6. beszélgetés Timothy első levelére
„Tehát először, arra kérem imák, könyörgéssel, imák, hálaadás minden emberért, a királyok és mindazoknak, akik a hatóság, hogy mi vezethet békés, nyugodt élet minden kegyesség és a becsületesség. Mert ez jó és kedves a mi üdvözítő Istenünk, aki azt akarja, minden ember megmenekült, és megismerték az igazságot "(1Tim 2: 1-4).
A kereszténynek mindenek felett kell lennie. - Nagy gonosz, hogy megtámadja a szomszédodat. - Imádkozz az ellenségekért.
Látja-e, hogy a kereszténynek mennyire kell magasabbnak lennie, mint a vágy (apo-asztal)? Csakúgy, mint egy kisgyerek nem csökken (apai) szeretet, akkor is, ha egy gyerek vett a karjába, hit apja az arcát, és mi még nem csökken a szeretet a külső, még akkor is átkerült ezekből fúj . Mit jelent: "először is"! Eszközök - mindennapos imádattal. És tudom, ez szentelt a szentség, - mint ahogy velünk minden nap és éjjel, és reggel, mint hozunk létre egy imát ea egész világot, a királyok és mindazok számára, akik ruházzák fel. De talán valaki azt fogja mondani, hogy parancsolta (imádkozott) nem mindenkinek, hanem a hívőknek. Mit jelent a szavai: "a királyoknak"? Aztán nem voltak királyok a kegyes, épp ellenkezőleg, hosszú ideig az istentelen követi az istenteleneket. Ráadásul, hogy nem mutatkozik hízelgés, először azt mondta: mindenkinek, majd: a cárnak. Ha azt mondta volna: csak néhány király, akkor talán valaki gyanúsított volna róla. Bár, mint ez csak természetes, hogy egy keresztény lélek, hallván, jöhet egy zavarba ejtő és nem értenek egyet ezt az elvet -, hogy a szentségek kell hozni imát Gentile -, akkor mit mond, és mit kínál előnyöket bár ez arra késztette rá, hogy elfogadja javaslatát. „Igen csendes”, - mondja - „és a békés élet” - azaz, hogy az spa senie ad nekünk a nyugalom, - csakúgy, mint a vonat rómaiak, sürgetve őket, hogy megtartsák feletteseinek, azt mondja: .. „Nem csak azért, mert a a büntetés félelme, hanem a lelkiismeret "(Rm.13: 5). Végtére is, Isten megalapította a hatóságokat a közjó érdekében. És nem lenne semmi oda nem illő, ha mások támogatják a kampányt, és lefordítani egy fegyvert a célra, hogy mi volt a biztonság, mi magunk is azok számára, akik veszélyben vannak, és terheli a katonai szolgálat, nem dolgozott még az imákat is? Így ez egyáltalán nem hízelgés, hanem az igazságszolgáltatás iránti igény. Valójában, ha nem menekülhetnek a veszélytől és nem jártak sikerrel a háborúkban, akkor szükségszerűen a mi ügyeink zavarossá és rendezetlenül lennének; akkor - miután legyőzték őket - és mi magunk kellene háborúba menniük, vagy el kell menekülnünk, és mindenütt el kell vándorolnunk. Ők alkotják, mondja, mint valamiféle erődítmény előttünk, ami védi a bensőségesek nyugalmát. „Imakönyvek, - mondja -” ima, petíciót, hálaadással „- ez az, amit meg kell, hogy hála Istennek áldást, Csillagbázisok-kéreg másoknak, például, hogy ő a nap süt a rossz és a jó, és az eső az igazak és a gonoszok. Látod, hogy csatlakozik és összeköt minket egymásnak nem csak az ima által, hanem a hálaadás? Elvégre ki köteles hálát adni Istennek az áldásokat feladták rá közelebb-it, sem köteles, hogy szeretik őt, és neki És ha meg kell köszönni, hogy mi küldött a felebarátodnak, akkor annál több - a mi történik a saját, és titokban és kérésünkre, és akaratunk ellenére - és amit úgy tűnik, még a kellemetlen, mert az Isten a ki mindent a javunkra.
