Mik a hajlam a rejtett emberi tendenciák értelmezésére?
Negatív emberi tulajdonságok közé tartozik, furcsa módon, a pozitív tendenciák, amelyek ezek alapján, a gyökér, és ha fejleszteni ezeket a pozitív tendenciák, ez vezet a harmonikus és boldog élet.
Az ember alapvetően jó, és a meglévő rossz vonások nem az igazi prirodoy.Drugimi szóval, az első pozitív törekvései és hajlamait az ember hatása alatt különböző körülményeket az anyagi világ (környezet) torzulhat, átalakult az időt negatív tulajdonságait. És ez az átalakulás természetesen reverzibilis.
Azt mondhatjuk, hogy a különböző negatív emberi hajlandóságok (például ivás, dohányzás, pletyka, hódolás stb.) Valamiféle helyettesítik azokat a jó tulajdonságokat, amelyeket egy személy korábban tett.
Ebben a cikkben nézzük meg néhány negatív tulajdonságait karakter a tartalmazott pozitív tendenciák, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy megvizsgáljuk magunkat (és mások), hogy felfedje a jó hajlamok és törekvések, majd fejleszteni őket, és ezáltal javítani az életüket.
Egy személy tulajdonságainak és rejtett tendenciáinak értelmezése
Ez egy rejtett tendencia (törekvés, vágyódás, hajlam) a bölcsességre, ami azt jelenti, hogy a probléma mélységébe bemerül a megoldás. A mérgezés állapotában a személy vágyik a kommunikációra (a harmadik lesz?), Mert a helyes kommunikáció problémákat okoz (de nem részeg állapotban). Megtalálja a beszélgetőt, megalapozza a kommunikáció alapjait (tisztelj meg engem?) És elkezd fájni. Természetesen ebben a helyzetben a problémák megoldatlanok, hiszen az alkoholizmus csak a bölcsesség és a filozófia nyers helyettesítője. Ez eltorzult vágy, hogy kommunikáljon a bölcsekkel, helyettesítve ezzel a kommunikációval. Egy kis változás az erőkifejtés irányában - és egy személy eléri a filozófia csúcspontját, és bölcs lesz.
A becsületesség hajlama. Az a személy, aki füstöl, általában meglehetősen őszinte előtte, ezért kellemetlen érzést tapasztal, nem megfelelően csinálja, és ez a vágyat a dohányzás (stressz enyhítésére). Ez a rossz szokás olyan embereknél jelentkezik, akik hajlamosak értékelni cselekedeteik helyességét, de nem tudják beállítani, meditálni. A dohányzó cigaretta helyettesítheti a meditációt. Kis erőfeszítés a helyes irányba, és valaki sikeres lehet a meditációban, és megtanulhatja az Univerzum minden titkát.
A személyiség eltorzult megnyilvánulása. Az egoista saját érdekeire, vágyaira és örömeire koncentrál. Látja a különbséget a többiek, és kicsit elemezzük, akkor észre, hogy mindenki - egyedülálló egyén egyedi világkép, egy sor vágyak és érdekek. Ennek felismerése révén a személy könnyen építhet kapcsolatokat, amelyek mindenki számára előnyösek, beleértve magát. Az önzés látens tendencia, hogy egy tanár (a perszonalizmus), de ahhoz, hogy eggyé váljon, meg kell, hogy ezt a negatív minőség, kommunikál, akik mentesek az önzés.
Jelzi a lelki vezetés iránti hajlandóságot. Egy férfi dühös, amikor nem szereti a hülye viselkedést. De jól kell elemeznie és meg kell értenie, mi igazán ésszerű és mi hülyeség. Ha a dühöt a helyes irányba irányítja (saját ostobaságod), akkor hasznos lehet, mert bátorítani fogja a bölcsességet. Ez a minőség (harag) az ellenkezője annak a vágynak, hogy megóvja az embereket a romlástól és az önpusztítástól.
Ez torzított visszatartó és alázatos. Ha valaki nem tartja magát másoknak gondoskodónak és figyelemnek (észreveheti vagy nem ismeri fel), elkerüli, hogy reagáljon valakinek. Úgy érzi, hogy még nem áll készen az ilyen személyes kapcsolatokra, hiszen nem adhat vissza semmit, és "kölcsönzésre" szégyellni önzősége miatt (nem hajlandó adni). Az ilyen embernek nincs megértése és boldogsága, de hálátlanságát a személyiségek társadalmában való kommunikáció miatt igaz alázatossággá alakíthatják át. Az alázat az ember legfontosabb spirituális minősége, ami valódi boldogsághoz vezet, de most kevés ember pontosan megértette a kifejezés valódi pozitív jelentését, teljesen értelmezve ezt.
