Milton "Az elveszett paradicsom" - Képek - Orosz történelmi könyvtár
Milton "Paradise Lost" - képek
Milton képzõje - a művész világosan tükröződik a "Paradise Lost" versének karaktereiben. Milton fokozatosan feltárja karakterei sokoldalú képeit. Például, az első gondolat Ádám és Éva együtt, Milton leírja ezeket külön Vendéglő egyfajta szűkület korlátozza festés: először a teljes Eden (paradicsom), akkor annak egyik pázsit, stb - az emberek végül külön Ádám és külön Éva.
Adam Milton képének ábrázolása valor, bölcsesség, bátorság. Ezekkel a tulajdonságokkal az Ádám élő emberi varázsa összekapcsolódik, szellemében szellemei és gesztusai. A királyi, bátor és bájos Ádám az "elveszett paradicsomban" látható, mint az ember harmonikus képe.
Adam belső világa gazdag. Milton szerint ez okból, képzeletből, érzelmekből, szenvedélyekből és "szabad akaratból" áll.
Milton volt győződve arról, hogy a „szabad akarat” által irányított ok, az emberiség fogja találni az utat, amely elvezet az embereket, hogy a boldogság és az igazságosság. Hitvallása az ész erejében, John Milton emberének jó szándéka allegorikusan fejezte ki magát. Ellentétben sok más író, mint a puritán. és a katolikus területeken, amelyek szerinte az emberi játékszere „Providence” vagy „eleve elrendelés” Milton (általában megosztja a református tanítás a predesztináció) ünnepli „Paradise Lost”, „szabad akarat” Ádám, mint a nagy hatóanyag, egy mozgó személy előre.
Ádám mellett a versben figyelemre méltó a fellebbezés Eve képmása.
Miután Eve-t elkápráztatta egy absztrakt karakter (tisztaság, szépség, kedvesség, gyengédség stb.) Dicséretével, Milton ugyanakkor életre és egyéni megjelenésre készteti.
Kántálás a szeretet Ádám és Éva, Milton költői ábrázolja a házastársi boldogság egy házaspár, figyelmes és gyengéd való kapcsolataik, őszinte és tiszta, elválaszthatatlanul kapcsolódik az érzéseiket, oszt bánat, a munka és az öröm.
Az Ádám és az Éva közötti kapcsolat leírásának néhány jellemzõje az "elveszett paradicsom" puritán tendenciáiról szól. Milton, például nyomatékosan felszólítja a kapcsolatuk a házasság, aki „megszentelt újra.” De a költészet a családi boldogság, ami áthatja ezeket a verseket fenti oldalon tanítások puritán és Quaker prédikátorok - és itt található Milton kapcsolatban népművészet, a hagyományos eszmények, az igaz és tiszta szeretet.
A Sátán képéhez azonban Adam Milton néha egyértelműen elveszett, elveszett. Az angyalokkal folytatott beszélgetések során Ádám több kérdést vet fel, mint amennyit ő mond, vagy némaság marad. Az "Isten küldöttei" előtt azonnal alacsonyabb rendűvé válik, készen áll arra, hogy elfogadja az igazságtalanságot.
Tehát a puritán Milton megbénítja a "királyi" ember azon tulajdonságait, amelyeket ő maga is Ádám képébe helyezett. Először is, a költő igyekszik korlátozni az emberi elme lehetőségeit; A kérdésre válaszolva érdeklődő univerzum Ádám Raphael szigorúan húzza, emlékeztetve Adam, hogy ő - csak egy ember, és nem hagyja, hogy az álmok behatolni néhány titkot az univerzumban.
Ádám képének ezen értelmezésében a puritánizmus hatása sokkal erőteljesebben jelent meg, mint a szeretet és a család témája. Szigorú mennyei felügyelői többszintű hierarchiája nyomán Milton személye szegényebb és primitívebb lett, mint Shakespeare drámáinak egy embere.
Az "elveszett paradicsom" vallási elve, amely megfosztotta Ádámot a "szabad akarat" igazi hősétől, még inkább hangsúlyozta Istennek, fiának és angyalainak képmásait.
Az isteni személyiség, az isteni angyalok monotóniája nem csak Milton költőjének gyengesége. Az elmélet következménye, hogy az angyalok szenvtelenek, ugyanolyan elméjük ugyanolyan fénye van. Igaz, az "Elveszett Paradicsom" verseiben az angyalok homlokát ráncolják, dühösek, vidámak. De ez a feltételes grimaszokkal „szép” maszkok, érintetlen szenvedély, és emiatt - élettelen. Külsőleg humanoid angyalok Milton - absztrakció, ismételt egymásról, kifejezése egy ötlet. Ezek aranyozott gépek, amelyek ugyanolyan intézkedésekkel és ugyanazon szavakkal büntetik és prédikálnak.
Az automatizmus és érzéketlenséget kifelé mutatós tömeg angyalok erőteljesen befolyásolta antihumanista jellegét kálvinizmus. Kényszerítette Miltonot, hogy felmagasztalja az isten-despotot, kegyetlenül megbüntetve az ember bátorságát. De még ebben a csoportban a képek a „Paradise Lost” nyit mélyen ellentmondásos jellegét Milton költeménye. Kép a végső vereség a Sátán légiói, az ünnepség színhelye kegyetlen istenség puritán Milton felett az ellenfelek kifejeződése volt a költő szilárd hit, milyen sorrendben a Stuartok helyreállított fog omlani, és hívei lesznek súlyosan büntetni. Könyörtelen mennyei mennydörgés a vers Milton sújtják nem csak egy ember, és a „kígyó” és a „sárkány” Sátán és urak.
Kedves Vendégeink! Ha tetszett a projektünk, alig tudja támogatni egy kis összeget az alábbi űrlapon keresztül. Az adománya lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítsuk az oldalt egy jobb kiszolgálóra, és vonzzunk egy vagy két munkatársat a történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok tömegének gyorsabb elhelyezése érdekében. A fordítást a legjobban a kártyán végezzük, nem pedig a Yandex-pénzt.