Manást nem kirgizték meg, hanem konurbay! "Társadalom" - megérteni

A. Atambaev: "A bűnüldöző szerveknek el kell kezdeniük a sajtóval való foglalkozást, ami etnikai megegyezést vált ki"

A kérdések megválaszolására az államfő említette Manas anyja, aki bolgár hercegnő volt. Elmondása szerint Manas és fia végül megölték a kirgizmákat.

"Amikor megkérdezik tőlem, ki a kirgiz emberek fő ellensége, azt mondom, fő ellenségünk a kirgiz, aki egyszer megölte Manast."

A. Atambayev megjegyezte, hogy Kirgizisztánban is küzdeni kell velük.

Alamazbek Atambayev: "A kirgiz fő ellenségei maguk a kirgizók"

"Manas idejéről már vannak ilyen vádak" - kezdte az elnök a választ. - Végül is az anyja bolgár hercegnő volt, a Volga partján egy ilyen állam volt. A feleségem nem kirgiz. Mint látható, ilyen "Uchuristák", akik egyébként Zhanysh Bakiyevnek nevezték az "Év emberét". Sajnos, az irigység jellemző számunkra, úgy gondoljuk, hogy okosabbak, mint mindenki, előre jelezzük az időjárást az elkövetkező évre. Ez a baj hazánkban. Amikor az emberek megkérdezik, ki a kirgiz emberek fő ellensége, azt mondom, hogy maguk kirgiznek.

  1. Manas anya állampolgársága a Chyyrdy Bulgarka-ban?
  2. A kirgiz megölte ősünket, Manas-t?

Adbdildajan Akmataliyev, akadémikus:

  1. - Ez egy epikus, ha tanulmányozzuk és tanulmányozzuk, a kirgiz nem marad.
  2. - Manást nem kirgizték meg, hanem Konurbai.

Kadyrkul Dautov, a filológia kandidátusa:

  1. Nem hallottam és nem olvastam, hogy Chyyyrdy bolgár volt. Kyrgyz lánya.
  2. Manas találkozik a halál nem a kirgizmán, de a kínai-kalmák kezében.

Szovetbek Baigaziev, a filológia doktora:

  1. - Nem helyes azt mondani, hogy Manas anya állampolgársága bolgár szinten van. Folytassuk a "Manas" klasszikus változatát. Ebben van Manas Chyyyrdy anyja. Az első név Shakan. Ő maga tiszta kirgiz. Volt néhány pillanat a fellebbezésére Manas fia számára: "Kirgizsiak, a kirgizföldiek". Van egy hely, ahol ő beszélt Manas „kirgiz Kalmaki vágott dagadó anyák, félve a kisfia születése kirgiz. Mi, a kirgiz, sok kegyetlenséget látott. " Csak ezekből a szavakból nyilvánvaló, hogy Chyyyrdy kirgiz. És a szavak, hogy Chyyyrdy más állampolgárságot, a szavakat, akik misztifikálja Manas: „Mi írta a szavakat a Lélek leszállott a mennyből.” A szöveg nem.
  2. - Manást nem ölték meg kirgiz. A klasszikus szövegét első kiviteli Konurbaev megtévesztette kínál „verseny”, a modern szóhasználatban vezetett lakóhelyére, és megütötte az ajtót baltával. A második változatban Manas megsérült a Conurbai kezében a Nagy Csata alatt, amely egyre nő és romlik, amíg el nem jön Talasba. Minden Koshoi vezetése alatt áll. Ő utasítja az utasításait és meghal. Ez általában helyes. Természetesen, Esenkan sorrendjében, Kozkaman jön, és mérget ad. Azonban nem halt meg.

Kurmanbek Abakirov, Filológia kandidátusa:

  1. - A folklór művekben ez a dolog kevéssé fontos. „Zhaysanchy” is hívják az alapot, és átalakítja a helyneveket, folyók, és az emberek a történelem, összehasonlítva azt a tényt, hogy elvitték az égből, írásbeli, szakaszon, a változás és akarják pusztítani. Aztán hallottam, hogy a közelmúltban az elnök Moszkvában, a "Manas" konferenciát szervezett, és magával hozta a "jaisanschy" csoportot. Ha igen, akkor ez egy nagyon rossz szindróma.
  2. - Manas külső ellenségek kezében halt meg. A kirgiz nem ölte meg.

Sadyk Alahan, a filológia kandidátusa:

  1. - Nem tudom, hogy Manas anyja bolgár volt, nem olvastam. Valószínűleg mindezt "zaisanschy" -nak találta. Ha magasabb hatóságok ezt mondják, akkor Kanybek Imanaliev eljutott hozzájuk. Ezt a hír járja.
  2. "A kirgizt atyánk, Manas, nem kirgizt, hanem Konurbai." Egy verzióban lándzsával öl meg. Egy másik verzióban egy golyó megsebesült. Mindkét esetben meghal más nemzetiségű emberek kezében. Nos, a "Zhaisanschy" variánsa szerint a mi Manas Ata leveszi a külső ruházatát, elmegy a meditációba és meghal.

Rysbai Isakov, Manaschi:

  1. A Sayakbai egy hely, ahol azt mondják, hogy az idősebb testvér Chyyyrdy (néhány helyen azt mondja, hogy az öccse) volt Zhamgyrchi bolgár kán. Valószínűleg azért van ilyen beszéd a bolgár állampolgárságról. Egyes helyeken azt mondják, hogy ő a Nogai-tatárokból származik. Például néha azt mondják, hogy Kyz Saykal a Kalmákból származik, és néha azt írják, hogy ő a Noigutból származik. Persze Manas sok nemzetet egyesített. Sagynbay változata szerint harminc földből nehéz kezek vettek részt a Nagy Csatában. Ez arra utal, hogy hárommillió katona volt. Általában még a manaschi is néha téves, ezt nem szabad pontos információnak tekinteni.
  2. - Sayakbay Karalayev variánsa szerint Manas-t Konurbay lándzsájával megsebesítették, a seb rosszabbodott és meghalt. Sagynbay Orozbakov változatának megfelelően Manas õsünket Kyanku íjász meggyilkolta, és homlokát lõtték.

TalentaalyBakchiev, manaschi, filológiai tudomány kandidátusa:

  1. - Manas anyja Chyyyrdy egy kirgiz lánya volt. Nem lehet mindig zsonglőrködni. Végül is a szovjet időszakban a nemzetköziesedés politikája folytatódott, most újra felébred, mondván: "Mi multinacionálisak vagyunk." Igen, apám Manas parancsnoksága alatt negyven harcosai között más nemzetiségek voltak. Abban az időben nem "nemzetiség", hanem "emberek" szóltak. Közülük manjút, Kalmaksot és Kirgizst tartottak. De helytelen azt mondani, hogy Cheyyrdy a bolgárok vagy a tatárok leánya volt. Őszintén szólva, a tatárok szaga sem volt.
  2. - Ez persze figuratív értelemben értelmezhető. Ha Er Toshtuk ünnepén tizenkét khán nem jött össze Manas ellen, talán Manas nem csatlakozott a Nagy Csata. Annak érdekében, hogy ne hozzon létre egy polgárháborút, belső erővé küldött külső ellenségeknek. Aztán hat stervis, mint a féltestvérek, mint Abyke, Kobosh, a kozkamánok vétsége vezetett ehhez.