Maxim Romanenko arisztikus "a templom egy kórház, az orvos ott van az Úr, és a pap Isten kezei"
Fotó: Alexander Potocki
A Krisztus Születése fényes ünnepe volt. Több ezer ember ünnepelte az eseményt országszerte. A PRIMPRESS úgy döntött, hogy megtudja, vajon a Primorsky Krai lakói ünnepélyes ünnepnapot élveznek-e. Beszéltünk Vladivostok Szent Mártír Tatiana templom rektora, Maxim Romanenko arisztokustól. Apa elmondta, hogy az ókori ortodoxok az ünnepekről karácsonyt ünneplik. Ráadásul Maxim apja leírta, hogyan lett pap, hogyan viszonyul a másokhoz, és miért kell az ortodoxok számára egy egyházi vallomás.
- A karácsonyi estet karácsonyi ünnepnek hívják. Hogyan különböznek ma a 40 napos böjtöléstől?
- A karácsony egy nagy ünnepe, amely egy napig tart. És mi történik akkor?
- Karácsony után kezdődik a karácsony - a napok, amikor mindannyian ünnepeljük az Isten által született babát. Karácsony után nincs böjt, ünnepeljük a régi új évet. Téli ünnepek kezdődnek. Ezekben a napokban dicsérik a született Isten-gyermeket. Korábban Oroszországban még különleges egyházi kórusok is voltak, amelyeket keresztesnek hívtak. A szent napokon szokásos, hogy gazdag étkezéssel egymás házához menjenek. Elfogadták a caroling. Mit jelent a caroling? Ekkor jön a gyermekek kórusa a paphoz vagy ismerőseihez, és énekelnek énekeket. A kórusok nem csak gyerekek, ortodox keresztények, mint minden hívő énekelni orosz dalokat. Gyakran előfordul, hogy a dalok ősi himnuszok, többnyire orosz nép, ősi palesztin és ókori bizánciak. Mindezek a himnuszok dicsérik Urunk Jézus Krisztust. Ezután a gyerekkórusok ajándékokat kapnak: játékok és kezelések. Ez a hagyomány nagyon ősi. Az emberek megyek egymásba, hogy meglátogassák és dicsőítsék a született Istent. Mindez persze egy ünnepléssel, egy csemegével fejeződik be, mindenki örömöt oszt meg. Tehát a karácsonyi napok a forradalom előtt teltek el, és most.
- A modern orosz számára nagyon nehéz elképzelni az összes beosztást és az ortodox rítusokat. Hogyan született a szovjet gyermekkorú személy papi lenni?
- Már visszatértél Primorye-ba egy pap tisztje előtt?
- Hogyan alakult kreatív életed, miután pap lett?
- Ha hallottad a "VBC rádiós" képernyővédőt - én énekelek. A "Ray-Energy" himnusz, amely a stadionban hangzik, az enyém is, felkérték Larisa Belobrova írását. És most zenével foglalkozom, írom a tornatermet és a gyerekeket.
- Amikor az emberek megtudják, hogy te pap vagy, hogyan reagálnak erre?
- A Mariinsky Színházi Ünnepi Társaság osztálytársaim, zenészeim és szólistái, akik közül sokan Gnesinka osztálytársaim, amikor megtudták, hogy pap vagyok, elkezdtem eljutni templomomba. Zenész vagyok, lelkem vékony, és ők is vannak. Most ők az én plébánosom. Rendszeresen támogatom zenekarunkat, próbálok sokakat támogatni, gyakran részt veszek előadásokon. Előfordul, hogy a zenekarban ülök. Az ismerősök örömmel és tisztelettel fogadták, hogy pap vagyok. Negatívan, ez magában foglalhatja egy mély ateista vagy egy hülye embert.
- A szülők életük legnagyobb részét a Szovjetunióban élték meg, hogyan viszonyultak a valláshoz?
- Kiderül, hogy a hit a családból származik. És hogyan érzed magad, hogy az iskolák olyan tárgyat teremtenek, mint a "vallási kultúrák alapjait"?
