Az ember által a művekben az élet értelmének keresése új (a legkülső ember történetének példáján)
Andrei Platonovich Platonov kreativitására, konzisztens, keresztmetszetű témákkal. És az egyik legfontosabb dolog az ő munkáiban a vándor képe. Thomas Pukhov, hőse a történet „Secret Man”, egy utazásra indul, hogy megkeresse a értelmében a proletárforradalom és örök igazság. Egy író elemzi a kedvenc karaktere „rejtett ember” spirituális képességeik „rejtett”, azaz külsőleg egyszerűnek tűnik, még akkor is közömbös, amit Ivan a Bolond, de valójában - egy mély filozófus és az igazság-kereső. "Anélkül, hogy én, az emberek hiányosak" - mondja, világossá téve, hogy a vér és a hús kapcsolódik a nemzethez. Pukhov-t vándorolt, és ha az emberek egy aranyfehér kampányt folytattak, akkor ő is elhagyja kis házát. A földrajz a történet rendkívül széles: a tartományi Poharinska hős megy Bakuban, majd Novorossiysk, a cárnő, majd ismét Bakuban. Leggyakrabban az úton látjuk. Az út a Radishchev és a Gogol, a Leskov és az Nekrasov műveiben volt a legfontosabb lajtéma. Az orosz klasszikusokhoz hasonlóan, Platonov útja is egy plot-alakító elem. A telek a regény nem egy ütközés a vörös és fehér, nem konfrontáció az ellenséges erők a hős, hanem az intenzív élet küldetés Thomas Pukhov, így telek mozgás csak akkor lehetséges, ha a karakter az úton. Amint megáll, életét elveszti történelmi perspektíváját. Ez történik Zvorychnyval, Sharikovval, Pereshevskyvel. A spirituális keresés szinonimájává válik, Platonov útja fokozatosan elveszíti térbeli jelentőségét. Pukhov mozog kiterjedésű Oroszország nagyon kaotikus, logikailag nem motivált, „szinte öntudatlanul követett az élet minden barlang a föld” (4. fejezet). És a földrajzi nevek pontossága ellenére a történetben említett városok nem rendelkeznek konkrét jelekkel, és másokat is helyettesíthetnek. Az a tény, hogy a hősnek nincs térbeli célja, nincs helye, hanem értelme. A lélek vándorlása nem igényel valódi, objektív keretet.