Az első trió temploma a veréb hegyeken
„Idegen vagyok, hála Istennek ebben a szűk barlangba, és kívánom itt, hogy vessen véget a napokban, hogy Istennek tetsző” - így mondta magáról tiszteletes Shio Mgvime (cargo შიო მღვიმელი.), Alapítója a remete szerzetesek Grúziában.
Shio (grúz Simeon névváltozata) nem grúz. mint elődje, a Nina-a-apostolok. Szíriából jött, aki Antióchiából származik. Gyermekkorától a kegyesség megkülönböztette őt, és megzavarta a világ szépségét. 16 éves korában Shio tanulmányozta a Szentírást, az egyházatyák imáit és alkotásait. Számtalan szöveget tudott szívesen. Félbaráta miatt félve, a szülei egyszer úgy döntöttek, hogy elveszik tőle a könyveit. Figyelembe véve azonban: "Bárki, aki nem tanulmányozza a szentírásokat, elmozdul az égboltból, és az ördög rabszolgájává válik", a szülők visszatértek neki könyveket, és azóta nem akadályozták a szabadságát.
Abban az időben, Antioch város közelében, az elhagyatott sivatagban egy nagy szíriai aszkéta, a Zedazni Abba János telepedett le tanítványaival. Őt és jött a 20 éves Shio keresni egy spirituális mentor. Miután a szülők Shio vett szerzetesi fogadalmat, a fiatalember adta minden vagyonát, a maradék őket - részben szét a szegények, néhány adományozott kolostorok és felszabadította a rabszolgákat, és sietett St. John, aki örömmel elfogadta, és tedd a szerzetesi ruhát. „Fiam, van megáldva, mert te nagy lesz Isten szemében, - mondta neki St. John, -. Vagyok áldva, mert fogom nevezni az apa az atyák az apa.”
Megérkezett egy elhagyatott helyen a bankok a Kura, bement egy mély, sivár, unalmas, száraz völgy, tele a vadon élő állatok és mérges kígyók, találtam egy szűk barlangba, és lakozott benne nem törődve semmi szilárd. Élelmiszerek és italok nélkül 40 napot töltött a szüntelen imádságban. A negyvenedik napon az ördög dühösen támadta őt. Nem volt ilyen fekély, hogy nem próbálta megsebezni, de a démon minden erőfeszítése hiába volt. Egy készlet démonok szörnyű zaj és kiabálás nyomja meg a szent, és megpróbálta megütni egyszer és mindenkorra, hanem az áldott Shio, egyáltalán nem zavart, továbbra is buzgó ima egész éjjel. Hajnalban rendkívüli fény ragyogott rá, és a barlang bejáratánál látta a Boldog Szűzet a Szent Szűzrel. Keresztelő János és a mennyei istenek sokasága. Istennek szent anyja megparancsolta neki enni, hogy küldjük az égből, és megígérte, hogy a több nem fog zavarni a démonok, és a sivatag tele van Isten-hordozó az emberekkel, hogy Megengesztelem nevét örökre. Ezután a Monk Shio, mint az Illés szent próféta, evett a kenyeret, amelyet a galamb hozta.
A testvérek hamarosan összegyűlnek. Sokan jöttek hozzá, és beléptek a lakhelyébe, és elfogadták az angyali képet, amelyet a szerzetességre vittek. A szerzetes minden tanítványa egy külön barlangot faragott, a többiektől elkülönítve. Szent Shio csak vasárnap járt a barlangból a testvéreknek, majd vezette őket, máskor egy barlangban elzárkózott. Így az életük egyesíti a hermitry és a hostel.
Amint Saint Shio meglátta egy szerzeteset, aki távol tartotta a vizet egy edényben, és leesett a földre, összetörtette és vízbefolyta. A szerzetes mélyen meg volt szomorodva, és a szent Szio felé fordult, és azt mondta: "Isten, a te könnyeidért és kegyességedért ezen a helyen az angyalon keresztül kiöntötte a vizet. Elég lesz az egész testvériség számára. " Ezen esemény után a kolostor 25 testvére akadály nélkül kaphat vizet.
A régi templom. SHIO-MHVIM MONASTERY
A szerzetesek száma megszorozódott, de a szolgálatnak nincs temploma. Shio tiszteletes, figyelembe véve a testvérek kérését, úgy döntött, hogy egy templomot épít. Sokáig könyörgött Istennel, kérve a templom felépítését. Ezután kérte a forró parazsat, azt tedd a tenyér a bal keze, jelzett a parázs a kereszt, akkor azt mondta, mindenki állva szerzetesek emelje fel a kezét az égre, és énekelni: „Kirie ELEYSON” (Uram irgalmazz). St. Shio-nál két órán keresztül füstölgött füstölőt. Hamarosan a füstölő füst, mint egy oszlop, felemelkedett a magasságra és elment a szurdokhoz, ahol a szerzetesek sejtjei álltak, és ott álltak. Világossá vált, hogy az adott helyet maga az Úr választotta ki. Ezután pokadiv testvériség szent kézzel forró parazsat, vette a pick, három golyó a föld alatt a pillér tömjén és elrendelte, hogy építsenek egy templom helyén tiszteletére a Szentháromság. Később a templomokat az Isten Anyja és Keresztelő János tiszteletére építették. St. Shio-t felkérték, hogy vállalja az elnökséget, de Shio határozottan elutasította ezt a kérést.
