Udvar és bírósági rendszer - Ludovik xiv
Udvar és bírósági rendszer
A végeredmény a királyi kormány Versailles eltűnnek, hogy könnyű, gáláns, játékos, bohém és egy kicsit őrült hangulat uralkodott a francia bíróság a hatvanas években a XVII században, amikor a bíróság a társadalom költözött kastély vár vagy kísérte a király a háború. Idő változások - a stílus változik. Mostantól mindent szigorú szabályozásoknak vetnek alá, a bíróságot a parancs határozza meg. A bírósági társadalom egy tökéletesen megalapozott mechanizmus, amelyben mindenkinek a feladata és szerepe egyértelműen meg van határozva.
A King's Rise Hour
A súlyos ütemtervet maga XIV. Lajos is meghódította. Reggel fél hete, a főszalon felébreszti. Míg a hálószobában egy első orvos, és az első sebész, egy szolga kinyitotta a függönyöket, változtassa meg a pólót a király és szolgált neki egy tál szentelt vizet. Next - az „első dózis” vagy „alacsony nő”: király léphet be kamarák vezető Chamberlain, első Junker kamera fő garderobmeysteru, garderobmeysteru első inas és előnyösebb nemesek. A király ápolja kezét az alkoholtól, imádkozik, kelj fel, vászonnal és széles köpenyt húz, és leül a székében. A borbély egy rövid "a la brigadiere" parókát alkalmaz, és két nappal leborozza a királyt. Ugyanakkor Louis tájékoztatást kap az első hírről.
Ez alatt az ünnepi legyen a „második vétel”: a szoba hatol általános orvos és sebész, majd a vezető gyógyszerész, treasury ellenőr parlamenti hangszórók, szekrény titkárok, és a nemesek, akik a saját „hivatalos szabadalom”, amely feljogosítja őket, hogy jöjjenek Őfelsége amikor ülő WC-ülésen.
"A nagy felemelkedés" a "belépés a szobába" kezdődik. A reggeli recepcióban jelenlévőek körülbelül százra számíthatnak: hercegek és társaik, bíborosok, nagykövetek, francia marsallok, miniszterek és államtitkárok. A király széles pólót visel, széles harisnyát, harisnyát, kabátot; majd egy láncszem, egy kék szalag a Szent Szellem Rendjének és egy nadrágszalag. Aztán az uralkodó imádkozik a padra, majd a környéket eltávolítják.
Jogot adni a királynak az irodájába, ahol "megrendeléseket ad", néhányat adnak neki. Kilenc és tíz óra között Louis a mise a királyi kápolnában. Még mindig kapcsolatba léphet vele, amikor a tömeghez megy, vagy visszajön tőle, de előtte figyelmeztetnie kell az őr kapitányát. Aztán kezdődik a Tanács, amelynek végén a király nagyköveteket fogad. Délután egy órakor - vacsora. Délután Louis vadászik vagy sétál. Az esti ima a szent ajándékok jelenségével az esttől ötig hat évig, az évtől függően. Az "apartmanok napjaiban" a király az udvaroncok társaságában szórakoztatja a tíz órás vacsorát. Az esti órák a családi körben vannak az irodájában, és nyugdíjba vonulnak. A következő reggel minden újra elindul ...
