A lélek anyagról való leereszkedésére
A szeminárium témája a gondolkodás tudománya.
Ha elkezdjük a néprajzi gyökerek, amit tanul, akkor talán meg kell beszélni az ősi fegyelem, hogy tudja, hogyan kell indoeurópai Védák és Oroszországban, mint a boszorkányság. Természetesen most, ezer éves üldöztetés után, ez a szó negatív jelentéssel bír. Tehát dobjuk a koncepció boszorkányság, minden, ami kapcsolatos a fekete mágia, a boszorkányság a típus, hogy mi látható a külföldi filmeket, mint például a „Warlock” és hasonlók. Általában a "Fekete könyv" Oroszországban nem létezett. A boszorkányságot abban a szempontban vesszük, amelyben a Védákban értjük, vagyis a Védákban. Tudomány - Tudás vagy a tudomány tudománya. Természetesen felmerül a kérdés: mi az a Tudás?
Kérlek hallani, hogy ez a tudás, és nem a tudás, azaz a tudás. nem ez a tudomány az információk elsajátításában, vagy pontosabban az információ megismerésében, hanem a tudás ismeretének tudománya. A tudást pedig a hagyományos kultúrában olyan finom médiumnak tekintjük, amely lehetővé teszi, hogy egy személy befolyást gyakoroljon a világra.
Tehát a gondolkodás tudománya, hogy tanulmányozunk, bár nem adja pontosan ezt a nevet - vagyis a Witchcraft egyes aspektusait, a szó legszebb értelmében.
Mit mondhatnánk a gondolkodásról? A gondolkodás a tudomány legnagyobb és legösszetettebb része. Annyira nagy és összetett, hogy speciálisan foglalkozni kell vele. Ez lesz a harmadik szakasz szemináriumának és a negyedik két műhelynek a középpontjában.
Annak érdekében, hogy világossá tegye, mennyire fontos a gondolkodásba bevonni, azt mondom: "A te sorsod" - a személyiséged megtestesítése a gondolkodásod formájában. Ez a vas, és ez egy csapda, amelyből lehetett kijutni, talán csak megvilágosodott.
Ahhoz, hogy megértsük, mi a gondolkodás az akadémiai tanfolyamokról, a hivatalos pszichológia bizonyos nehézségekre és talán lehetetlen. ... Világos, hogy a mindennapi gondolkodásban, a mindennapi életben a gondolkodás rendkívül zavaros. A gondolkodás és az akadémiai pszichológia fogalma alatt és a mindennapi életben több különböző dologról van szó. És ennek a keveredésnek köszönhetően gyakorlatilag senki sem tud vele dolgozni.
Jó vagy rossz, de ugyanakkor nincs más lehetőségünk arra sem, hogy megértsük, mi a gondolkodás, és nem szabadítanunk meg magunkat a gondolkodás csapdáitól, nem pedig az önmegfigyelésen keresztül.
Gondolkodás lehet elvileg ismert, a befelé fordult, a megfigyelés, a mozgás a test, mert nincs más út, itt vagyok igazán ért egyet Sechenov lásd a mozgás valahogy nyilvánvaló, eltérő módon mozgása a fizikai test, és ezen keresztül az eredmények a gondolkodás . Mégis, az alapítvány lesz számunkra, ma legalábbis ez a forma önmegfigyelés samopogruzheniya van, viszonylag szerény, a koponya, ha azt állítják, ott fordul elő: a forgalmi ellenőrzés.
Az eredmények megfigyelése összetett dolog, és gyakran bizonyos kísérleti körülményeket igényel.
Annak érdekében, hogy megértsük, milyen a Bűvészkedés, olyan fejlõdésre van szükség, amely a fenti lépésekkel összehasonlítva megy vissza. Egy dolog világos, hogy a gondolkodás nem születik az embernek a születéskor, a gondolkodás felmerül és fejlődik a gyermekben. Egyértelmű azonban, és egy másik, hogy életében van egy olyan időszak, amikor nincs gondolata, és van valami más. Ugyanúgy, ahogy az állatokban nem gondolkodnak, de ésszerűek. Tehát egy bizonyos lstvitsu-t tudunk felépíteni arról, hogy a gondolkodás hogyan fejlődik ki.
