A legendás Muramasa kard fegyveres klub
A világ egyik legtitokzatosabb és legendásabb kardja Muramasa titokzatos pengéje, akik szintén ismertek a feudális Japánban való kizárás miatt.
Muramasa mester és Masamune
A Rising Sun országában a kardot és a fegyvereket mindig a legnagyobb tisztelettel kezelték. Azt hitték, hogy a japán kardot dohányzó mesternek nemesi eredetűnek kell lennie, vallásosnak és minden világi túlvilágot és áldást megvet. Egyfajta aszketikus szamuráj. A mesterek különleges beavatási és tisztítási rítusokat adtak át, és a mester karaktere és személyes tulajdonságai megtestesültek a kovácsolt kardokban. Így volt Senora Muramasa mestere is.
Született 1341 a falu Sands és tanítványa volt a nagy mester Masamune. Ő műhely található kis falucskában Cavana, Province mondák (Sagami). Ez a rendkívüli ember volt a „kiváló kovács, de volt egy erőszakos és instabil karakter, határos őrület, amiről azt gondolják, hogy kell továbbítani és pengék ...
Van egy változat, hogy a Muramasa a fegyveresek egész dinasztia
Az első ilyen nagymesterek családjában Sengo Muramasa volt, aki az epikus Muromachi későbbi időszakában dolgozott (kb. 1460 körül). Nyudo Medei szellemi nevét kapta, de mindig világi névvel írta alá - két hieroglifából állt, amelyek a kard farán láthatóak:
A második a dinasztia volt a fia, akit Sango néven is neveztek, és pontosan ugyanazt a két hieroglifát írta alá - Sango Muramasa.
A történészek még mindig elveszettek a feltételezésben - hány generáció létezett ebben a dinasztiaban. Az a tény, hogy Muramák mesterei nem tüntettek fel dátumokat a pengéikre, és napjainkig csak egy kardot értek el. Valószínűleg ez a második Muramasa kardja. Ha azonban ez tényleg így van, az első Muramasa nem élhetett ugyanabban az időben, mint állítólagos tanítója, Masamune. Eközben az ókori könyvek és krónikák többsége ragaszkodik ahhoz, hogy folytonosság legyen a két legnagyobb mester között.
Ebből a tényből kiindulva a történészek azt feltételezték, hogy a dinasztiában még egy generáció - a negyedik -, amelyről az emlékek nem említenek.
Legendák a Muramas kardjairól
A legenda szerint egyszer csupasz kard Muramasa, nem fog pihenni, és vonzó lesz a vér, amíg megnyugszik, megöli az ellenség. Ha a tulajdonos nem vigyáz valaki másnak a vérét inni egy kard, a penge lerészegedik a vér a gazda. Ott van még a történet Masamune és Muramasa, amelyben két penge művek ezen mesterek ragadt az alsó reki.Listya úszó lefelé a folyón, lágyan lekerekített fegyverrel Masamune és Muramasa penge átvágja őket ketté.
A legendák látszólagos misztikus természetének ellenére vannak olyan tények, amelyek az emberben hisznek nekik.
A legendák szerint a Muramasa pengék átka a Tokugawa klán ellen irányult, Japánban az Edo-korszakban (1603-1868). Muramasa nem értett egyet a Tokugawa Ieyasu politikájával, aki Japán egész hatalomát akarta megragadni, és ezért kardjait átkozta a családja számára.
Ezeket a tényeket dokumentálták, és bizonyos, hogy a nagy Ieyasu dinasztia halálainak és baleseteinek sorozata a muramák kardjához kapcsolódik.
- 1535-ben Kiyyasu, az első Shogun Tokugawa Ieyasu nagyapja megölte Abe Masatoo szolgája. Kijevurát ketté vágta Muramasa kardja.
- 1545-ben Matsudaira Hirotaadát (Ieyasu apját) halálosan megsérült Iwamatsu Khachiya, akit Muramasa kardjával fegyvereltek.