Jelzi egy követő követő rejtett tendenciáját - egy ideális diák, aki ugyanolyan jellegű tulajdonságokkal rendelkezik, mint a tanára. Amikor nem irigykedünk az igazán irigykedő életben, életünk nem lesz jobb, de rosszabb. Kiválasztása a megfelelő objektumot az irigység és a változó vektor tetteink, tudjuk, hogy folyamatban van (hogy siker spirituális gyakorlat), és akkor átalakul egy pozitív minőséget, amely megváltoztatja az életünket, annál jobb.
Torzított törekvés a lelki gazdagodásra. Egy kicsit átváltoztatva ezt a minőséget, az ember mohó lesz a bölcsesség megértéséhez és az intelligens lelki emberekkel való kommunikációhoz. A legjobb fajta gazdagodás a nagy bölcsek és szentek mondásának elméjében való felhalmozódás, mert az ilyen pozitív kapzsiság lehetővé teszi számunkra, hogy lelkileg haladjunk, amihez az emberi életforma jön létre. A szokásos anyagi kapzsiság helyettesíti a bölcsesség tanulására és felhalmozására irányuló vágyat.
Az a tendencia, hogy mások ösztönzésére ösztönözzön, és ösztönözze őket arra a vágyra, hogy ugyanezt tegyék. A jövőben való boldogság lehet ideális prédikátor vagy inspiráló, csak méltó tevékenységi területet kell választania. Például ha egy ilyen személy felismeri a spirituális szférában való minőségét, akkor valódi spirituális vezetővé válhat, mások követve, ami nagy hasznot hoz az egész emberiségnek.
Az emberek rejtett vágya (lelki gyógyítás). Az ilyen személy öntudatlanul tudja, hogy az anyagi dolgok megkötik az embert a szenvedés és bánat ezen világába. Az értékes dolgok megfosztottságából kiderül, hogy valójában semmi sem tartozik ebbe a világba; ez tolvaj, és cselekményei bizonyítják, bár korunkban ez a megközelítés hatástalan. Az erőfeszítéseik vektorának megváltoztatásával a tolvaj megtanulhatja kiküszöbölni az embereknek a dolgokhoz való ragaszkodását, megszerezheti az egészséges életmód ösztönzését és felesleges lemondását. Ez lehet egy sikeres prédikátor, az ő példája azt mutatja, hogy a boldogság nem a pénz, és hogy az egyszerű élet (sallangmentes) felemeli a tudatunkat, és hozza igazi öröm -duhovnoe boldogság, amely nem áll rendelkezésre a materialisták.
Ravasz (negatív minőségként)
A rejtett hajlam arra, hogy gondoskodjon másokról. A ravaszság ellentétes a szülői szeretet és a megfelelő nevelés képességével. Nagyon előnyös a ravaszság, hogy őszinte aggodalmat keltsen másokért (akkor ez pozitív minőséget jelent), de ha valaki csal minket a saját javára, elkerülhetetlenül bomlik.
A figyelem nagyon érdekes rejtett tendenciája, amely sok előnnyel járhat és megváltoztathatja a sorsot, ha kifejlesztik. A kritikus észreveszi a legapróbb részleteket, amelyek nem láthatók másoknak, és ha a figyelmet a jelenség vagy a helyzet pozitív aspektusaira váltja fel, sok mindent lát, amit a többiek nem tudnak elérni. Az ilyen emberek nagyszerű úttörőkké, sőt géniuszokká válhatnak. Meg tudják oldani azokat a problémákat, amelyeket mások nem tudnak, megtalálják a kiiktatást a patthelyzethelyzetekből és látják a globális perspektívákat. Csak át kell állítanod a figyelem középpontját.
Ez hajlamos elviselni. A lusta ember kényelmetlenséget vagy valamiféle előnyöket szenved, csak azért, hogy ne csináljon valami "fölösleges" cselekedetet. Azáltal, hogy ezt a karaktert pozitívvá alakítja, egy személy folytatja munkáját (vagy saját útját) a nélkülözés ellenére, és minden bizonnyal elérni fogja, amit akar.
A nagylelkűség eltorzult megnyilvánulása. Mindaz, ami ennek a minőségnek a megváltoztatásához szükséges, az, hogy kitaláljuk, kinek és mikor áldozzunk, hogy mindenki számára előnyös legyen. A hulladék nem hoz semmilyen valódi hasznot senkinek, mert ez indokolatlan intézkedés. De ha nagylelkűséget mutat a megfelelő helyen, a megfelelő időben és méltó emberekben, akkor mindenkinek, beleértve az áldozatot is, nagy hasznot hoz.