Szóval, hogyan látták az öregek ezt a lépést a fejlődésünkben? Az irodák szerették játszani a szavakat, a titkos nyelveket. Gondolkodás rájuk a gondolkodás szóból származik, amely számukra a gondolkodás egyesítését célozta meg, vagy más szavakkal - a gondolkodás az, hogy mi egyesülünk. „Mi vagyunk a lefolyóba.” A gondolkodás egyesíti a társadalomba, lehetővé teszi számunkra, hogy egy legyen, kommunikáljunk. Ugyanez teszi a fogalmat, összevonást, ez teszi a koncepció jelentését. Ez azt jelenti, hogy összeolvadunk a társadalommal és a társadalommal. Más szóval, a gondolkodás az a szellemi tevékenység része, amely biztosítja a kommunikációt és ennek megfelelően a túlélést a társadalomban.
Amit a földi túlélés biztosít a természetben, az ok. Hirtelen az önmegfigyelés azt mutatja - van még egy lépés, amely nyilvánvalóan nem kapcsolódik a földi viszonyokhoz. Ezt a verset nevezik. A szóelemből és a csendből, és semmiképpen sem a versekben szereplő mondatokból. "Csendes", "elem" - ezek a gyökerek. És ez a tudatunk képes arra, hogy a kozmosz körülményei között fennmaradjon, az üresség és a sűrűség feltételei között. De ugyanakkor mindhárom képessége valaminek, képességeinek vagy eszközeinek a képessége. Mi az?
Ez az eszem eszköze. A boszorkányság a tudomány tudománya. Az elme, ahogy az idősek azt mondták, egy képesség, vagyis ma mondjuk ember vagy emberiség, az emberi agy áramlik, áramlik a tudás sűrűsége mentén. A tudás sűrűsége. De az emberi agy vagy a személy fogalma azonnal nagyon nyilvánvalónak és érthetőnek tűnik, de valójában tisztázást igényel. És mi az a személy ebben az esetben? Mi az a tudat nélküli ember, ha az elme képes?
Próbálj el elképzelni egy embert, akinek nincs elme. A fizikai test marad, bizonyos rongyokban, igaz? Ie definíciója egy személy képessége nyilvánvalóan nem pontos, mert végső soron korlátozott, károsodott. Elme nélkül, ami még mindig személynek tekintendő, máris nehéz. Ez humanoid lény. Nem a lélekről, a szellemről és minden másról beszélünk, de már világos, hogy akár gondolkodás nélkül is - nem teljesen ember, akkor kiderül, hogy az elme ennek a tömör csomónak a képessége. Egyszer megadtam azt a képletet, amit az idősek mondtak, hogy mi az emberi test - az emberi test egy halott tudatosság. Más szavakkal, mi, ahogy az idős emberek megértették, csomók, tudatosságok vannak. Más szavakkal, az elme az emberi tudat azon képessége, hogy a tudás sűrűségein keresztül áramlik, ez a végső megfogalmazás.
Ezután azonnal meg kell határoznunk, mi a tudat, mi a tudás ebben az esetben és így tovább. Ezért ma próbálunk beszélni példákon. Minden egyéb rendelkezést, amit mondtam, minden konstrukciót megpróbálok továbbfejleszteni és bizonyítani. Amennyire lehetséges.
Mostanáig, lépjünk át munkánk első szakaszára. Beszélni, mi az a tudat, a tudat és a tudat.
Menjünk táncolni a tűzhelyből. A tudás most az információs boom korszakában, az információs forradalom, az információ mennyiségének tekinthető. Néha, mint az információ mennyisége, melyet magadon keresztül lehet hiányozni, néha az Ön által megőrzött és megőrzött információk mennyisége. A hagyományos kultúra számára a tudás nem volt valami konkrét formában. A tudásnak nincs formája, és nem lehetett törtrészes; nem tudtad a tudásodat. Ön tudta, vagyis tudta. valami információt valamiről, pletykának nevezik őket. Ha gondolkozol rajta, akkor valahogy kapcsolódik a szőtt koncepcióhoz, mint a szóhoz és a szóhoz, a szövettel a világhoz, a társadalomhoz.
Más szóval, nézzük, pletykákkal nevezzük azokat a tudásanyagokat, amelyekkel más emberek figyelmét fel lehet hívni. Az én tudásom azt mutatja, hogy néhányan közülük ... És mindent elkaptak, tud róla valamit. De ha valami fontos mondani, tudós ember, a hagyományos kultúrában nem mondják: aki tud. Ez már egy remake - ismerős.
