Pedagógiai tevékenység és az oktatási rendszer
A jó munka elküldése a tudásbázisba könnyű. Használja az alábbi űrlapot
Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázisot tanulmányaik és munkájuk során használják, nagyon hálásak lesznek Önöknek.
AZ OROSZ FEDERÁCIÓ ÁLLAMI OKTATÁSI OKTATÁSI ÉS TUDOMÁNYOS MINISZTÉRIUMA
A FELSŐ SZAKMAI OKTATÁS MEGÁLLAPÍTÁSA
"SHUY STATE PEDAGOGICAL UNIVERSITY"
"A VA Sukhomlinsky pedagógiai tevékenysége és oktatási rendszere"
Larina Tatiana Viktorovna
1. A VA életrajza. Sukhomlinsky
2. Sukhomlinsky pedagógiai tevékenységének jellemzői
3. Az oktatási rendszer Sukhomlinsky
"Higgyetek minden tanuló tehetségében és kreativitásában". Ezeknek a szavaknak a korunk egyik legjelentősebb pedagógiai alakja - Vaszilij Aleksandrovics Sukhomlinsky - lehetett minden epigráfus, amit írt. A saját sokéves tanítási gyakorlata, a múlt óriási pedagógiai örökségének általánossága meggyőzte őt arról, hogy "az oktatás ereje és lehetőségei kimeríthetetlenek". Az oktatás pontosan tükrözi az életet, és meg kell töltenie az életet és az élet teljes teljességét, akkor hatalmassá válik.
A kreativitás Sukhomlinsky minden évben egyre több figyelmet vonz a világ tudományos és oktatási közösségére mind hazánkban, mind külföldön. És ez nem véletlen. Ő fejlesztette oktatási rendszer, nem csak gazdagította a pedagógiai tudomány innovatív ötletek és rendelkezések hozzájárult, mind elméletben, mind gyakorlatban az oktatás és képzés, hanem elszámolni jelentős és forradalmi lépés a nemzeti oktatási gondolat.
A héj töredéke örökre a mellkasában maradt. Az uráli kórházban végzett hosszas kezelés után felszólította a frontot, de a bizottság nem tudta beismerni, hogy még csak a megfelelőre is korlátozódott. Az Ufa középiskolájának igazgatója lett. Amint felszabadult az ő hazai helyei, hazatért, és a kerület vezetője lett.
Azonban már 1947-ben Sukhomlinsky-et kérték, hogy térjen vissza az iskolába. 1948-ban V.A. Sukhomlinsky Pavlyshevskaya középiskola igazgatója lett, és napjainak végéig 22 évig folyamatosan felügyeli. 1948-ban ez egy közönséges, közönséges iskola volt, amely majdnem elpusztult a háborús évek alatt, a híres Sukhomlinsky-t.
Pedagógiai munkája során két lenini rendet kapott, a Szovjetunió számos érmét. 1958 óta Suhomlinsky - az RSFSR Pedagógiai Tudományos Akadémiájának megfelelő tagja, 1958 óta. Az ukrán SSR tiszteletes tanára. 1968-ban elnyerte a Szocialista Munka Hősének címet. Ugyanebben az évben a Szovjetunió Pedagógiai Tudományos Akadémiájának megfelelő tagja lett.
2. Sukhomlinsky oktatási tevékenységeinek jellemzői
Sukhomlinsky létrehozott egy eredeti oktatási rendszer elvei alapján a humanizmus, az a felismerés, az egyes gyermek a legmagasabb érték, amelyet meg kell orientált oktatási és képzési folyamatokat, az alkotó tevékenység egy összetartó csapat hasonló gondolkodású tanárok és diákok. Sukhomlinsky megértette, hogy a kommunista nevelés "gondolkodó személyiségek" alakulása, és nem a pártcsapatok engedelmes kivégzői.
Sukhomlinsky a tanulási folyamatot örömteli munkává építette; Nagy figyelmet fordított a diákok világnézetének kialakítására; a tanításban fontos szerepet kapott a tanár, a bemutató művészi stílusa, a mesék és a művészet alkotása a gyermekekkel együtt.