Imitálja Őt és te; megérik Őt az emberi erősség arányában. Nem tudsz ragyogni a nap? Legalábbis nem gonosz szó. Nem tudsz esőt küldeni? Legalább ne hibáztasd. Nem tudsz ételt adni? Legalább ne bosszantsd. Elég lesz neked és ezeknek az ajándékoknak. Isten jó dolgokat cselekedett ellenségeiddel, és legalább egy szóval tette őket - imádkozni az ellenségért; Így olyan leszel, mint az Atyád, aki a mennyben van. Már ezer alkalommal beszéltem veled erről, és nem fogok abbahagyni a beszélgetést; ha csak bizonyos előnyökkel járna. Nem szeszélyes a szavaink, nem vagyunk fáradtak vagy súlyosak; Ha csak akkor nem indokoltad azt gondolni, hogy megterhelted, ha hallgatsz ránk. És mentséget ad arra, hogy azt gondolja, hogy nehéz, valaki, aki nem teljesíti azt, amit mondanak neki. Aki végez, mindig készen áll a szolgálatra, mint egy olyan ember, akit nem sértettek, de dicséretes. Így nem származik semmi másból, csak azért, mert nem teszik azt, amit mondanak; ebből az, aki beszél róla fájdalmas lesz. Például, ha valaki elvégzi a szeretetszolgálat, a másik elkezd beszélni szeretet, nem csak hogy nem sértette figyelt rá, de még örvendezik hall hirdesse és magasztalta érdemben. Ugyanúgy, mint mi. Mivel nincs semmi közös a bűncselekmények feledékenységével, és ezt nem végezzük el, ezért kellemetlennek tűnik számunkra, amikor ez a beszéd; és amikor üzleti dolgunk volt, akkor a szavak nem idegesítenének minket. Tehát, ha nem akarja, hogy terhessé és elviselhetetlenné váljunk, tegye a következőket: tegye a gyakorlatban azt, amit parancsolunk neked. Nem hagyjuk abba mondani ugyanazt a dolgot, amíg meg nem tesszük. Főleg a részvételt és a szeretetet tennénk veletek; hanem azért is, mert mi vagyunk veszélyben. Végtére is, a trombitásnak be kell fújnia, még akkor is, ha senki sem ment harcolni, hogy teljesítse kötelességét. Ezért cselekszünk így nem azért, hogy több büntetést vonzzunk, hanem annak érdekében, hogy megszabaduljunk magunkatól. Ráadásul a mi szeretetünk motivál minket, - a méhünk szakadt, és a szomorúság elfogy, amikor valami ilyesmi történik. De ne hagyja, hogy elmenjen (Istentől). Mert miről beszéltünk ma, nem szükséges költségeket, nem kell pénzt költeni, nem kell messzire utaznia - akkor kell csak akar, szüksége van egy szó, meg kell tervezni. Ezért tartsuk szájunkat, ajtóval és székrekkel védjük őket, hogy ne mondjunk semmit, ami nem elfogadható Isten számára. Ez magunk számára (hasznos lesz), és nem azok számára, akiknek imádkozni fogunk. Mindig úgy gondolja, hogy az, aki megáldja ellenség, áldás magát, és aki káromkodott, átkozta magát, és aki imádkozik az ellenség, imádkozzon magad, nem neki való. Ha így teszünk, akkor képesek leszünk, hogy valóban ennek eléréséhez Sauveur-tökéletes, és így a megígért áldások kegyelemből és a szeretet az emberiség számára a mi Urunk, Jézus Krisztus, akivel az Atyának a Szentlélekkel dicsőség, erő, becsület, most és mindörökké, és örökre században. Ámen.