Konformizmus - stadopédia
Ez a szó a közönséges beszédben opportunizmusnak számít. Ahogy S. Cohn helyesen megjegyezte, a rendes tudatosság szintjén a konformizmus jelensége régóta rögzül Andersennek a meztelen királyról szóló meséjében. Az ügyet tovább súlyosbítja az a tény, hogy a "konformizmus" fogalma negatív jelentéssel bír, különösen a politikában. A politikai retorikában az ilyen kifejezések nagyon gyakoriak a politikai ellenfelek, mint például a flip-flop, az opportunista, a kaméleon stb.
Megfelelőség alakul ki ott, majd ahol és amikor konfliktus alakul ki az egyén véleménye és a csoport véleménye között, valamint a konfliktus leküzdése a csoport javára. Az ókortól kezdve a szociálpszichológiában a külső és a belső megfelelőséget megkülönböztették. Az első esetben normákat és értékeket csak külsőleg, formában fogadunk el, de lényegében nem elfogadják azokat. Belső igazodás akkor történik, amikor az egyén valóban asszimilálja a többségi véleményt, és ez nem okoz neki belső elutasítást.
Szintén meg kell jegyezni a negativizmus helyzetét. A csoport nyomást gyakorol az egyénre, és minden olyan kérdésre törekszik, amely a többségtől eltérően saját pozícióját foglalja el, amely rendkívül független helyzetet mutat. Meg lehet mondani, hogy a negativizmus egy konkrét esetben a megfelelőség, vagy pedig úgy hívják, hogy a konformalitás belülről kifelé. Leggyakrabban egy ember makacs, konstruktív álláspontja, amikor az általánosan elfogadott kérdésekre is törekszik, hogy saját pozícióját tölti be, másoktól eltérően. Néha ez nem feltétlenül szükséges, de az ember több okból is arra törekszik, hogy megmutassa az önelégültségét, függetlenségét és minden olyan kérdést, amely ellenzi a kollektívát.
A tudósok által végzett kísérletek nemcsak a kisebbség befolyását tükrözik, hanem a többség helyzete a csoporton belül az ellenzéki vélemények jelenlétében változik. Ráadásul mindez befolyásolja a csoport döntéshozatali folyamatának néhány paraméterét, ha van egy stabil kisebbség, amely ellenzi a közös véleményt. Így ezek a tanulmányok szerint a kisebbség befolyása a csoportban sokkal nagyobb számú megoldás megjelenéséhez vezet. Ezek a lehetőségek sokszínűbbek. Mindez hozzájárul az innovatív folyamatok aktiválásához a csapatban.
A konformizmus jelenségét S. Asha jól ismert kísérleteiben mutatták ki. A tanulók csoportját (7-9 fő) arra kérték, hogy meghatározzák a bemutatott vonal hosszát. Ehhez mindegyiknek mindegyiküknek egy kártyát kellett kapnia. A bal kezében lévő kártyán egy egyenes szegmens ábrázolt, a jobb kezében lévő kártyán - három szegmensben, és csak egy hosszabb volt a bal oldali kártya szegmensével. A tantárgyakat arra kérték, hogy állapítsák meg, hogy a jobb oldali kártyán lévő szegmensek melyik hosszúsága egyenlő a bal oldali kártyán szereplő szegmenssel. Amikor a feladatot egyedileg hajtották végre, mindenki helyesen oldotta meg a problémát. A kísérlet célja az volt, hogy feltárja a csoport nyomását az egyének véleményére a "hamis csoport" módszerrel. A kísérletező korábban összeesküdött a kísérlet résztvevőivel, kivéve egy (naiv témát). Az összejátszás lényege az volt, hogy amikor a felállítást a bal oldali kártyán levő összes csoport tagja számára következetesen bemutatták, szándékosan téves választ adtak, és ezt a szegmenst a jobboldali kártya rövidebb vagy hosszabb szegmensével azonosították. A végső válasz „naiv tárgya”, és fontos volt, hogy megtudja, „stand” Itt van a saját véleményét (ami az első sorozat az egyes döntés helyes volt), vagy „zárkóznak” nyomásgyakorló csoportok. S. Asha kísérletében több mint egyharmada (37%) "naiv alanyok" téves választ adtak; demonstrálta a konformitást. A későbbi interjúkban azt kérdezték tőle, hogyan szubjektív módon tapasztalta meg a kísérletben lévő helyzetet. Minden résztvevő azt állította, hogy a többségi vélemény „szétzúzza” nagyon erősen, és még a „független” felismerte, hogy szembenézzen a csoport véleményének nagyon nehéz, mert minden alkalommal, úgy tűnik, hogy ez rossz vagy.
Az amerikai tudósok, J. Whitgeker és R. Mead számos országban kísérletezték S. Asha kísérletét, és a legtöbb esetben a konformizmus szintjeinek egybeesését találták: 31% # 9472; Libanonban, 32 # 9472; Hongkongban, 34% Brazíliában. Egy másik tudós, C. Milgram számos eljárást alkalmazva összehasonlította a norvég és a francia diákok konformizmusát, és mindig úgy találta, hogy a norvég diákok jobban megfelelnek.
Mint korábban említettük, a külső megfelelőség csak a csoport normáinak külső elfogadásaként értendő. Ez a helyzet jellemző például a totalitárius állam állami és egyéni erkölcseiben, ideológiai nyomás. Egy ilyen ideológia, a megaláztatás, a személyiség elnyomása, az egyéniség a "mi" érzésének rovására mindig jellemző. Ez a "mi" lehet nemzeti, osztályos, vallásos, de ennek lényege nem változik - az ember mindig az utolsó helyen van.