Összességében Sukhomlinsky nézeteit a "Kommunista Tanulmányok Tanulmányai" (1967) és más művek mutatják be. Ötleteit számos iskola gyakorlatában testesíti meg. Nemzetközi Szövetség VA jött létre. Sukhomlinsky és a Sukhomlinsky Nemzetközi Kutatói Szövetség, Sukhomlinsky Pedagógiai Múzeum a Pavlish Iskolában (1975).
Életének könyve - "Szívemet adom a gyermekeknek" (Állami Díja a Szovjetuniónak - 1974, posztumusz). Élete a gyermekek nevelése, a személyiség. A merev ateizmus, a totalitárius rendszer és a politikai idegengyűlölet feltételei között a gyermekek méltóságérzetet hoztak, állampolgárokat oktattak.
3. Oktatási rendszer Sukhomlinsky
VA Sukhomlinsky a humanista hagyomány méltó örököse. A Pavlyshevskaya középiskolában a büntetés nélküli oktatás az egész pedagógiai kollektus pedagógiai elve volt. Büntetés Sukhomlinsky, szemben az elődökkel, sokkal jobban megértette. „Egy olyan környezetben, a tanárok - Sukhomlinsky rámutatott -, akkor gyakran hallani beszélni a jutalmak és büntetések Eközben a legfontosabb dolog az előmozdítása és a legerősebb büntetés a pedagógiai munka -. Ez az értékelés”.
Először V.A. Sukhomlinsky úgy vélte, hogy csak egy tanár, aki szeret gyerekeket, jogában áll egy akut értékelési eszközt használni. A tanárnak olyan gyermeknek kell lennie, mint olyan kedves, mint egy anya. Az iskolás fiú a tanárba vetett hit, a köztük lévő kölcsönös bizalom, az emberiség és a kedvesség - ez az, amit a pedagógusnak szüksége van, amit a gyerekek akarnak a mentoraikban. Az egyik legértékesebb tulajdonsága az emberiség, amely a szívélyes kedvességet ötvözi a szülők bölcs szigorúságával.
Másodszor, a büntetés eszközként történő értékeléséről szóló beszélt, Sukhomlinsky úgy ítélte meg, hogy csak középiskolás diákok számára engedélyezhető; az elsődleges besorolási fokozatokban a nem kielégítő értékelés büntetése súlyosan megsérti, megsérti és gyengíti a gyermek méltóságát. Nem szabad megengedni, hogy a gyermek az utazásának kezdetén elveszítse magát magában, a tanár "segítségével", aki a dávidot állítja. A gyerekek nagyon különbözőek lesznek az iskolába: összegyűjtve és összegyűjtött, figyelmes és szétszórt, gyorsan megragadva és lassú, hanyag és rendezett. Ezek egy egyben. Minden gyermek kivétel nélkül jön az első osztályba, őszinte vágyakozással a tanulásra. Egy gyönyörű emberi vágy - jól tanulni - megvilágítja a gyerekek iskolai életének teljes pontját.
A VA értékelése. Sukhomlinsky mindig optimista, jutalom a munkaért, és nem büntetés a lustaságért. Ő tisztelte a "gyermeki tudatlanságot". Hónap, fél év, év a gyermekben "valami nem tud kiderülni, de az idő tanulni fog". A gyermek tudata hatalmas, de lassú folyó, és mindenkinek megvan a saját sebessége.
Sukhomlinsky erősen ajánlott, hogy a szülők nem kérnek a gyermekek csak jeles hogy a legjobb tanulók „nem érzi, szerencsés, és teljesítők a trió nem gátolja a kisebbrendűségi érzés.”
Sukhomlinsky azt javasolja, hogy a tanárok ne hozzák el a szüleiket az iskolába a gyermeke gyenge előrehaladásáról vagy fegyelméről, de amikor valami jót tesz. Legyen az első látásra jelentéktelen, de kedves cselekedet. A gyermek jelenlétében dicsérni kell, támogatnia kell, és biztosan be kell írnia a naplót.
Az oktatási rendszer, amely csak a pozitív eredmények értékelésén alapul, rendkívül ritkán vezet a mentális zavarokhoz, a "nehéz" serdülők megjelenéséhez.