Shio-Mgvimsky kolostor, a Keresztelő Szent János templom
A kolostor nőtt. Miután a szerzetesek eljutottak a Shio a vadállatokkal kapcsolatos panaszról, amelyből senki sem volt nyugtalan. A szent állatok imádságai összegyűjtötték a celláját. Megkérte őket, hogy hagyják el ezt a helyet, és csak az egyikük maradjon, hogy a legyőzze a testvéreket. Aztán minden állat elindult tőle, és csak egy farkas maradt ki, aki a szent szavának megfelelően elkezdte a szamarak táplálását, táplálva azokat az ételeket, amelyeket maguk a szerzetesek ettek. A hagyomány hoz nekünk és egy ilyen történetet. Miután a farkas olyan állományt vezetett, amelyben nem volt szamár. A szerzetesek úgy döntöttek, hogy ez a "pásztor" foga. De a fenevad vezette az embereket a hegyi mélység széléhez, és az "ügyészek" látták, hogy az állat éppen leesik. A "Pásztor" teljes mértékben indokolt és az apát rokonok számára szabadította fel. "Menj el magadhoz, és ne ártson a testvéreimnek. Hadd találjanak maguknak pásztort a szamaraknak, hogy többé ne hibáztassanak benneteket "- figyelmeztette a hű Shio szolgát.
Miután meglátogatta tanárát, Zedazen Szent Jánosot, Monika Shio úgy döntött, hogy visszavonul a csavarhoz. Miután megkapta a tanítást, Saint Shio megcsókolta a St. János elbúcsúzott a testvérektől, és kérte, hogy emlékezzenek imájában. Kihúzva 160 tanítást beszélt, köztük a következő volt: "Szeressétek a szegénységet örök boldogság örökségére. Megvetni e világ gondjait és nyüzsgését, hogy ne kísértsék meg. Tanítsd meg magad a Szentírás tanulmányozásában, az elme és a szív felvilágosításával ". Utána a St .. Shio végül egy sötét és mély barlangba esett (vagy egyszerűen egy gödörbe, mint egy kút). A kapuban a teste teljesen kimerült a nagyszerű oszlopokból, munkákból, vigyorokból és a barlang szörnyű nedvességéből, az arca feketére váltott és felismerte a felismerést.
Amikor a szerzetesek többször is felemelkedtek a kútról, az idősebbek érintetlenül, rájöttek, hogy Shio meghalt. Ez történt május 9-én (stílus szerint). A halál halála előtt Shio kapta a szétszórt szót szent ajándékok egy pap, aki leereszkedett neki egy gödörben egy kötelet. Hamarosan a szentek előtt dicsőítették. A XI. Században szolgálatot készített.
Georgia egy ősi szokás az ünnep a Tiszteletreméltó Shio után a szolgáltatás pátriárka vagy a püspök ebben a templomban le, belemártotta kezét a nyíláson a sír - és csoda történt: az egyik a csontok emelkedik felfelé is. Ő született, hogy imádja az embereket.
1914-ben először kapták a fejüket. Ez egy jel. Az első világháború, a forradalmak és az új üldözés hulláma elkezdődött. De a kolostor élt. Még a bezárása után is számos öreg szerzetes, őrszemélyzetet felállíttatva, összezsugorodott az elárasztott hideg sejtekbe és titokban ellátta a szolgáltatásokat. Shio Mgvimsky emlékeit valaki megégette. De a szerzetes egy csontja megmaradt, annak jeleként, hogy kegyelme még mindig velünk van.
Troparion
Amint te, Atyám, tudjuk, hogy meg kell menteni a sündisznó a képet, / Take bo kereszt, majd te Krisztus, és / Dey tanított Te prezirati DRC hús prehodit bo / prilezhat mint lélek halhatatlan dolgokat. / Tehát, s az angyalok MAP, Shio tiszteletes, a lelked.
Kontakion, Tone 4
Élete a minisztérium az Úr korrigált tettél és / vzem kereszt balra Te egész életét, / szépsége a sivatag, a szerzetes Shio. / Ki vágnak több, mint a téged és a halál élve suscha / ország Iver kitüntetéssel és / moschmi tiéd, a sírból jelenség megédesíti, / ezért imádkozzatok, ne imádkozzatok az Úrért.