Miri Yanikova, ami utál minket

Amikor az öröm volt a norma

Megálltunk egy zöldségkert mellett, és a szomszéd, aki bevitt a városba, belépett, hogy vásároljon. Nem mondhatom, hogy egyáltalán nem éreztem a félelmet, de egyáltalán nem volt fenyegetés, és majdnem megnyugodtam. A bolt tulajdonosa kijött, segítette a zsákokat az autó csomagtartójában, és továbbhaladtunk. A bal oldalon egy lenyűgöző szépség szirt volt, a jobb oldalon - Beit Lehem házai. Átmentük Rachel anyja sírját. Meg kell mondanom, hogy az idilli helyzet ellenére teljesen elvettem a levegőt, csak amikor Jeruzsálemben tartózkodtunk.

Ez volt az első utazás az új otthonomból - egy lakóautó a Tekoa településen. Az ügy 1986-ban történt meg. Ezután mentem a munkába, és minden nap hazaértem, a várakozásoknak megfelelően, nem számolva a hétvégét. Nem volt egy autóm, és egy "kocsmát" és buszokat használtam. Néhány nappal később az idegesség teljesen eltűnt, és én váltak, mint gondtalan, mint az én szomszédok - régi lakosok Tékoabeli. Nos, nem volt ok az aggodalomra. Még nem tudom, hol az első napokban tette ezt irracionális félelem - hátterében a lenyűgöző tájat, ott nem csak a szemet, és amellett, hogy ez is valami hatodik érzék, a jelenléte, amely önmagában nem tudtam, és hogy felkeltette típusok Jeruzsálem és a Júdeai-hegység. A moszkvai helyekre való áthelyezés ekkor egy csoda, egy álom volt, és ez az álom nem ér véget. Írtam a szülei: „Mi vagyunk körülvéve az arabok, de megyünk keresztül Bethlehem és elmúlt a falvak buszok az ablakok nyitva. Minden telepünk vásárol termékeket a szomszédos arab falu Zatra. Teljesen ártalmatlanok, normálisak, barátságosak! ".

1985-ben érkeztünk Izraelbe, a "nagy aliyah" avantgárdja előtt két-három évig. Találtunk valamit, amit ez a aliya nem látott. Sikerült megismerkednünk egy nyugodt, boldog, örömteli országgal. Jeruzsálem utcáin üdvözöltük a mosolygós járókelők. Mi magunk is először, nem szoktak hozzá, nem mosolygottunk, így az ismeretlen emberek megkérdezték a kérdést, hogy mindannyian rendben vagyunk. A béke és az öröm volt a norma. El tudod hinni.

Egy évvel azután, hogy megérkeztünk, telepessünk Tekoába. Nyoma sem volt semmiféle „boríték” úton, a busz egyenesen haladnak Beit Lechem (Bethlehem) és az arab falvakban. És nem volt sem ellenségeskedés, sem gyűlölet a szemükben. Amit természetüknél fogva éreztünk, természetesen nem a szerelem volt, de minden bizonnyal távoli tisztelet volt. A létezésünk nemcsak nem zavarja őket, hanem éppen ellenkezőleg, számos előnnyel jár. Amikor a zsidók alapult „területek” egy másik településen, és előkészítette az utat neki, rögtön elkezdett nőni utak Arab ház - közel az infrastruktúra, víz és elektromos vezetékek, húzni egy új zsidó település.

Ismertük az arab boltosok nevét. A telepesek egy szomszédos faluban mentek cigarettára, és néhányan még baráti társaságba is kerültek.

Azonban kezdettől fogva tudtuk, hogy bármi megtörténhet. Szomszédos falunk neve El-David, tiszteletére két lakosok Tékoát, Eli David, akik közül az egyik meghalt, Libanonban, és a többi szúrták „barátok” az arab falu, akivel ivott kávét. Ezért, bár nem volt a legkisebb fenyegetés körül, a "fegyver a falon" jelenléte még mindig érezhető volt.

"Vegyél cigarettákat a felkelőkből"

Emlékszem, hogy üldögéltünk a gyepen a szomszédaink házánál, amikor egy másik vendég bejött beléjük, és izgatottan zihált. Furcsa híreket adott: Shimon Peres külföldi turnéra indult, azzal a javaslattal, hogy az arabok "területét" adja. Csak itt éreztem először a lény törékenységét. Ettől a pillanattól kezdve a világ világos volt, és az emberek benne voltak őszinteek és kedvesek. Ez teljesen érvényesül az arab falvak lakóira, amellyel minden nap munkába jártam, csendben szántva a busz vagy az autó ablakát, és a szél helyett az arcot. Biztos voltam benne, hogy nem bosszantottam őket, és higgy nekem.

Kezdetben, az első napokban, amikor éppen csak elkezdődött a kő eső az úton, volt egy tiszta érzés, hogy mindenki még visszatérni arra a helyre, ami történik - az azonos „kivétel a szabály alól,” valamint a gyilkosság David, akinek a nevét halhatatlanná cím szomszédos település. A nagy és a kiskorúak mindig és mindenhol börtönben vannak, börtönbe kell kerülniük, és rendelésre kell hívni őket. Úgy tűnt, hogy ez most megtörténik, és a rémálom véget ér. Ehelyett az "intifada" szót megismételték és megismételték az izraeli rádióban. Ha a média nem vette fel, és elkezdte lehajolni, ha nem adnak nevet, akkor mindent megtehet. Mi vagyunk túszok váltott nemzetközi díjat keresők „népszerű harag” érezte a rémület, hogy az egyensúly helyreállítása lenne elég lehet, ha velünk együtt és az egész világ körül, nem húzta be a szakadékba, akik kezdte.

