Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Még a nagyon fejlett, de nem alapos, egy alig ki népdalénekes emlékszik valaki más, mint a relatív „forgó” világi tevékenységek „Sirin” ensemble, Szergej Starostin, Taisia ​​Krasnopevtsev Alexey Arkhipovskaya. De a tél Oroszországba érkezik. Az idő több dal, mint a munka. A néprajzkutatók elemzik a nyáron felbecsülhetetlen értékű feljegyzéseket, összefoglalják utazásaikat, és újakat terveznek. Az ókori vadászidény vége, és a megőrzött tárgyak - jelmezek, fonó kerekek, étkészletek - a kollektorok számára kerülnek értékesítésre. Ez azt jelenti, hogy vásárok és bemutatók, koncertek és bulik fognak lenni. És tudnod kell, hogy ki hívja fel a pártot. Általában nem érdemben, hanem tudásunk és több hely hiányában összeállítottuk az orosz hagyományos zenészek listáját.

Valentina Glukhova

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

A zenész folklór, akinek hosszú tapasztalata van a színpadi munkának, egy tanárnak és egy nagyon erős hangos birtoklónak. Előadásai általában a hazánk teljesen eltérő céljai és hagyományai. Valentina Vasilievna utal a hagyományok megőrzésére, mint valami személyes, mindig kész támogatni minden vállalkozást, és segít megérteni a dalokat. Tanulmányait a moszkvai "Slavich" kézműves központban tanítja, és gyakran jelenik meg a főváros etnikai fesztiválainak a diákokkal való szakaszában.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

A fiatal srácok köre az urálokból, országunk gerincéből származik, amelyek valóban bonyolult zenei kompozíciókat vesznek fel. Ezek a fickók egy folklorista új generációjának része. A népi énekesek általában életük második felében válnak emberré, és a tapasztalat már felnőttként felhalmozódik, akiknek a hagyományokkal dolgozó méltányos döntés. A "Settlers" esetében minden más módon megy, és a srácok, akiket erős tanárok támogattak, már régóta megkímélték a dalt és a tánc örökségét. Minden, amit a színpadon csinálnak, szabadon, természetesen és erőteljesen elhagyja a hallgatót a világukon belül, ugyanakkor a hagyomány területén.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

A kozákos énekes dal bemutatása egyáltalán nem abban a rasazális ryazhenom formában van, melyet általában a színpadon találunk. Ez a parancs a fenntartott felnőtt szakállú férfiak nélkül előforrásokat meríti a hallgató a világban, ahol az élet megér egy harcot, ahol a fájdalmat legyőzni előre. És úgy tűnik, hogy ezek a tapasztalatok alig érintik a mai embereket, akik nem ismerik a folyamatos katonai veszélyt, a kozák falu szigorú parancsát, és a hatás hatalmas. Az a képesség, hogy az elmúlt évek eseményeit sugározza a hallgatóknak abban a formában, amelyben észlelték őket, valóságos kincs, mert ezek a dalok valójában egy harci és spirituális eposz.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Anélkül, hogy ez a súlyos srác a gusli-val, az epikus esték hazánkban nem kerülhetők el. Ezt a hangot nem szabad elfelejteni, mintha énekelne egy nádtetős csecsebecsét, a Dove Book vagy más ősi orosz irodalom emlékeinek olvasása közben sokáig hallatszik a fejedben. Dmitrij segít megnézni a lelki életet egy új költői oldalról, ahol az apokripha varázsát teljes erővel feltárják. Számos jól megérdemelt folkloristák boldogan adják neki az utat és a nyilvánosságot, megjegyezve a bátorságot, a saját stílusát, energiáját és szeretetét, de a kanonok iránti hűséget is. Már írtunk arról a tényről, hogy rendkívül fontos a hagyományőrzés új technológiái, úgyhogy hallottál már elektromos kísérteteket?