etikett előnye, hogy meg tudja határozni a rangot minden, és beírja „Code of soraiban,” nagy jelentőséget tulajdonít a hierarchikus helyzetét a bíróság, amelyek szükségesek keretében kaszt társadalomban. Persze, az etikett miatt a király életét egy sor rituálék és ceremóniák, de ez egy állandó kényszere, paradox módon, ad neki, szabadság: így a király is eltávolítani a bosszantó társa, vagy hogy elkerüljék a túlzottan kitartó keresőknek. A szabály, amely megtiltja bárkinek, hogy először lépjen kapcsolatba a királlyal, elhagyja Louisnak azt a jogát, hogy megválasztja saját személyét, és kommunikáljon, akikkel kívánja. Első pillantásra a rangkód nevetségesnek és elhanyagolhatónak tűnik. Valójában mindezek a szabályok csak egy kifinomult politikai előírások rendszere. Szóval, ülj jelenlétében a király néhány: a király törvényes gyermekek (Grand Dauphin és fiai, Monsieur, testvére a király), a gyerekek Gaston d'Orleans és Monsieur, a vér hercegnők, az idegen hercegnő és a hercegné. A vér hercegei, a fejedelmek és a korabeliek nem kapják meg. A nyilvános közönség előtt nyitott egy vagy két ajtó, a bejövő rangtól függően. Azok a hercegnők és duchessák, akik a királyné társaságában időt töltenek, joga van a híres székletnek. A parlament ünnepélyes ülésein a vér fejedelmei a megfelelő padokat veszi, átlósan a Nagy Kamara teremén; A dákóknak és a társaiknak a falak mentén kell járniuk ...
A legtöbb udvaroncnál nincs nagyobb megtiszteltetés, mint a király közelében élni, mint a "szolgája". "Nagyon örülnék, hogy tönkre mehetnék" - mondja luxemburgi marsall -, eladnom az utolsó arpan földet, mint de Lacrass bárót. Bussy-Rabuten száműzetésben súlyosan szenved. "Igen, Sire", írja: "Többet szeretlek, mint az egész világot, és ha nem szeretem jobban Őfelsége, mint maga Isten, talán ezek a szerencsétlenségek nem lettek volna velem."
Az etikett felébreszt az irigység és a hiúság, amit megerősít az a tény, hogy a bíróságon nincs semmi meggondolatlan. Az udvariak arra törekszenek, hogy közelebb kerüljenek azokhoz, akik magasabbak a rangban, és különböznek azoktól, akik az alábbi lépésben állnak. Így a vér fejedelmei arra törekednek, hogy elfoglalják a királyi család tagjai által elfoglalt pozíciót, és harcolnak a hercegek és a társaikkal, akik viszont a vér fejedelmeinek helyébe akarnak menni. Ezek a kis "elsőbbségi" háborúk elfelejtik a Fronde véres csatáit.
A „bíróság Wars” King vállalja a szerepét, egy választottbíró: ő rendezi veszekedések generált etikett szabályozza előre nem diktálja a szabályokat. Megállapításához hatóság „békés eszközökkel”, és az irányítást a hajógyár motor, akkor fog adni egy hely, jutalmak, ajándékok az újév, aki egyetért azzal, hogy vásárolni vagy eladni pozíciók, a bizalom ügyintézés, diplomáciai vagy katonai megrendelések ... a szavak a Saint-Simon, Louis hagyja során „kimérák”, „cucc”, amelyen keresztül könnyen játszani a hiúság, az irigység, az ambíció, vagy beosztottjai, lehet, hogy jobb, hogy jelen legyen a hálószobában a király reggel vétel, a jobb megtartani egy ing vagy gyertyát, megy egy Oyku királyi ágy, meg kell hívni a Marley ... Néha ez a „apróságokat” lehet a király mosolya, az kedves szó, vagy akár egy pillanat alatt.
Saint-Simon, az ő idejének tanúja (1675-1755)
Az Escuiralral ellentétben a versailles-i II. Fülöp-palota nagy kastélya nem épült kápolnája körül: többször megváltoztatta helyét. A legutóbbi Versailles kápolna, amelyet Jules Ardouinmansar készített, az 1689-1710 közötti időszakban jelent meg. Mindazonáltal, a képmutatás bűvöletében, amely elsősorban az udvaroncok körében uralkodik, meg lehet különböztetni a megkezdett hatalom szekularizációját. Ki a bíróságon még mindig hisz a király "csodálatos" tulajdonságaiban, akik minden évben hűségesen teljesítik a "csodatevőként" betöltött feladatait, és a betegeket a scrofula-val érintik?
