Milyen titokzatos kifejezés - "a nap dühében - miért" - a haragért - "honnan származik ez?"
Mi a titokzatos kifejezés "a nap gonoszáért"? Miért "a düh"? Honnan származott?
A kifejezést az adott nap, és általában az adott idõ, egy zavaró társadalom érdeke. Az evangéliumból származik.
ELADJA AZ Ő SÉRÜLT napját. Book. Elég a gondozásának minden napjára.
Matt. 06:34. Szóval, ne aggódj a holnap, mert a holnap majd aggódnia magát neki: Elég minden nap saját baj [uralja szólt a nap a gonosz ezek]. (A Jézus hegyéről szóló beszédről).
Az orosz nyelvű szinodális fordításhoz ezt a helyet adják meg: minden nap elég a saját gondja. Így az egyházi szláv rosszindulat orosz ellátás lett. És ez a kifejezés egy új életet. nyilvánvalóan a század elején adott újságírókat.
A nap gonoszsága "valami érdekes az adott pillanatban, ami ma a társadalom izgalmát" jelenti. Ez a kifejezés ismerős volt, és Saltykov-Shchedrin: „A munkám szinte kizárólag a bajt, a nap,” - írta „Levelek néni”, és Csehov: „mi hír a nap, például a lemondását a rektor vagy a dékán” - tól „Boring történelem ".
Korábban a "rosszindulat" gondot jelentett. A nap dühe, a helyi "rosszindulat" régi jelentőségű.
Az "Egyházi szótár" Peter Alekseeva (. 1794, 1, 303) lehet olvasni a szót harag, „Indus olyan munkát jelent, szomorúság, unalom, Matt. 6, 34. A gyűlölet napja van. A zsidók minden, ami szórakoztató és élvezetes, az úgynevezett jó, és mi unalmas, nehéz, és bosszantó, gonosz, vagy rosszindulatból nevezik. "
Természetesen a spirituális környezetben a leginkább a napi harag a "mindennapi gondoskodás" alatt jelent meg, ez a pillanat szükségessége, amely azonnali elégedettséget igényel. "
Ezen megfontolások alapján, az egyházi felmerül között plebejus-demokratikus értelmiség nyilvános, újságírói jelent ez a kifejezés téma a nap - „mindent, ami vonzza a közvélemény figyelmét a pillanatban, az éles társadalmi érdekeit az aktuális nap; egy olyan nyilvános kérdés, amely sürgős vitát igényel ".