Látom, szeretnék! Merchandising a divatvilágban
"Látom, én akarom! A divatvilágban a merchandising." 1. fejezet: A divat világa - a márkák háborúja
Az embert a dolgai jellemzik.
J. Baudrillard 1
Ahhoz, hogy a fogyasztás tárgya legyen,
a dolognak jelnek kell lennie.
J. Baudrillard 2
„A rossz-jó”:
Egy szelíd lányos arc, amely egy "babának" emlékeztet; sok csipke; szalagok és íjak; Vanilla - új téli fehérség;
a tündér hercegnő; a gyönyörű királynő; ruhát "fejtől a lábig"; fodrok, nyakkendők;
inspirációs források: barokk és gótikus stílus - fekete fűzők, nagy formák, koponyák és csontok, keresztek, csillagok és díszítő betűk; a titokzatos metszetek új motívumokká válnak a tetoválásnak;
játszani a testtel új módon; szövetcsíkok, lyukak, díszek a mellbimbókon, fém láncok; "Piercing" a szöveteken.
„Frissesség”:
jó egészségi állapot, optimizmus, az élet szerelme; "Festse a boldogságomat" fényes és napos színekben;
kontrasztkombinációk, rácsos, nagyszámú fekete-fehér kombináció;
a szexualitás divatja, a fiatalos játékos stílusok még a hölgyeknek is nagyon tiszteletre méltó korban;
díszcsipke és hímzés, alkalmazások, kedvenc játékok;
szexi harisnyanadrág - ujjak nélkül, sarok nélkül; Szabad csizmák és cipők, harisnyanadrág, klasszikus harisnyanadrág, bonyolult kanyargós mintákkal, ruhákkal és szoros harisnyanadrágokkal.
Ha az ipari korszak hajnalán 1904-1912. az elmélet „lecsapódása” Georg Simmel mélypontra és formázatlan vágy a középosztály versenyez a divatos felső osztály, majd 100 év után a posztindusztriális (információs) társadalom alakult középosztály is igyekszik utánozni a felső osztály (és nem az arisztokrácia, jórészt eltűnt, mint egy osztály , de csak nagyon gazdag vagy híres emberek). De volt egy, fő különbség. Imitate próbálja meg nem a stílus, nem a divat, nem is luxus termékek a divatipar, hanem csak a szolgáltatás a bolt résztvevők. És csak! Ma, értékes, és holnap még jobban érthetővé válik, mint az anyagi javak, hanem az immateriális javak, a márkák és szolgáltatások (kép, a csomagolás, és a szolgáltatás minősége, sorrendben).
Ebből levonhatjuk a következő következtetéseket a divat-folyamat aktuális rendszeréről és az értékesítés szerepéről e rendszeren belül.
2. következtetés: stratégiai, vagy "minden eladó". Stratégiai „fegyver” a háború divat márkák szolgálja a fejlődést saját filozófia (fogalmak) és gyűjtemények legendák, egy megfoghatatlan osztalék divat-elit, a felső értékesítési az emberi természet, érzések, érzelmek és a test.
3. Következtetés: taktikai, vagy felmentő jellegű. A fő taktikai „fegyvert” a háborúban divat márka válik az egész komplexum, és az eszközöket merchandising tevékenység célja, hogy: igazolja termelt divat elit szellemi osztalékot szemében a fogyasztót; fordítsd ezeket az immateriális osztalékokat kézzelfoghatóvá.
4. következtetés: pszichológiai vagy motivációs viselkedés. Immateriális osztalék divat elit „beváltása” keresztül a fogyasztói termékek a divatipar, ezért divat elit érdekelt abban, hogy megtanulják, hogyan lehet, hogy okos felhasználása a fogyasztó számára. Ehhez meg kell tudni azonosítani, és megszervezi azokat a természetes motivációk, viselkedés, hogy mozgassa elkövetni a vásárlás.
5. következtetés: provokatív. Amellett, hogy a rendszerezés természetes motivációs és viselkedési mintákat, mozgassa a fogyasztó megvásárolja a cselekmény, a divat-elit rendkívül fontos, hogy képes legyen mesterségesen provokálni az ebben a törvényben, vagyis lesz képes játszani az ő érzések, érzelmek, hangulat, valamint a kód „Állandó”, „akció” a Nyugat és lefektetni a jelenlegi orosz társadalom a fogyasztás. Ez is, mint a fő előjoga merchandising manipulátor tudatalatti több mint divat-tudatos fogyasztói termék, és ennek következtében a viselkedését.