Mindazonáltal, amíg a szent el nem hagyták, még messze van! Valójában a király személye az istentisztelet tárgyává válik! Ő - a főpap az isteni szentség, amely a hűséges szolgái áldoztak blandishments. A legigazságosabb bíró, Louis, jutalmazza és bünteti, mint mindenható isten. Soha ezelőtt nem a megdicsőülés a Monarchia, amelynek keretében a papság élén Bossuet, nem megy ilyen messzire. Royal ágy lesz szinte egy templom oltárán: megáll hiányában is a király, annak érdekében, hogy imádják őt, mint ahogy az orr előtt az Oltáriszentség ... Mindezen szabályok és szertartások egyértelmű megnyilvánulása királyi pompa.
A udvaroncok készítése nem egyszerű feladat. Az irigylésre méltó, figyelemfelkeltő, a bíróságon lévő embernek folyamatosan küzdenie kell ahhoz, hogy elkerülje a csapdát, maradjon a helyzetében és megőrizze a király javát. A palota dzsungelében, ahol az intrika és a rivalizálás szelleme uralkodik, rengeteg ütés van az öv alatt. A fenyegetés elfelejti vagy elveszti a javára a királyi kényszeríti a bíróság, hogy e stratégiákat annak érdekében, hogy megnyerje a véleményét Őfelsége, a szeretője, vagy egyik miniszter. Ebben a versenyben nem nyerhető meg, anélkül, hogy éber: a bíróság tájékoztatni kell minden olyan eseményt és backstage pletyka, neki kell lépnie szövetséget kötött a hatalmasak, és gondosan kerülte, akik estek ki a divatból. „Tartózkodik kommunikáljon Madame de Montespan vagy Madame Lozen - írja óvatos Madame de Maintenon, hogy a testvére - egyébként az azt fogja mondani, hogy mit keres ismeretség” boldogtalan „” Ezen túlmenően, a bíróság képesnek kell lennie arra, hogy uralkodjon magán: ez az egyetlen dolog. olyan eszköz, amely megőrzi a hatalom mások fölött.
Élet a bíróság arra kényszerítve mindenki, aki meg akarja tartani az állapotát, adja meg a felesleges költségeket: magánpalota kocsi, lovak, gyönyörű WC szolga - kedvéért minden olyan bemenni adósság előhoz az összes pénzüket, és folyamatosan könyörög helyek és prémiumok , csak növeli a udvaronc függőségét az uralmára.
A udvaronc gyorsan megtanulja a bíróság aranyszabályait: legyen szó, ragyogjon - ragyogjon, meg kell, hogy legyen -, hogy tetszeni kell! Miután megalapította a nemesi udvari hierarchiát, "akaratlan akarattal", XIV. Lajos "háziasította" őt, megfosztva őt a politikai autonómia képviselőitől. Igazsága alatt a bíróság a világ nagyjainak felügyeletének hatékony rendszere lesz. Bocsánat után Conde herceg, aki ambiciózus törekvéseit elhagyja, hűen szolgálja a mesterét. A fia, Henri Jules nagy közbeavatkozó, a királyi fogadtatás vágyakozására hasonlít, mint a többi udvaronc. Chantillyben azonban ez a család saját, meglehetősen eklektikus udvarral rendelkezik, a Versailles-i társadalomból kivonva, és Conde kegyelmet ad a társainak. Azonban a magasabb nemesség élvezi az oroszlánrészét az adótörvényben, amely még mindig a monarchia pénzügyi támogatásaként szolgál, és nem veszíti el a tartományokból származó bevételek elosztásában való részesedését. Természetesen a Versailles-i udvar nem minden nemességet vonz. Figyelembe véve a "három hónapig tartó élet" rendszerét, az udvar legfeljebb nyolcról tízezer nemesre, vagyis a második birtok tagjainak 4-5% -át veszi fel. Háromezer nemes él várakban, mások városokban élnek. A tartományi nemesség megérti, hogy a tőke udvarának ízét és szokásait a lehető leghamarabb be kell ültetni. A jó ízlés és a jó ízlés szabályai, amelyeket a Nap palotája vezetett be, fokozatosan elterjedtek a nemesi rétegek között.