Jézus barátai, Krisztus az Emberfia, olvasni online regisztráció nélkül
Nehéz egy ember számára barátok nélkül élni: nélküle ő magányos, mert lelkünk szeretne megérteni és törekedni a szeretetre. De az igaz barátok, sajnos, mindig kevesen vannak. Néha az ifjú barátok idővel vagy ellenségekké válnak, vagy olyan emberekbe, akiknek teljesen közömbösek vagyunk.
Krisztus, mint az Emberfia, érezte, hogy szükség van a barátságra, és mint minden embernek, volt barátja, és csakúgy, mint mindannyian, nagyon kevesen voltak. Alig minden diákot valóban ismerhetnének Barátainak. Jézus háromat különített el: Péter, Jakab és János, és néha Andrew. Gyakran magával vitte õket - Jairus házában a lánya feltámadásakor, Gethsemane kertjében ... Néha Jézus szeretett barátaival maradni, nemcsak tanítványokkal. Néhányan "háziállatokról" vagy "kedvencekről" beszélnek. Nos, Péter, James és John kiderült, hogy kedvencei a szó legtisztább értelmében - az Úr volt, aki magával vitte Tabor hegyére.
Krisztus szeretete olyan, mint egy napsugár, amely kivétel nélkül mindenkit megvilágít: az ő kortársai, így velünk van. Nem fosztunk meg bármiektől, azokhoz képest, akik körülvették Jézust a földi életében. "Leonardo da Vinci XX. Század", Pavel Florensky atya [18] ezt mondja: ha a házasság kettő a testben van, akkor a barátság a kettő a lélekben. Nem arról van szó, hogy Florensky megpróbálta elhessegni a házasság jelentését. Érdekes gondolatot fejezett ki, amelyben természetesen van egy igazság.
Krisztus szerette mindenkit, de nem lehetett teljes lelki egység a többiekkel. Egyetlen evangélista sem tanúskodik más apostolok sérelmére arról a tényről, hogy János evangélista volt az Úr szeretett tanítványa. János maga ír magáról tanítványként, akit Jézus szeretett [19]. nem nevezte azonban a nevét. Természetesen mindenki ezt mondhatja, de nem mindenkinek érezte ezt. Ez nem a Jézus különleges szeretetéről szól, hanem a János különleges lelkéről, aki különösképpen fogadta el az Úr szeretetét.
Már nem hívlak rabszolgákat, mert a rabszolga nem tudja, mit tesz az ura; de barátságosnak hívtalak, mert mindent elmondtam nektek, amit az Atyámtól hallottam (János 15:15).
Amikor Júdás megcsókolta Jézust, azt mondta neki: Júdás! Elárulod az ember fiát egy csókkal? (Lukács 22:48) - és keserűen hozzátette: Barátom, miért jöttél? (Máté 26: 50). Krisztus ismét emlékeztette Judást arról, amit önként elbukott: barátságából!
A barátság elvesztése valóban ijesztő, ezért el kell ragadni! Szükségünk van a szeretet ápolására, ha úgy érezzük, ha magunkról mondhatjuk: "Én vagyok az, akit ez a személy szereti!"
Krisztus szavai: ... de barátságosnak hívtalak - az ortodoxok egyike a hosszú távú viták egyik oka volt a baptistákkal, akik gyakran beszélnek Jézus "barátságáról". "Krisztusban hűséges barátot találtam" - énekelnek a találkozókon, ám az ortodoxok ilyen himnuszok idegenek. Mi inkább Isten szolgáinak nevezzük. Tehát mi a miénk igaza van? Talán tényleg hiányolunk valami szem elől, folyamatosan emlékezve a rabszolgaságra és soha - a barátságról?
Az a tény, hogy a baptista nézetek az alapvető hiba által támadtak, amelyet az ortodoxok ösztönösen érzik.
De hívtalak barátokat, mert mindent elmondtam nektek, amit az Atyámtól hallottam, mert nem választottál engem, hanem én (János 15: 15-16),
Mondja az Úr. Vagyis Jézus, aki barátnak hív, barátja, ő választja, és a baptistáknak van az ellenkezője: hívják őt barátjának. Ez a közismertség, hasonlít a tényre, hogy ha a fiatal tiszt közeledik a tábornokhoz, és barátjának nevezte.
Ábrahámot Isten barátjának hívják. Az Úr azt mondja: Elbújok Ábrahámnak, mit akarok tenni? (Mózes 18:17). Az általános nem köteles beszámolni a hadnagynak, de a barátja nem tehet döntő döntést anélkül, hogy a barátja erről tájékoztatná. Ezért ha az Úr az egyik barátunkat barátjának nevezi el, nem tesz semmit, mielőtt elmondaná neki.
Jézusnak volt ilyen barátai. Az egyik ilyen barátságos ház Martha, Mary és Lázár ház. Jézus szerette, hogy ide jöjjön. A János evangéliumában van szó, amely tanúsítja, hogy Krisztus a barátság, ami gyakran nem veszik észre, hogy Jézus szerette Mártát, ennek nővérét és Lázárt (János 11: 5). Nyilvánvaló, hogy néhány különleges barátságos szál összekapcsolta az Ember Fia szívét a család tagjai szívével.
Márta és Mária küldött Jézushoz, aki messze volt tőle, egy hírvivő: A nővérek elküldtek, hogy mondják neki: Uram! Ez az, aki szeret, beteg (János 11: 3). Nem kérik tőle semmit, hanem egyszerűen csak üzenetet küldenek hozzá, anélkül, hogy gondolkoznának arról, hogyan fog cselekedni. Számukra ez nem a legfontosabb.
Tárgyal a diákok beérkezett üzenet Jézus azt mondja: Barátunk Lázár elaludt (János 11 :. 11), ami azt jelenti, hogy a tartomány az ő barátsága nem korlátozódik a tizenkét apostol. Az evangélium e vonalak alig észrevehetőek, de milyen közel vannak hozzánk és megható! Az ember Fiát új módon nyitják meg nekünk, aki kiválasztja barátainkat köztünk, és ezt a barátságot akarja!