Egy ismerős személy, dokkoló, ismerős, nemesember.
És helyesen - a mester vagy a veda, a tudó anya. De már rég elment.
Tehát a tudás megértésük egy finom médium, amely kitölti az egész univerzumot. És ez a legszelídebb a szeszes italok sugárzásának, a legközelebb a szerdai szellemhez. átadva az Isten emanációját a kondenzáció típusának, mint közegnek ahhoz a pontig, hogy egy anyag létrejön. Más szavakkal, ez az első, vagyis az első. az első lépés az Isten származásának az anyagba, a szellem az anyagba. Ha ez így van, akkor nem lehet saját darabjaid, bár egyszerre tudhatsz. Más szóval, hogy nyitott legyen minden tudásnak, és egyszerűen csak engedje át vagy áramoljon benne.
Van egy olyan tudat fogalma, amely az orosz nyelv törvényeinek megfelelően közös tudásként kell lefordítani. tudat, megosztott tudás. Úgy tűnik, hogy a közös ismeretek azt sugallják, hogy ez egyáltalán egy. De ha az orosz nyelv szempontjából ezt a szót gondolod, látni fogod, hogy a közös tudás feltételezi a tudás hordozóinak elszigeteltségét. Annak érdekében, hogy valami közös tulajdonba kerülhessen, először ki kell választanunk egy darabot, majd aztán át kell adnunk egy közös birtokba.
A tudat egy olyan tudás, amely összeszorult egy csomóba, és emberré vált. Más szóval az ember természete a hagyományos kultúra fogalmai szerint a tudás. Bár a tudatlanság és a hülyeség sötétségévé változtatjuk. Hogyan működik ez? - köszönhetően a jó, erős és erős gondolkodásnak. Tehát a tudat lényegében csak a sűrített tudás, amely az öné lett. Test - nagyon elakadt a tudat. Ebben az esetben, mivel az egyik oldalról független önálló létezésről van szó, úgy tűnik, nem érezzük a tudatosságunkkal való kapcsolatunkat, csak az állandó tudásigény formájában. De másfelől, természet szerint mi vagyunk a tudás, tehát nincs köztünk és közöttünk határok.
De hogyan tudtál kiállni ezzel a tudatossággal?
Láttad, hogy a tölcsér a vízben forog? Hogyan tűnt fel a tudatod? Hogyan tartja meg, ha nincs határa a tudatnak? És ahogy a forgószél tartja, ahogy a víz alatti áram is tart. A mozgásnak köszönhetően, amely, bár létezik, támogatja az életet ebben a saját környezetében. A forgószél. Beszélhetünk róla az élet feltételeiről, születéséről, fejlődéséről, életszakaszáról, a bomlási és halálozási időszakról, halálról. Hasonlóképpen, tudatunk is: mi élünk, mi mozogunk. A mozgalom a túl tudatosság összeomlik és a test szétesik, és a tudatunk azon óceán felé tart, ahonnan jött. A Tudás óceánjában.
Csak azt nem tudjuk megérteni, hogy mit jelent a tudás óceánja. Végtére is, a tudás nagyon specifikus számunkra. Ez papíron leírható. Tény, hogy a tudás az, amit a látomás, és nem a memorizálás ismeri. Ez nekünk az Ön számára, ez a látomás, a világ eszköze. Amikor meglátod, nem kell semmit sem emlékezni, nem ismered semmilyen technika vagy valami más. Látod és csinálod. Nincs meggyőződés abban a formában, amelyhez hozzászoktunk, amelyhez hozzászoktunk a tudáshoz. De ez lehetőséget ad azoknak, akik látják, csak élni.
A tudás információs megközelítése elhagyja az életet, de később majd erről beszélünk.
Tehát az első állítás, amelyet meg akarok ismételni, az, hogy a tudás egy finom médium, és a tudat egy olyan rész, amely bennünk elszigetelt. Más szóval, nincs különbség a szerkezet, a tartalom, de szerkezetileg vagy motivált.
Ezután az elme a tudat képessége, hogy a tudás sűrűségein keresztül áramlik. Emlékszel, hogy ugyanaz az örvény mozog, ütközik a vízáramlással, vagy hogy két sűrű folyó mozog? Elkezdik összekeverni és áramlik azokra a részekre, ahol puha, ahol üres. Tehát az elme, ott van a tudatosság képessége a tudás sűrűségein keresztül. Az elme nem képes kiszámolni valamit, és így tovább. Az elme csak az a képessége, hogy a tudás sűrűségein keresztül áramlik, és semmi többet ne. Nagyon egyszerű, de ez nagyon megnehezíti az életet.