Gyakorolt hatás nem tud ellenállni, könnyen sebezhető psziché a gyermek erőszakkal erkölcsi elítélés személyzet gyakran vezet az a tény, hogy a gyermek „megtört”, ez lesz a képmutató és opportunista, vagy mi az a nem kevésbé ijesztő, keményedett vak gyűlölet ellen. Ezen az alapon helytelen lenne arra a következtetésre jutni, hogy VA. Sukhomlinsky általában tagadta a kollektív nevelési szerepét. „A csapat lehet nevelő környezet csak abban az esetben - gondolta Sukhomlinsky - ha létrejön egy közös alkotói tevékenység munkaerő szállított minden öröm, gazdagítva lelkileg és szellemileg, hogy dolgozzon ki érdeklődésének és képességeinek.” Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy valódi kollektívum csak akkor alakul ki, ha tapasztalt, gyermekbarát tanár van. A légkörben szívélyesség, a jóindulat a gyermekek egyre nagyobb a vágy, hogy legyen jobb, mint a show, nem dicsérni téged, és a belső igény, hogy úgy érzi, mások tisztelete, ne ejtse a szemükben, a méltóságát.
„Az oktatás büntetés nélkül - nem szűken iskolai ügyek, - mondta V. Sukhomlinsky -. Ez az egyik legfontosabb probléma az átszervezés a társadalom, a legjobb és a legnehezebb területek -. Az emberi elme, viselkedés, kapcsolatok.” És meg kell tanulnunk egy újabb tényleges következtetést, figyelembe véve a tudatos fegyelem kérdését. V.A. Sukhomlinskynek nem volt dileme: egy személy vagy kollektív. Ezek két aspektus, két ember egyetlen oldala. Nem, és a kollektíván kívül nem létezhet személyiségképzés, mint ahogyan nem lehet "elvont" kollektív személyiségek nélkül.
Vaszilij Alekszandrovics írta: „Meglepődtem, nézd az ellenfél a büntetés, mint szükséges és elkerülhetetlen dolog a rendszer pedagógiai munka nem vagyok egy ujját szívja az igazság, hogy a gyerekek csak felnevelni jó, csak egy simogatás, büntetés nélkül, és ha egy nagyszabású .. minden iskolának ezt lehetetlen, nem azért, mert az oktatás nem lehet büntetés nélkül, hanem azért, mert sok tanár nem tudja, hogyan kell nevelni büntetés nélkül, ha azt szeretnénk, hazánkban még nem bűnözők - .. gyermeket nevelni büntetés nélkül. "
A szükségletek az emberi történelem, az emberi személy nagy motorja. Vaszilij Alexandrovics mindig is emlékezett az elsődleges, anyagi szükségletekre.
VA Sukhomlinsky, anélkül, hogy tagadná az anyagi szükségletek fontosságát, elsőbbséget adott a minőségi szempontból eltérő rend igényeinek, felismerve, hogy az ember nem kenyérrel él. Az első ilyen igény a tudás szükségessége. Az ember élete komor és korlátozott lenne, ha nem lenne feltétlen szomja a tudásnak, és ma már többet szeretne tudni, mint tegnap. Az emberi lény legmélyénél nincs szükség arra, hogy felfedezőként, a természet és a saját maga kutatóinak érezzék magukat. Kora korban ez a szükség különösen erős. VA Sukhomlinsky látott fontos nevelési feladat, hogy folyamatosan fenntartani, súlyosbítják a gyerekek vágya, hogy felfedezők, megvalósításának és fejlesztésének ezt a természetes elv speciális technikákat és módszereket. Ezek a technikák és módszerek inspirálják az embert, megkérdezik a gondolatot, felszabadítják a belső erőket. A tudás hatalmának érzékelése, amely emeli az embert, nagyon erős ösztönzés a tudás iránt. „Arisztotelész - írta Sukhomlinsky - tudomásul veszi, hogy a gondolkodás kezdődik a meglepetés, hogy a motiváció a tudás lehet maga a tudás, mint a felfedezés, az ismeretlen, az eredmény -” a természetes anyagcsere termékeket. "
Az anyagi igények, a megismerés szükségessége, és végül a másik személy szükségessége, a másokkal való kommunikáció - ilyen a szükségletek hierarchiája. Amely jól követhető a VA munkáiban. Sukhomlinsky, mint filozófiai és pedagógiai nézetei. Sukhomlinsky oktatásának fő célja, hogy a kölcsönös emberi kommunikáció és a lelki gazdagodás a teljesség és sokoldalúság forrása.
