Nagyobb szeretet, népszerűség, önteltség
Pride. Brueghel Peter öreg
Szerelem a pénz, népszerűség, vágy (vagy önérdek, samovoznoshenie szeretet öröm) - szerint az ortodox doktrína három fő szenvedélyek. amelynek teljesítése más szenvedélyeket generál, és a végrehajtó személy elme és hitének bujkálódásához vezet. Ezeknek a szenvedélyeknek a középpontjában az önszeretet [1] [2].
Az a tény, hogy ezek a három szenvedély a legfontosabb, az Edessa Szerzetes Theodore [3] jelentette. a Monk Abba Dorotheus [4]. a tiszteletes Optina Starets Leo [5].
Egy ilyen részlege szenvedélyek alapul szavakat Szent János teológus a három kísértést a világ: „Ne szeressétek a világot, a dolgok a világon, aki szereti a világot, a szeretet nem az Atya. Ami mindazt a világban van: a test vágya, a szemek vágya és az élet büszkesége. nem az Atyától, hanem ettől a világtól. És a világ elmúlik, és annak kívánsága is; de az Isten akarata megmarad örökké „(1Jn 2: 15-17.) [2] [6].
A szovjet megnyilatkozás útjára a monika Theodore Edessa leírta a következőket:
Három fő szenvedély van: önelégültség, szomorúság és népszerűség. A többi öt harag szellem követi őket; és ezekből végül sokféle szenvedély és mindenféle bűnös dolog hajlamos. Miért győzedelmeskedik a szenvedélyek és a vezetők első három vezetőjének, ugyanakkor lemondja az őt követő öt szenvedélyt, majd meghódítja az összes szenvedélyt.
Miféle szenvedély szenvedélyessé tett minket, és a szenvedély emlékei felkavarják a lelket. De amikor a szenvedélyes emlékek teljesen el vannak törve a szívből, arra a pontra, hogy nem közelítenek hozzá; akkor a korábbi bűnök megbocsátójának jele. Míg a lélek szenvedélyes minden bűnös, akkor fel kell ismerni a bűnben uralkodó bűnök uralmát.
A népszerűség szenvedélye arra kényszeríti az embert, hogy beszéljen a szívében: ki olyan, mint én; a pénz iránti szeretetteljes szenvedély - mindent meg akarok venni; az önelégültség szenvedélye - örömet akarok élni [2].
Szerint Alekszej Osipov. ez a három szenvedély alkotja a pogányság lényegét. a hedonizmus eszméire törekszik. feltételezve "az öröm iránti vágyat, itt és csak itt", valamint a modern tudományos és technológiai fejlődés alapjait. Megjegyzi:
A tudományos és technológiai fejlődés, keresünk mindenekelőtt a kényelem, a képesség, hogy élni munka nélkül, élvezni és érezd, nem veszik észre, hogy most a kórházban, nem a központban. És az a baj, ha az ember a kórházi szobában kezd kialakulni, akkor a kiadások az összes pénzüket, tudva, hogy bármelyik pillanatban ettől a kamrából felajánlotta, hogy aláírja. [6]