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Olyan ember, aki nem hagyja, hogy bárki csak üljön le. Tevékenységéből tucatnyi ember kezdte hobbit a népi táncok számára. Ilya igazi ajándék a közölt bonyolult dolog egyszerű, vonzó és játékos, aki világossá teszi, hogy pojáca - egy komplex művészeti és hivatását minden élet. Ahhoz, hogy felébressze az emberekben az igazi móka, hogy elfelejtette, hogyan érzi magát anélkül, animátorok és nincs összhangban a modern passzív enterteymenta, meg kell tudni, hogy számos történet, dal, dallamok, képesek bevonni másokat ebben a világban. Zenészeivel közösen "Itt és itt" klubot szervezett és Moszkvában tematikus táncversenyeket szervez. Ez nem egy koncert vagy rendezvény, és játszótér, ahol jöhet a legcsekélyebb ismerete néptánc, és hagyjuk egy műértő a szerelemben, és ami a legfontosabb, a gyakorlatban. Ezen kívül Ilya kiváló zenész, kezében sok népi eszköz visszaküldi az igazi hangját.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Ez nem csak a neve az együttes, a mi nemzeti kincs, a címkén, hogy nincs ára, a személyzet, aki az orosz dal néprajz a világ színpadán. Az autentikus orosz hagyomány fogalmának megismeréséhez legalább egyszer hallani kell ennek az együttesnek a teljesítményét, helyettesítheti egynél több könyvet és tucat cikket. Ez egy nagyon "felnőtt" képzőművészet, ahol csak a legjobbak vesznek részt a munkák elvégzésében, és csak a tehetségesek vehetnek részt a tanításban. Általában úgy vélik, hogy a pop énekes és operai ének szakértelmet igényel képzést és további zenei oktatás, és a népi ének elsajátította valahogy önmagában kevés támogatást mentor, mert az természetes. Azonban ahhoz, hogy elérjük ezt a természetességet, önnek is óriási munkára van szüksége. Ezenkívül a hivatás munkája sokféle árnyalatban különbözik - a nyelvjárás reprodukálására, az éneklés módjára, a ritmus változására. Jelenleg senki sem sikerült ebben az üzletágban jobbá tenni, mint a "Népi Nyaralás".

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

A nagyon súlyos emberek 4 és 19 év közötti szakszervezete. Hála a gondos oktató munkát az együttes a rendszer átviteli tulajdonságok idősebb, fiatalabb, mert még a legtehetségesebb gyerek, így az összes szükséges ez a felfedezés, itt nem annyira azonnal elkezdenek énekelni rendesen, egymás támogatása és folyamatos érzelmi tapasztalatok játszanak nagy szerepet. A gyermekek - a zenekar tagjai - hozta fel a kebelén a legjobb orosz hagyomány, amikor egy nagyon fiatal korban megtanulják, hogy szórakoztassák magukat, feltalál az oktatási játékok, tánc mester és a saját hangja, általában a jogot, hogy proaktív álláspontot, és őrizze meg a jövőben. Milyen gyakran látunk egy bemutatót az igazi „gyerekek folkora” nélkül szintetikus rubashonok kínai fonat és szinkronizált mozgás a zene az orosz stílusban, torz felismerhetetlenségig „modern hangzás”? A "Veretyonets" -nek mindig van valami meglepetésére.

Néprajzi és Néprajzi Színház "Bratynya"

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

A modern népi előadók egyik legcsodálatosabb formációja. Nem csak éneklés, rituálék vagy táncok készítése, ezek élő képek az orosz életről, vicces vagy szomorú. Természetesen résztvevői különböző életkorúak, akik az orosz hagyományok megismerésén túlmenően javítaniuk kell a cselekvés során is. Az ilyen beszédhez való hozzáférés egy olyan minimális program, amely olyan személyekre vonatkozik, akik elgondolkodtak a 19. században az arcok és a karakterek elképzelésekor.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Orosz orosz folkloristák kreatív társulása Lettországban. A nyolcvanas években létrehozott stúdió olyan idegen országban, ahol kultúránk időnként kellemetlen viselkedéssel találkozik, szándékosan vezette politikáját a szovjet etnográciával szemben. Sok éves küzdelem és zaklatás miatt a stúdió helyi gyerekeket és serdülőket vonzott magához, igyekezett egy igazi orosz szellemet felállítani, mely utat nyitott a világ felé. Számos expedíciót követően "Ilinskaya Fridays" gyűjtött össze egyedi anyagot az orosz és a lett népzenei előadásra. Ennek a kollektívnak a története egy példa arra a tényre, hogy a származás iránti lojalitás erős és autonómiát kölcsönöz az embernek, segíti az akadályok lebontását és a békét a készség tiszteletben tartásával.

Cirill, nem vetjük, nem szántunk

Többnyire női kollektív. Tehát sokat varrnak, énekelnek és szeretik a múltat ​​mindennapi megnyilvánulásaiban. Az a tény, hogy a „Derbenevka” - egyfajta menyasszony gyár, kézről szájra az emberek között részt vesz a népi élet a jól ismert és vitathatatlan nyilatkozatot még a kilencvenes években. A színes moszkoviták bemutatják Kaluga, Tula és Eagle ének örökségét, a hazánk legszínesebb és szonorikus területeit. Csatlakozzon a néprajzi és etnográfiai központjához bármikor beiratkozva stúdiójukba, ahol rendszeresen tartják az osztályokat.

Mindezek a közösségek és vállalkozói előadók közös jellemzője - az aranyszabály követése "megtalálni, megőrizni, bevonni". Ha eltávolít egy szót ebből a háromból, maga a folklórmozgalom is elvész, mert öröklés, állandó gyakorlat vagy demonstráció nélkül lehetetlen befolyásolni a társadalmat. Nem annyira fontos ebben a kérdésben a széles vagy kis hírnév, mint a szorgalom és a szeretet a gyökereiért.