Minden más eszközt kifejezetten bizonyos feltételek mellett hoztak létre. Más szóval, mindaddig, amíg beszélünk az univerzum környezetéről, mint például a tudás, a mozgalom, a hatalom, az élet, a tudatosság, ugyanúgy beszélnünk kell az elméről, mint a tudás sűrűségén keresztül való átadás képességéről. Ha az Univerzumba már nem Divine emanációként belépünk, hanem egyfajta térnek, bár nincs határa, akkor egy olyan üres térről kell beszélnünk, amelyben sűrűségek vannak. Az ilyen körülmények között való létezés érdekében az elmének olyan eszköze, amely képes a tudás sűrűségén keresztül áradni, a világ sűrűségein keresztül áramlik át. Mit jelent átalakítani? Egy ember képzõdik ilyen áramlásra, de az a személy ilyen körülmények között? Voltál már valaha is ember, amikor teljes teljességében birtokoltátok? Mindenki eldönti, hogy ki volt ott.
Egy dolog fontos, ez egy elveszett állapot. Nevezzük úgy - szerényen - legalábbis - félig isteni.
... miért jössz a bolygóra? Miért? Be kell, hogy túlélje az arca ezen a bolygón -, majd hozza létre a következő szerszám - az elme. De attól a pillanattól kezdve, hogy létrejön, akkor olyan lesz, mint oly sok, és ezek mind „enni, enni, enni”, és többek között akkor, hogy elkezd gondolkodni, hogyan lehet elkerülni azt, és itt van - a teremtés pillanatában gondolkodás.
A elmefilozófia - ez a tulajdonság az anyag az a megfontolás, azaz Más szóval, a tudat képes hatását tükrözik a világot, hogy az tükrözze nem annyira szempontjából beat, hogy teljesen rossz. Ie a bőr hatását tükrözi, így amikor nyomást rajta, meghajlik, majd tolja magát attól, amit benne vagy visszavonul, vagy tolja, ami a hatást. Ugyanakkor ez pontosan ugyanabban a formában, hogy tolja, mielőtt elhagyják. Ie tudat is megfagy a tudat, ismételje meg a forma expozíciót. Sőt, egy bizonyos megközelítést, ebben a formában lehet tárolni hosszú ideig, elfogták, mint a hegek. Ezt a képességet emlékezetünknek nevezzük. Annak érdekében, hogy emlékszik rá, csak elképzelni: ha csak hogy a kéz, a cefre, hogy megfelelő, akkor marad a nyomok az karom, és ezt nevezzük a kopott kar vagy a memória, gyűrött szervezetben. Ez egy vicc, de a kép megfelel annak, amit valójában történik.
A tudat, mint a finom, de elég sűrű ahhoz, az elképzelések szerint a szellemi kisugárzása, a környezet, meg tudja őrizni a hatását, és ha ez nem traumás fájdalom nélkül, csendben feloldjuk. Így hagyja a fényes memóriát. ahogy hívják. Ha benne van a fájdalom, de ez a hely deformálódik tudat és ez az emlék megmarad sokáig. A második fajta memória a tapasztalat. akár tapasztalja vagy tartózkodási azonos fájdalmas jelenségek helyett élni életben. Ez a legfontosabb dolog, ami nem engedi, hogy itt legyünk. Más szóval, a memória - az ingatlan a tudat, képes tárolni nyomatok érzékelhető.
Az elme képessé válik ezeknek a tudatosság deformitásainak körülfolyására, azaz minden észlelés a tudatosságon megy át, és nem az elmében. Az elme semmit sem észlel anélkül, még az észlelési szervektől sem, csak az érzékszervek által előidézett tudat deformációját érzékeli. Az elme a tudat képessége a tudás sűrűségein keresztül áramlik, az elme folyamatosan megpróbálja érzékelni a tudás sűrűségét, beleértve a tudatosság formáját is. megfékezett tudat. Sem a felfogás, sem az emlék elméje nem releváns.
Az elme eszközei és inkarnációi vers és ok. Ma erre szeretnék befejezni az előadást és bemutatni a tudat munkáját.