- Ieyasu véletlenül véletlenül súlyos sérülést szenvedett saját Muramasa mester munkájával.
- Amikor 1579-ben Oda Nobunaga elítélte Sepubuk Nobuyasu, Ieyasu fia, egy második kivágta a katana Muramasa fejét.
- A szekigaharai csata, vereség után Ishida és Konishi 5 Keicho évben, az egyik a tábornokok Ieyasu (Oda Kawachi no Kami) Nagatake szakadt sisakját Jari Toda Sigemasa és Ieyasu akart nézni egy ilyen éles fegyver. Tanulás a pengét, megvágta magát, és azt mondta sóhajtva, hogy legyen az ő Muramasa kovácsolt. Ezt követően, ez igaz volt.
Kard, amely átkot küld az ellenségnek
Mivel ezek az események, és mi úgy tűnik, hogy egy átok háza Tokugava kérdése volt Muramasa kezét a mester, Tokugava Iejaszu betiltották a birtokában bármely Muramasa pengék alatt halálbüntetés.
A válasz kiszámítható volt. A mester Muramasa munkájának számos kardja megsemmisült, de sokan el voltak rejtve, és néhányan a mester aláírásait eltávolították vagy megváltoztatták, hogy a viselő viselje őket. A Tokugawa példáját mások követték. Még Ieyasu Tokugawa halála után is száz évig súlyosan megbüntették ezeket a kardok hordozását és tárolását. Így 1634-ben Takanak Ume és Suke Shigeoshi, Nagasaki bírója elítélték, hogy elkötelezték a seppuku-t, amikor megállapították, hogy 24 Muramasa pengét tart.
Annak ellenére, hogy a kiváló minőségű edzés és kovácsolás hivatalos szakértők, mint például Honami Kotobu nevezett Muramasa pengék alföldi, vérszomjas és méltatlan, és törölje őket a nyilvántartások az egyesülettel. Blades Masamune, Muramasa tanár, másrészt figyelembe vették nem csak a minőség, hanem a „nagy erkölcsi”.
Eddig csak 40 Muramas kardja esett le, közülük négy a múzeumi gyűjteményekben, a többi magángyűjtőktől származik.
Mivel az egyedi legenda Muramasa pengék váltak szerves része a történelem Japán, és gyakran hivatkozott irodalom és a színház, hiszen, mint például a 500 évvel ezelőtt, Hammer kezdte munkáját a Forge of Muramasa.
Muramasa kardjainak jellemzői
A muramák kardjai hihetetlen tulajdonságaikról ismertek, és ezekkel kapcsolatos misztikus történetek is. A Muramas mesterek pengéi hihetetlenül élesek és erősek voltak, és kiemelkedő szamurájaként tiszteletet tartottak számukra.
Az Edo várában történt incidensről beszélnek. Matsudaira Geki azt mondta, hogy öt embert ölt meg Muramasa kardját használva. Geki 5 emberrel volt a Nishimaru könyvtárában, hirtelen felkelt, és csendben feldobta a kardját, és Honda fejét Iori repült le a válláról. Toda Hikonoshin felugrott, hogy elmenjen, de Geki egy erőteljes ütéssel átlósan vágta át a vállát. Numata Sakyo fél és fél vállra vágott. Tehát három embert öltek meg a kard 4. lendületében. Mások, Kami Goro és Mabe Genjuro megpróbált menekülni, de csapkodtak. Ez az, amire a Muramasa penge képes egy jó harcos kezében.
A fegyverművészetről szóló könyvekben, amelyeket sokkal később Muramasa életének megírása után írtak, azt állították, hogy kardjuk inkább hasonlít a Mino hagyományára, mint Masamune. De valójában a kardok egyesítik mindkét hagyomány jellemzőit.
Muramas kardja. jellemzői
Mindhárom mester kardjai a következő tulajdonságokkal rendelkeztek: