François Villon (MFMS-ríming szótár)
(1431 vagy 1432 után 1463)
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.
Nem tudom, mi a hosszabb - egy óra vagy egy év,
Creek vagy a tengeri ford?
A paradicsomból megyek, a pokolban maradok.
A kétségbeesés hitnek ad.
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.
Én vagyok a lelkem, homályos,
Vágyam, szorongásom
Én adok
Ezentúl és örökké Istenhez
És segítséget kérek
Minden angyal - jönnek,
A felhőkön keresztül megtalálja az utat
A lélek pedig Istenhez kerül.
Az Úr megbocsátja - sok bajt tudtunk.
És emlékszel, túl sok bíró van.
Élhetsz - mielőtt világítasz,
Nézett és imádkozott, de Isten meg fogja ítélni ...
Francois Villon életének információi ostobasága tele van költői képének fényességével és teljességével. Számos balladák, rondó, négysoros - hagyományos műfajok középkori költészet - lírikus kettős játszik ilyen nagy számú költői témák, helyzeteket és maszkok előttünk, lényegében az összes művészeti rendszer a középkori költészet újra ugyanabban az időben koncentrált formában és burleszk. Úgy tesz, mintha él a kép a hősök és hősnők még (szerzetes, strici, tudós, tolvaj, séta a lányok, jámbor öregasszonyok, stb), Villon bizonyítja mesteri különböző nyelvek és hangok a korszak. Nem kitalálni olyan új formában, vagy egy új stílust, de utalva a témák és képek középkori költői hagyomány, soha átveszi szó szerint, így a verseiben egy bizonyos belső távolság kapcsolatban az a tény, hogy ezekben mutatja. Ez a távolság, amelyet a költő akkor is megfigyel, amikor a legszomorúbb témákkal foglalkozik, mint saját szenvedése és halála témája. Ezt világosan megmutatja például a híres kvartánja:
François vagyok - nem vagyok boldog!
Sajnos, a gazember halála vár,
És mekkora súlya van ennek a súlynak,
A nyak hamarosan megtudja.
(IG Erenburg sáv)
Villon a szeretetről is ír, leírva képzeletbeli, nem aktuális eseményeit:
Meghalt, szerelemben szenvedett!
Ebben az öbölben megesküdött,
A föld eltávozása.
("Ballade last", FL Mendelssohn első része).
Néven Villon balladái túlélte több írva a zsargonban a tolvajok testvériség Kokiyarov. Szinte megfogalmazhatatlanok. A Versio verseit 1489-ben adták elő először a párizsi Pierre Leve kiadó.
A költő minden munkájában megpróbálta megragadni nemcsak személyes tapasztalatait, hanem a valós élet részleteit is, konkrét embereket. Ez lesz fő munkájának fő innovatív eredménye - "A Nagy Testamentum". Éppen ezért a költő tekintjük azokat, akik nem csak összegzi az irodalomban a középkor, hanem az úttörők az új reneszánsz költészet, költők, már állt a küszöbön a reneszánsz.
A VÍRUSSZÓRÓL
Szomjból meghalok a patak mentén,
Könnyedén nevetek és keményen dolgozom,
Bárhol is megyek, az otthonom mindenütt megtalálható,
Egy idegen számomra az én országom.
Számomra az emberek közül minden világosabb, hogy,
Ki hívja a hattyú varjakot?
Kétlem a nyilvánvaló, azt hiszem, egy csoda.
Meztelen, mint egy féreg, csodálatosabb, mint minden mester,
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.
Puszta vagyok mindenben,
Várok és nem számítok semmit,
Szegény vagyok, és én a magamnak szarom.
Fagyott fagy - látom a rózsa május.
A völgy könnyei számomra örömesebbek, mint a paradicsom.
Tűzre fognak fényt - és remegni fog,
A szívem csak jéggel melegszik fel.
Emlékszem a viccre és hirtelen elfelejtem,
És számomra a megvetés tiszteletteljes,
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.
Nem látom. aki az ablak alá vándorol,
De az égen lévő csillagok egyértelműen megkülönböztetik egymást.
Éjjel ébren vagyok és nappal elaludtam.
A félelem miatt sétálok a földön,
Nem bízom a mérföldkövekben, de bízik a ködben.
A süket hallja és meg fogja érteni.
És számomra az üröm édes.
De hogyan lehet megérteni, hol van az igazság, hol van a fad?
És hány igazságot? Elvesztettem a számlámat.
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.
Nem tudom, mi a hosszabb - egy óra vagy egy év,
Creek vagy a tengeri ford?
A paradicsomból megyek, a pokolban maradok.
A kétségbeesés hitnek ad.
Mindenki elfogadja, mindenhol kiutasítva.