Az igények felmagasztalása során láttam a Sukhomlinsky módját, hogy megoldja a sok problémát, köztük olyanokat, amelyek annyira akutak ma. A kulturális személy toleráns a más nemzetiségűek, az eltérőek, nem agresszívek. Ezért a gazdagabbak és jobban elégednek az anyagi szükségletekkel, annál finomabb az emberi természet, annál élesebbnek kell lennie a világ, a többiek lelkiállapota felfogásának. Anélkül, hogy ilyen kifinomult felfogás lenne, a nevelés és fejlődés fő célja alig elérhető - az emberi boldogság.
A szépség természetes elvként való értelmezésére alapozva, amely az embertől függetlenül létezik, de tudása tükrözi, V.A. Sukhomlinsky olyan esztétikai nevelési rendszert épít, amely véleménye szerint az iskola és a család figyelmének középpontjában áll. Esztétikus nevelésének eszméjét egy tehetséges tanár látta, hogy minden gyermeket csodálkozva állva megállt a gyönyörűséggel, és életének részét képezte. A gyönyörűség, a teremtéshez kapcsolódó öröm tapasztalata gazdagítja az embert, szaporodik ereje, cementeti a világképet. Végül is a világnézet nemcsak a tudás mennyiségén, hanem az ember erkölcsi, esztétikai, érzelmi világán alapul, beleértve a szépség érzését is.
VA Sukhomlinsky osztja azt a nézetet, hogy az oktatás sikerét nagyrészt az érzelmi-érzékszervi szféra fejlődése határozza meg.
Ez a nagy jelentőségű esztétikai oktatás Sukhomlinsky csatolt a festészet és a zene. Art kinyitotta a szemét, hogy a világ őshonos vadon élő állatok, hiszen beállítja a húrok a lélek a hullám, amely továbbítja a hangot világot a szépség, felidézve egyfajta szépség és a jóság. „Hogy az élő, remegő szavát anyanyelv és a zenei dallam a gyermek kinyitja a szépség, a világ, de a dallam -. Ír Sukhomlinsky VA - átadja a gyermek lelkét nem csak a szépség, a világ nyílik ki az emberek elé és az emberi nagyságát. A zene élvezetének pillanatában a gyermek úgy érzi, hogy valóságos ember. "
A gyermeket a szépség világához csatolva Sukhomlinsky mindig számos pszichológiai pillanatot és pedagógiai parancsolatot alkalmazott. Először is, a gyönyörű nevelés pozitív érzelmeken alapult. Bárhol is kezdődik a gyermek lelke legkisebb kényszere, nem lehet esztétikai nevelés. A gyászoló gyermek, vagy valami által felidegzett iskolás, nem érzékel semmit, még a legszebbet is, amely körülveszi és felajánlja. A finom csak akkor lehet észrevenni és gyönyörű, ha a gyermek érzelmileg erre felkészült egy süllyedő szívvel, a lélek remegésével pedig találkozik vele.
A gyermek szépségének világa a családban kezdődik. "A személy érzete, az érzelmi érzékenység, az érzékenység, az érzékenység, az empátia, a másik személy lelki világába való behatolás finomsága - mindezt elsősorban a családban értjük meg."
A gyermek számára a legkedveltebb, közeli, gyönyörű lény az anya. Az anya nem csak melegség, kényelem, figyelem. Ez a világ a nap, a szeretet, a kedvesség, a szeretet, az egész világ az anyák kezében. És attól, amit ő, ez a világ, attól függ, hogy hogyan nő fel.
Sukhomlinsky számára az anya kultusza olyan komoly gondolkodás eredménye, amely a nemzedékek kapcsolatáról, a szellemi kultúra átadásáról szól.