- Úgy gondolom, hogy az orosz iskolákban feltétlenül tárgya van az "Az ortodox hit alapjai" -nak. Ez az én személyes véleményem. Ha ez az objektum, akkor az emberek kibővítik látókörüket, mert Oroszország történelme és az ortodoxia története szorosan összefonódik, és nem tud egymás nélkül élni. Emellett növelni fogja a fiatalabb generáció morálját. Minden iskola lehet minden más, valaki gyermek, muzulmánok, vagy gregorián, tudják, és a tanulmányban, de mi Orosz, mi van a gyökerek, dédapáink, nagyapáink, nagyanyáink - minden ment a templomba. Természetesen ismerni kell saját, ortodox hitünk alapjait. Egyáltalán nem becsülöm el más vallásokat, de az ortodoxokhoz hasonlóan fellebbezek. Ha a gyerekek megtudják az alapokat és megértik valamit, akkor hitük lesz. Természetesen ezt a témát képzett embereknek kell tanítani: papok vagy olyanok, akik ortodox oktatási tanfolyamokon végezték, amelyek minden egyházmegyével vannak.
"Milyen iskolai képzésre van szüksége, hogy pap legyen?"
- Most azért, hogy pap legyen, feltétlenül be kell fejeznie a szemináriumot. Korábban, amikor elrendeltem, az akut létszámhiány volt, ezért a távollétében tanultunk, és most a szeminárium oktatás kötelező.
- Maxim atyás, és milyen gyakran jönnek az emberek, hogy bevallsák neked? És történik, hogy a gyülekezetek elmondják az elkövetett bűncselekményeket?
- 20 évig szent rangban voltam, gyakorlataimban voltak olyan pillanatok, amikor az emberek bevallották a bűncselekményüket vallomáson. De mindaz, amit a vallomáson mondanak, nincs joga elhagyni a pap ajkát. Amikor az emberek jönnek a paphoz, Isten segítségét akarják. A templom kórház, az orvos ott van az Úr, és a pap Isten keze. A papnak segítenie kell egy személynek, hogy megnyitja a lelkét, és észreveheti bűneit, hogy egy vallomásból a személy tiszta lélekből induljon el.
- Kiderül, hogy a bűnök bocsánatáért elég ahhoz, hogy eljöjjön a gyülekezetbe és vallja be?
- A formális, kemény szívű bűnbánat a bűnök elengedése miatt nem elegendő. A bűnbánat könnyének kell lennie, az embernek tisztában kell lennie, és határozottan el kell döntenie, hogy nem követi el ezt a bűnt. Az ilyen emberek nagyon jönnek. Mindannyian vallomást tesznek annak érdekében, hogy javítsák az életüket. És ha az Úr meglátja a bűnbánó lelket, kezd segíteni. Tehát egy ember közli Istennel.
- És ha valaki nem a gyülekezetbe jár, hanem a szerencsekerőknek, az asztrológusoknak vagy a gyógyítóknak, akkor kivel kommunikál?
- Ha valaki hisz a horoszkópokban, babonákban, amulettekben és hasonló dolgokban, akkor egy zabkása van a fejében. Mindez unalmas, semmi köze Istenhez, semmihez semmi. Olyan ez, mintha a szél sűrű lombokkal dübörögne - ez semmi. A szél többet fog mondani, mint a horoszkópok. Az ilyen jellegű személynél mindig kívánatos lenne valami, ami megismerhetné a jövőt. És vannak Isten titkai, amelyeket az Úr nem tud. És hinni mindezekben azt jelenti, hogy időt veszít az életedben. Most nincsenek normális gyógyítók és gyógyítók, ez mind charlatanry. Mindezek a "varázslók" megígérik, hogy eltávolítják a megrongálódást, a gonosz szemeket, a varázslatot. De lehetetlen, hogy egy hívő vagy egy ortodox elkényeztetett vagy rosszindulatú az egyszerű oknál fogva, hogy ha valaki keresztet visel, vallja magát, közli és hisz Istenben, akkor semmi sem ragaszkodik hozzá. Az egyház minden "varázsló" mindig negatívan kezelt.
- Hogy történt, hogy rendszeresen látunk és hallunk valamit a szerencse-pénztárosról és a fekete-fehér mágia szakembereiről?
