Thomas Mor - a legnagyobb angol humanista - néz online, történelmi csatornát
1929-ben a világ tele volt optimizmussal, úgy tűnt, hogy a világ növekedése folytatódik.
Minden ország történetében vannak olyan epizódok, amelyeknek nem kell büszkék.
Az Amerikai Egyesült Államok 13 észak-amerikai kolóniából származik.
Történelmi könyvek
Ironikus módon a Thomas More újabb karrier-növekedését nem az üzleti tulajdonságai, hanem a hobbik, amelyeket a gazdag városlakók általában időpocsékolásnak tartanak. Még ifjúkorában, Thomas More kezdett érdeklődni az ókori történelem és a filozófia, ő ragyogóan ismerte a latin és görög sok időt szentelt, hogy tanulmányozza a munkálatok az egyházatyák és még adtak nyilvános előadások bogoslvskim kérdéseket. Thomas More barátai nem voltak ügyvédek és politikusok, hanem tudósok. Például legjobb barátja Rotterdam Erasmus volt.
Azokban az években 1515-1516, Thomas More írta leghíresebb munkája - „utópia”, a teljes nevét, amely úgy hangzik, nagyon látványos, de nem túl önkritikus, ez volt az úgynevezett „nagyon hasznos, valamint a szórakoztató, valóban egy arany füzetet a legjobb az államszervezet és az új sziget A leghíresebb és legelismertebb férj utópiája, Thomas More, a londoni dicső város polgára és seriffje. " Ez a munka Thomas Moore európai hírnevet hozott. A legtöbb művelt emberek az akkori hosszú beszélt a politikai szerkezet a fiktív sziget Utopia és megállapította, hogy nagyon figyelemre méltó, de sajnos, ez teljesen lehetetlen a gyakorlatban.
Idővel a "utópia" szó vált háztartási névvé, és valami szép, de teljesen irreálisnak minősült. Thomas Mohr valóban leírta az ideális egyedi államot, amelynek minden polgára ingyenes. Utópia lakói maguk választották uralmukat és tisztségviselőiket. Nincs adók, pénz és magánvagyon, sem nehéz fizikai munka. Az Utopia minden polgára csak napi néhány órát dolgozott, majd élvezte a tudományokat és a művészeteket.
Véleményem szerint az Utópia más okból nem valós. Az a tény, hogy Thomas Moore egy olyan társadalmat ír le, amely meggyőző filozófusokat tartalmaz. Bíró magadnak, lehetséges-e valójában egy olyan állam vagy akár egy város, ahol a csendes estéken élő fiatalok körbe kerülnek, és a vének felügyelete alatt megbeszélik, hogy az erények miért küzdenek el a sötétségeken.
A reneszánszban az emberek az elme határtalan transzformációs képességében hittek. Úgy vélték, hogy az ideális uralkodónak a tudósokkal és a filozófusokkal kell szembenéznie, és ajánlásaival összhangban kell uralkodnia.
Thomas More valóban a VIII. Henrik egyik legmegbízhatóbb tagja volt. A király nemcsak az állami ügyekkel foglalkozott vele, de lehet, hogy barátságos. Sokszor mentem vacsorázni Thomas Mora-val, vele maradtam az éjszakára, és a karjába sétáltam.
Thomas More számára azonban a legfontosabb dolog nem állami ügy (nehéz feladatnak érezte őket), de kedvenc könyvei, családja és barátai. Rotterdam Erasmus, Thomas Mora ideális barát. Hans Holbein híres művész azt mondta, hogy még soha nem látott boldogabb családot.
Thomas More családja valójában különbözött az általánosan elfogadottól. A tizenhatodik században a családon belüli erőszak volt a norma, és Thomas Moore egyáltalán nem bírta a gyermekek könnyeit. Mindenki azt mondta, hogy az asszony gyenge volt a természetből, és Thomas More a lányai számára a legrangosabb alapképzést adta.
Az udvarnokok irigyelték Thomas More ragyogó karrierjét, de túlságosan közel állt a királyhoz, inkább a félelem miatt. A barátok körében Thomas More azt mondta, hogy megijedt az uralkodó javára, és hogy a tudósok nyugodtan uralkodhatnak az államon csak Utopia szigetén.
Sajnos, Mornak igaza volt. A XVI. Század végén Henry VIII megalkotta a templom nagyszabású reformját. Eltörölte a katolikus vallást, és létrehozta az anglikán hitét. A katolikusok hisznek, Mor nem értett egyet ezekkel az intézkedésekkel, és lemondott. Mor-filozófus nem tudott lemondani az elveiről, Moru-politika, ez a cselekmény rendkívül költséges.
Először Henry VIII megadta korábbi kancellárának a lehetőséget, hogy tükrözze és elismerje, hogy a király volt az angol egyház vezetője. És amikor Thomas More nem értett egyet, VIII. Henrik pert indított ellene egy nevetséges, magas árulásért. 1535-ben Thomas More végre lett hajtva. A múltbeli érdemeit figyelembe véve, Henry VIII helyreállította a lassú és fájdalmas végrehajtást egyszerűen levágva a fejét.
Thomas More elhagyta hatalmas szellemi örökségét: Ez és számos beszédek, versek, epigrammák, versek, és végül egy zseniális politikai röpirat „History of Richard a harmadik,” és természetesen nem feledkezhetünk meg a híres „utópia”. A titok, hogy a tartós népszerűsége munkái Thomas More meglehetősen egyszerű - ez nem csak prédikált humanizmus, ő tényleg vysokogumannym morális ember, készen arra, hogy a végén, hogy megvédje a hitük.