„A tanári szakma - írta Sukhomlinsky - ez Humán DC, nem áll meg a behatolást a komplex szellemi világ egy csodálatos vonás -. Folyamatosan nyitott az ember új, csodálkoztak újra, hogy egy ember a folyamat kialakulása - az egyik a gyökereket, hogy táplálják a hivatás . a pedagógiai munka meggyőződésem, hogy ez a gyökér kerül egy személy gyermek- és serdülőkorban, és lefektette a családban és az iskolában letette aggályok idősebb -. apa, anya, tanár - aki nevelnek Reuben és a szeretet szellemében az emberek, tiszteletben tartja az egyén számára. " Így jött létre a VA pedagógiai tehetsége. Sukhomlinsky amelynek forrása - a szeretet a gyermekek számára, mély hit az oktatás lehetőségét minden gyermek, úgy, hogy nem kell, és javítsa ki a hibákat elismerte a korai gyermekkorban. Tolerancia a gyermekek hiányosságokat, a megértés a legfinomabb motívumok és okait gyermekek csínyek, az érzékenység, a gyermekgondozási - mindez bölcsesség Sukhomlinsky ki a saját gyermekkorát.
Ami a felszínen fekszik, leggyakrabban nem észrevehető. Úgy tűnik, hogy egyszerűbb, de látszólag még nem értjük teljes mértékben a befolyást, amelyet a korai gyermekkorban a családban kialakult helyzet alakult ki a jövőben. De ahogyan az ember felnő, nagyrészt azok határozzák meg, akik a térdén tartják a gyermeket, a kezét vezetik, énekeltek és elmesélték a meséket. A tudományos ismeretek és ismeretek emberiek.
"A világ tartja a gyermekek iránti szeretetet." Most nehéz megjegyezni, ki mondta ezt a kifejezést, de csak pontosabban nem fogod megmondani az emberi élet jelentését. Minden korosztályban a legjobb nevelők úgy gondolták, hogy ez a legfontosabb dolog az oktatás terén. Vaszilij Aleksandrovich Sukhomlinsky a számukból. "Mi volt a legfontosabb dolog az életemben? Megkérdezés nélkül válaszoltam: a gyermekek iránti szeretet" - ahogy írta életének főkönyvében, "megadom a szívemet a gyermekeknek". És a neve egyáltalán nem gyönyörű irodalmi fordulat, hanem az igazság.
Mindaz, amit nevelésnek nevezünk, az a nagy kreativitás, hogy megismételjük magunkat az emberben. Több tucat, több száz szálak, szellemileg összeköti a tanár és a diák - ezek a pályák vezetnek az emberi szívben, a legfontosabb feltétel, barátság, társaság tanárok és diákok. A tanároknak és a diákoknak egyesíteniük kell a szellemi közösséget, amelyben feledésbe merült, hogy a tanár vezető és mentor. A gyermekkel való barátság nélküli oktatás, anélkül, hogy spirituális közösség lenne vele, összehasonlítható a sötétben való vándorlással. Utolsó eloszlatásában a Pavlyshevskaya középiskolai végzettséggel rendelkező, már fáfogva beteg, VA. Sukhomlinsky mondta a fiatal férfiak és nők életbe való belépést: „Az emberi bátorság nincs határ nincs nehézségek és megpróbáltatások, ami nem tudta legyőzni a személy nem csendben elviselni, sok szenvedésen ment keresztül, de legyőzni, gyere ki a győztes, hogy erősebb több ez a félelem perc alatt ... amikor a nehézség eltorzíthatatlannak tűnik, amikor megjelenik a visszavonulás gondolata, kövesse az egyszerű utat.
Ezekben a szavakban az egész VA. Sukhomlinsky - humanista, gondolkodó, tanár.
1. Boguslavsky M.V. A pedagógia és modernitás története. M. 1987.
2. Borisov, A.M. VA Sukhomlinsky: A könyv. a hallgatók számára. - M. felvilágosodás, 1985. - 128-as évek.
4. Pedagógia története: Kézikönyv az M. pedagógiai intézetek hallgatóinak. Szerkesztette M.F. Shabaeva. Felvilágosodás, 1981. 367
6. Konstantinov NA Medynsky E.N. Shabaeva M.F. Pedagógia története: Tankönyv a pedagógiai intézetek hallgatóinak. 5. kiadás ext. és a pererab. M. Felvilágosodás, 1982. 447
12. Suhomlinsky V.A. Szívemet adom a gyerekeknek. Kijev: Radyanska Iskola, 1974. - 287p.
Hosted on Allbest.ru