- A közelmúltig az orosz nép nem volt lelkileg képzett, mert 70 évig mindent megvertek. Most a helyzet megváltozik. A posztszovjet térben megnyitották az egyházakat, rengeteg információt jött Oroszországba, különösen sok szennyeződés, szektariánizmus, éppen Jeltsin idejében. És természetesen okos nõk, az úgynevezett gyógyítók és tisztviselõk úgy döntöttek, hogy pénzt keresnek. Ez egy üzlet, szolgáltatásokat kínálnak. Sokan NLP-t használnak, mindegyik "gyógyító" egy kicsit pszichológus. Minden egyes ember számára elmondhatja, hogy van némi problémája. És az emberek reagálnak erre. A "boszorkány" színházi technikái az embereket hisznek nekik, és aztán állítólag eltávolítják az elkényeztetést. Valójában ez a károsodás talán nem létezik.
- De vannak olyan emberek, akik ilyen "szakembereket" keresnek, ezeknek az embereknek tényleg vannak problémák és betegségek.
- Mindenki saját bűneivel rendelkezik. És minden gondunk következménye, hogy elfelejtettük lelkiismeretünket. Lelkiismeretünk alszik, nem bánjuk meg, nem valljuk be, ezért nem társulunk Istenhez, ami azt jelenti, hogy hátat fordítottunk rá. Ő nem tőlünk van, Isten szeretet, soha nem fordul el. Büszkeségünk és becstelenségünk miatt vétkezünk, fogyasztóként élünk. Ha még bemegyünk a templomba, azt mondjuk: "Uram, adj!". De soha nem mondjuk: "Uram!" Mit vehet el tőlünk? Tiszta lelkünk és a hívő szívünk. Köszönjük neki, hogy elfelejtette, hogy lélegezzünk, mert élünk. És ezek a problémák a bűneink miatt vagy a szüleink bűne miatt következnek be. Vagy talán az Úr különös bajba kerül bennünket, hogy megtanítson bennünket. Mint az engedetlen kis kölykök, akik az õ önzöttségük és féltékenységük miatt teljesen elfelejtették Isten létezését. Az Úr által adott cél az, hogy megmentsük a lelket, és belépünk a paradicsomba, és nem vásárolunk kolbászt vagy menjünk Hawaiiba. Ezért az Úr néha megengedi a betegségnek és a bajnak, hogy a hithez forduljon és megbántson. Természetesen a rabid pszichikusok és varázslók csapata, az emberi írástudatlanságot használva, arra kényszerítik valakit, hogy higgye el őket, és rajta keresztül azt állítják, hogy talán az, amit egy személynek nem kell kezelnie. Korábban, a középkorban, amikor nem volt hagyományos orvoslás, volt népi orvoslás. Volt olyan boszorkány orvos, akik egész életükben összegyűjtötték a gyógynövényeket, megvizsgálták e növények tulajdonságait, és azokból készültek azok a gyógyszerek, amelyeket az emberek használtak. És ők kristálytiszta emberek voltak, soha nem tettek semmit pénzért. A varázslók fellebbezése bűnnek számít. Számtalan imádság van a lélek megtisztítására a varázslók meglátogatása után. Felismerve, hogy az emberek bűnbe esnek, meg tudják oldani.
- Legújabban a Primorye-ban égették meg a Biblia körülbelül 100 példányát, helytelen fordítással. Szerinted ez a helyes döntés?
- A Biblia az egyház nagy szentélye. Van egy kanonikus Biblia, egy normál fordítás, amelyet mindannyian használunk. A Biblia és az evangélium minden templom trónján áll. Bánni velük tisztelettel. Számunkra ez a Nagy Kegyhely, a Könyvek könyve, az egész hit legfőbb szelleme. És az irodalom, amelyet az "üdvözítő hadsereg" szervezetből kivonták, biztosan, mielőtt megsemmisültek volna, tanulmányoztak és megsértették őket. A tisztviselők leginkább a diocézsünkkel konzultáltak. Ezek a könyvek nem voltak kanonikusak, a fordítás helytelen volt, nem használhatók fel egy hívő személy. A bíróság határozatának bizonyos alapja volt.