Ez a minőség a külső és belső tisztaságra utal. A tisztaság a boldog (lelki) élet előfeltétele. Mélyen lent, az emberek megértsék, hogy a tisztaság szorosan kapcsolódik a boldogságot, de még nem tudja, hogy ha nincs a spiritualitás, a tisztaság önmagában nem teszi teljesen elégedettek. Egy szelíd személy keres másodlagos okokból spiritualitást, elutasítva mindazt, ami tisztátalan. Eljut a tudás fényébe, elkerüli a tudatlanság sötétségét, kedveli a pozitívumot a negatívhoz. A lelki emberekkel való kommunikáció során egy személy biztosítja az undor átalakulását érthetőségre. Ennek köszönhetően az élet tisztátalan minden tisztátalan és felesleges, és az ember megérti, mit jelent boldognak lenni.
Jelzi a védelem hajlandóságát, de most ez a tendencia torzulva önmegtartó kísérletként (az önző érdekek védelme) nyilvánul meg. A ravaszság az ellenzék ellentéte, és ha méltó védelmi objektumot választasz, akkor ez a minőség átalakul és pozitív és hasznos lesz.
Ennek a minőségnek a középpontjában az elfelejtett képessége, hogy megkülönböztesse az igazságot az illúziótól, a lélektől a testtől, a lelki anyagtól. Az a személy, aki kettős életet vezetett (bármely megnyilatkozása során), meg tudja érteni, hogy mindenki szeretne jónak lenni, de az élet gyakran arra kényszerül, hogy más szabályokkal játsszon. Ez a látás teszi a személy toleráns és megértő, képes könnyen megérteni a különböző pszichológiai problémák mélységét, és segít nekik megoldani. Az ilyen emberek, akik a hipokráciát mélységbe és harmóniává változtatják, jó pszichológusok és tanácsadókká válnak. Meg kell tanulnunk, hogy megtaláljuk az egyensúlyt a lelki és anyagi, a különböző tevékenységi körök között, a külső és a belső között, ami harmonikus és pozitív életet teremt.
Ezek a negatív tulajdonságok jelzik az alapul szolgáló képességet, hogy könnyen elhagyják a legrosszabbakat a legjobbak érdekében. A rossz a jó kedvéért való elutasítása az emberi fejlődés alapelve. Ésszerű emberek hagyják el a piszkos tiszta kedvességet, a pozitív, a hülyeség és a tudatlanság kedvéért a tudás és a bölcsesség megszerzése érdekében. Külsőleg úgy tűnhet, árulás és árulás, de az ésszerű emberek, akik a hasznosság kedvéért megtagadják a káros hatásokat, nem fogják irányítani azok véleményét, akik alacsonyabbak a fejlődésük szintjén. Mindazonáltal meg kell próbálnunk, hogy ne rontsuk össze a kapcsolatokat, és egy dolgot megtagadjunk egy másik kedvéért, ha ezek a kapcsolatok megmaradhatnak mások számára. Az emberi fejlődés művészete az, hogy feladja a hülye dolgokat olyan módon, amely nem sérti azokat, akik még nem állnak készen arra, hogy kövessék példánkat. Az árulás és az árulás ellentétes a pozitív tulajdonságokkal - az elhatározással és a célzással.
Ez egy rejtett vágy, hogy hatékony legyen. Egy híres, dicsőség által ápolt ember vonzza az emberek tömegeit, akik más szavakat és cselekményeket másolnak. Az emberek általában hírességeket utánoznak. Az egyetlen kérdés az, hogy mi az ilyen nyilvános vezető tulajdonsága, mert hála neki az emberek sorsának megváltozása, jobb vagy rosszabb, és ő fog részesülni a társadalomhoz való hozzájárulásból, a karma törvénye szerint. Ha egy ilyen személy jó tulajdonságokkal rendelkezik, akkor ez egy nagyon hatékony módja a társadalom egészének javítására.
Hogyan alakítsuk át a tulajdonságaitokat?
Az átalakulás titka nagyon egyszerű: többet kell kommunikálnia olyan emberekkel, akiknek hiányoznak a tulajdonságai. Más szóval, több kapcsolatot azokkal, akik nyilvánvalóan pozitív tendenciákat mutattak. Nem csoda, hogy azt mondják, "akikkel vezetik, ebből, és beírják": pozitív környezet hatására a saját negatív tulajdonságaink az eredeti pozitívumgá alakulnak át. Ezenkívül meg kell próbálnunk elkerülni az olyan emberekkel való kommunikációt, akik negatív tulajdonságokkal rendelkeznek, mert ezzel ellentétes hatást gyakorolnak - negatívak és rossz karaktert alkalmazunk.