Még mindig megpróbáltuk megtartani a valóságunkat, ahogyan észleltük. "Vegyél cigarettát a felkelőkből" - kérdezte keserűen a Tekoa szomszéd lakója, aki a városba ment. Még mindig lehetséges. De minden gyorsan változott.

Most, hogy a munkából kiindulva minden fordulóban tartottuk a lélegzetünket, ami leginkább a kőkorítókkal való barikád volt. Buszaink és autóink ablakai lezárták a kőzetálló poharat, és lelkünk keserű és félénk. Békéjüket, boldogságunkat, életünket legkevésbé a nem hívott "békefenntartók" elfoglalta - a baloldali izraeli politikusok. Mostantól kezdve mindent a tartarákba forgattak az általuk épített sínek mentén. Az Arafát Gázából Tunéziából Tunéziába szállították. Ébresztették a szunyókált (és nem igazán nehéz elaludni) terrorista fenevadat. Rövid idő után kezdtek kereskedni a Júdea és Samaria hegyei között.

Elismerem, hogy nem kedveltek engem és szomszédjaimat - a Tekoa lakói. Nem értettek minket, nem vették át a karavánjainkat és a zsinagógáikat a szellembe, ezért valószínűleg féltünk attól, hogy az emberek féljenek mindentől, ami érthetetlen. Létünk zavarta a békét. De nem kevésbé minket, ők sem kedvelték azokat, akik feláldoznának minket.

Ezt már régen megismétlem, és nem értem, miért hangzik paradoxon: az izraeli jog, különösen a telepesek, nem utálják az arabokat. Ők egymás mellett élnek, és békés időkben sikeresen építettek szomszédsági kapcsolatokat. Ilyen kapcsolatok nem merülhetnek fel azok között, akik utálják egymást. Azok, akik gyűlölik az arabokat az országunkban, az izraeli baloldal, akik távolban éltek tőlük, és soha nem látták őket egyenlőnek. Ezért tették meg nekik a játékukat, amit megparancsoltak: zárja be az üzleteket és az iskolákat, és menjen és dobjon köveket! Szükség van tehát arra, hogy célunkat, gondjaidat és kényelmi szempontokat leginkább aggasztjam.

... Néhány nappal azután, az elején a „intifáda” a boltos az arab falu utolsó eladott cigaretta a szomszéd, azt mondta neki: „Több nekem nem jön. Látod, nem tehetek semmit. Attól tartok tőlem. Attól tartok, hogy megölnek. Ugyanez azt mondták lakosok arab házak találhatók az országút mentén, amikor a busz kellett állni, és órákig várni hatástalanítani gyanús doboz, tegye „lázadók” a az út közepén. Mi még mindig emlékezünk korábbi szomszédsági viszonyainkra, megkérdeztük őket, miért engedik meg, hogy rendezzék ezt házunk előtt. „Mit tehetek, - a válasz - Félek, hogy én és a családom elpusztult.”

Ez a "intifada" nem volt szüksége bárkinek, csak a szervezõinek. Nem volt szükség csak a védőre, hanem a támadó oldalra is.

Azonban egy idő után a helyzet megváltozott.

Agymosással foglalkoztak. Nálunk nem tudtak semmit tenni - a telepesek a földön maradtak, nem számít. De jégesőnek találták korábbi békés arab szomszédaink fiatalabb generációját, akik gyorsan ellenségekké alakultak. Megegyeztek abban, hogy táncolnak a dallamukon, végrehajtva a "békefolyamatot". Ezek a performanszok extrák lettek. Míg az idősebb generáció keserűen megrázta a fejét, az ifjú kőzeteket vett fel. A "regeneráció" gyorsan növekedett. Néhány évig tartott, hogy a kőjelölés lassan eltűnjön. De a vetőmagokat már elvetették, és ezek a csaló áldozatok elnyomásának maguk.

Milyen követelései vannak velünk szemben? - Tény, hogy az egyetlen, nem tudtunk ellenállni a politikusok, hogy elpusztítsa a békés életet, éhezni, megfosztva a lehetőséget, hogy a munka és eladni zöldséget, kényszeríteni, hogy a gyermekek helyett az iskolai órák lassan vált brutális és légy ragadozók kövekkel a kezükben, és később - élő célpontokban, akiknek a jelenléte a tűzvonalon szerepelt a nemzetközi bűnözők által összeállított forgatókönyv szerint.

Most, miután egy rövid ideig tartó viszonylagos nyugalmi állapot (ha lehet nevezni béke helyzet, amelyben a földet, ahol élsz összenyomódik, mint az érdes bőr, miközben kielégíti a vágyait általános büntetőjogi politika), minden visszatért a normális kerékvágásba. Csak a köveket váltották fel golyókkal, és lőtték őket az izraeli főváros peremén.

Az arabok utálnak minket. A korábbi szomszédok békés csökkenti a kapcsolattartó pontok, beleértve a kezében a gyermek, amit tettünk tőlük a valós világban, helyette egy rémálom „békefolyamat”.

És ez a legutóbbi esemény a Tekoában

Kapcsolódó cikkek