság, a legújabb a levegőben hangzottak csapkodó szárnyakkal, és a két galambot repült a szemközti oldalon. Ha megnézi mindezt akaratlanul is eszébe jutott a Megváltó szavait a pusztító utálatosság a szent helyen, teljes mértékben alkalmazni kell ezt a templomot. A kórus részben látható a híres dóm és az alsó terem a templom, de mindkét nem tudták eloszlatni inspirált gyászos gondolatokat. A kupola van rendetlen a sokszínűségnek és omladozó helyeken és valahogy helyrehozza a mész vakolat, és a nem beágyazott kátyúk, repedések, és nem lóg a hátsó oldalán a durva keretek beszédeit a Korán, és az alján a lógó majdnem közvetlenül a padló felett számos (például folytonosnak) működik clumsier vas körök mérkőzéseit vasrudakban bizonyítékaként tökéletes törökök rossz ízű - a tulajdonosok a templomban. És szomorú, kimondhatatlanul szomorú válik a lélek és önkéntelenül kérdezd meg magadtól: miért ilyen kincset vett keresztény törökök? és ha elvitték, miért nem törődnek a szépségével és szépségével? Vezeték-szerzetes közben hív minket, hogy menjen az oltár apszis, hogy megmutassa van süt át a lime mozaikkép a Szabadító -, és útközben megállt egy kis párkány, a domborzat kiálló a falon tökéletesen sima. A legenda szerint egy ajtó volt. Amikor a törökök fogatván Konstantinápoly, betört a Szent Szófia templom, pap, a liturgia, figyelembe véve a szent edények és eltűnt az ajtón, amely megnyitja után senki sem tudott. Ugyanakkor hozzáteszi, a legenda, amikor az ortodox újra birtokba veszi Konstantinápolyt, a pap menjen ki az ajtón, és befejezni a liturgiában. - Vizsgáljuk meg, akkor az arc a megtartó sötét körvonala kukucskál hegyi létesítmény, sétáltunk az egész kórus látható túlélők helyenként faragott márvány kereszt és mély gondolat lementem. Most kénytelenek vagyunk tenni a nagy „nagymama”, kinyitotta a bejárati és finoman csúszó láb az arany mat, hogy ne Sron „Babush”, mi lépett a templomba. Istenem! Milyen csodálatos struktúra! Mi a kontraszt a külső és a belső nézet között? Eközben, amit láttunk a kórussal, és amit látunk most! Mennyi hely! Milyen rengeteg fény! Milyen csodálatos szépség! Milyen kegyelem az értékes márvány fenséges oszlopainak fővárosaiban való faragás! Nincs leírás az belsejét, mintha lehetne gondos munka, nincs kép, vagy litográfiai nem teljesen közvetíteni a varázsát a nagyságát és szépségét, nemhogy intézet tiszta élvezet és tapasztalat, ami által ez a látvány. Több mint a hatalmas kiterjedésű 20 vagy 25 yard széles, és hosszasan, és még, támaszkodva a kupola alatt, állítják, hogy a nagy kupola, vágott sok ablak, és az egész ezen a helyen nincs ívek, nincs posta! Úgy tűnik, a kupola lóg a levegőben, és mindenhol nagyon mélyen látható. Valami "el nem bír". Szerint a legtöbb régészek, ez kupola nem, hogy más, mint a templom centrikus (kör alakú, jóváhagyott egy másik tetejére bazilikoobraznogo templom képező test a Szófia-templom jóváhagyja a templomba, hogy egy másik templomot - a probléma megoldása, amely szükséges zseni ;. És ez a több, hogy az egész dóm Szent Sophia kőből és azt mondják, hogy átvágja több ablak [25] - .. szentélyt elválasztási Temple emelkedett több szakaszában teljesen nyitott (nincs elzáródás még a legjelentéktelenebb) résében, a központ a legtöbb. ének érdemes Department al-Korán ;. mindkét oldalán, hogy - két gyertya kolosszális méreteket (első vettem őket egy oszlop), és így magas, hogy kivilágított őket egy spirális lépcső, csatolja azonnal a falhoz, hogy a jobb a falnak elején az oltár mélyülő jelentős magasságban elhelyezett egy kis székre a mullahok elegáns kupola shatroobraznym és keskeny, közel függőleges lépcső lefelé előtt a bal (az oltár közelében mélyedés) - emelt hely a Sultan .; ez nyolcszög, fedett aranyozott rács által támogatott 8 oszlopok sötétzöld márvány és a tetején egy ragyogó arany nap ... Attól függ, azonban ezen a helyen, és rengeteg fény, ez az elegancia és a gazdag díszítés, önkéntelenül mint az, hogy felejtse el a részleg al-Korán, és a tisztátalanság, a törökök és vigyük át a gondolat, hogy a nap, amikor ez a templom volt a keresztény egyház, amikor a pompa az ellátás minden lehetséges módon a bizánci császárok, ahol az oltár most nyílt helyen elválasztjuk a kis része a pénz aranyozott ikonosztáz ikonok a Megváltó, Isten Anyja és a szentek. apostolok és mögötte fölé magasodó értékes trónt, fényesen csillogó, aranyszínű superior vert piramis fedél, rendezett négy srebro-aranyozott oszlopok - és világossá válik majd, hogy miért őseink - jószívű emberek Kijev - Nagykövet Vladimir, hogy itt az ünnepélyes patriarchális szolgáltatás, szemlélve a gazdagság és a pompa a templom és hallgatja az őszinte kegyes keresztény istentisztelet, zavarba: ők az égen, vagy a földön, és minden lelke visszavonhatatlanul majd ragaszkodnak a szerető Uche NIJ Krisztust. Az útmutató azonban előretekint. A közepén a templom, felemeli a szőnyeget, hogy megmutassa a jól, melyen egykor márvány karika idehozták alatt Justinianus már a gödör, melynek megmentő szólt a samáriai asszony feleség; de a márvány olyan szorosan feküdt a lyuk, hogy minden olyan kísérletet, hogy nyissa meg kiderült, hogy használhatatlan.
Elolvastad a bevezetést! Ha a könyv érdekes az Ön számára, megvásárolhatja a könyv teljes verzióját és folytathatja a lenyűgöző olvasást.
A teljes szöveg a könyvet vásárolni és letölteni 220,00 dörzsölje.
Ön egy darabot olvas!