Hester Jenkins az Ibrahim pasa csodálatos korszaka
Ebben a kampányban Ibrahim egy kicsit harcolt és kevés tüzérséget és bányát használt, ami annyira erős volt. A kampány sikere a török hadsereg által felkavart szörnyűségnek és a türelmének köszönhető, amellyel nagyszabású kampányokat hajtott végre, ami megegyezik az ősi tábornokok híres kampányaival. Ferdinánd írt Ibrahimnak, és gratulált neki sikerrel.
Ez volt Ibrahim utolsó kampánya. Ettől a pillanattól elszakadt az életmódja. A perzsaszi expedíció alatt a nagy vezérekkel történt valami, de ez nem vonatkozik a katonai tehetségének témájára, hanem a következő fejezetre, ahol összeomlásáról beszélünk.
Minden kampányban Ibrahim Pasha megmutatta, hogy tehetséges és, főszabály szerint, sikeres katonai vezető. Az összes csatát és ostobaságot csak Bécsben és Kösegben legyőzték, bár névlegesen nyert. Briliánsan irányította a támadást, különösen a tüzérséget, amint azt Mohács csatája is mutatja. Kitűnően megértette az aknákat, aláássa és ostromolt, még akkor is, ha nem sikerült meghódítani Bécset. Ő tartotta hatalma hosszú távú kampányokban, amint azt a perzsa expedíció bizonyítja. Rendszerint magabiztosan tartotta a katonáit a kezében, bár Bécsben nem sikerült ihletni őket nagyszerű eredményekre. Ő maga bátor és félelmet nem mutatott, és személyesen vezette a csapatokat, bármilyen veszélytől függetlenül. Úgy tűnik, hogy kevésbé volt kegyetlen, mint a török hódítók, bár csapata szörnyű atrocitákat követett el. Ő szokás szerint megengedte, hogy elrabolja az országot, ami a háborút olyan vonzóvá tette a török katonának. Még az ellenségeknél is értékesnek tartott, mint a Cedlitz esetében, akit fogságba vettek, majd szabadon engedték. Ennek az időszaknak a győzelmét tiszteletben kell tartani Szulejmán szultán és nagy vezírje között, aki sikeresen lezárta Suleiman terveit, mind katonai, mind diplomáciát.
5. fejezet
Ibrahim összeomlása
Mi okozta ezt a Suleiman hirtelen hűtését az egykori kedvencnek? Természetesen Ibrahimnak sok ellensége volt, és közülük a legbefolyásosabbak voltak a deqterdar Iskender Chelebi és Roksolana, Suleiman kedves felesége. Úgy tűnik, évek óta együtt dolgoztak, hogy Suleimant állítsák fel a nagy visír ellen, de sokáig siker nélkül. Mit vádolhatnak vele?
Ibrahim, amint emlékszünk, keresztény volt és minden valószínűség szerint csak hivatalosan elfogadta az iszlámot, nem pedig meggyőződéssel. Egész életében a keresztény tendenciák gyakran megjelentek benne, és minden alkalommal, amikor hírnevét megsérült. Például, mint a herceg Kabiz esetében, a túlzott elbájolás, amelyre Ibrahimot vádolták. Tovább illusztrálja az a tény, hogy nem osztja a muzulmán sérelme volt a helyzet, amikor hazahozott három szobrok a budai királyi palota és állítsa őket a versenypályán. Ez ellentmondott az iszlám tilalomnak, ami a fent látható égbolton, a föld alatt és a föld alatti vízben található. Bár a szultán, aki nagyon támogatta a támogatást, támogatta Ibrahimot, a környezõ emberek rémülten suttogtak. Ibrahim nevű bálványimádó, és költő Figam Cselebi írt szatirikus epigramma ellene, ami nem elfelejteni. Így olvasható:
Két Ibrahim jött a világba;
Az egyik elpusztította a bálványokat, a másik megfogalmazta őket [13].
Az őrült költő fizetett az ő életének, de az epigram elment az emberekhez. Ahogy ereje nőtt, Ib raqim egyre inkább figyelmen kívül hagyta a vallási ügyeket. Egy kortárs így írt: „szándékosan Pasha elején felemelkedésének minden tekintetben a szent törvény, és általában konzultált a bölcs minden ő útján, és az ő hite az iszlámban olyan erős volt, hogy ha valaki hozott neki a Koránt, udvariasan emelt láb, megcsókolta, hozza a homlokát, és nem tartott alacsonyabb, mint a mellkas. De később, amikor elment szeraszker Bagdadban lett iszik a szemtelen és ostoba, a karaktere megváltozott úgy, hogy értékelik az élet egy ártatlan ember nem haladja a port, és ha Valaki ajándékba hozta Kor-nak n vagy szépen írt kézirat, majd látva, hogy jön, Ibrahim tört dühös, és elutasította az ajándékot, mondván: „Miért mondod ezt nekem? Nincs számomra jó könyvek, "és néha becsapta ezt az embert."
Velenceiek, nyilván úgy gondolta, hogy Ibrahim nekik kedvez, és szükségük van a keresztények a birodalom felé fordult segítségért, és néha ő kiszabadította őket a bebörtönzés és a halál. A szülei keresztények maradtak. Kétséges, hogy mindez a nagy vezír ellen játszhat; de vele nem lenne nagyon bölcs dolog tiszteletlenség a fenti érzések muzulmánok, amely adott ellenségei ürügy arra, hogy becsmérli, bár nem valószínű, hogy ez önmagában erősen befolyásolná hitelességét a szultán, az uralkodó ismert tolerancia a más vallások. De Ibrahim megengedte magának egy újabb kiütést, sokkal veszélyesebb.
Figyelembe véve az életmód Ibrahim, láttuk, hogy ez fokozatosan szerzett nagy teljesítmény és milyen meglepetést európai követek hallgatta a beszédet Ibrahim az ő pozícióját az állam. Ő valóban uralkodott az Oszmán Birodalom, de ő elfelejtett egy fontos tény: ez teljes mértékben a kezében a szultán, aki a saját szeszélye, hogy küldjön neki a szégyen, vagy végre: vezír csak árnyéka „árnyék” Isten a földön. [14]
A perzsa kampány ideje alatt komoly hibát követett el: Sira Skira-Sultan címet kapott. Bár azt mondja von Hammer, a kis kurd fejedelmek az ország, amely aztán volt Ibrahim nevezték magukat „szultánok”, Konstantinápolyban, volt az egyetlen, Sultan, és rendelni neki a címet jelentette felmerülő díjakat az illegális igények. Különösen, hogy Ahmed pasa néven mutatkozott Sultan, amikor felmerült egy egyiptomi felkelés, és az ilyen cselekmény kellett erősen összefüggésbe hozható változtatás előtt Szulejmán. Sok udvarnok kész volt bemutatni Ibrahim cselekedetét a szultán előtt. Egy ilyen vád miatt Suleiman alig zárta volna le a szemét, még akkor sem, ha nem hitt neki azonnal.