Az elképzelés
Ozhegova Imagination jelentése:
Képzelet - Képesség képzelni, kreatív gondolkodás, fantáziálás; egy szellemi ábrázolás Képzelet Egy találgatás, a fantázia gyümölcse
Imagination az enciklopédi szótárban:
Képzelet - (fantázia) - mentális tevékenység, amely reprezentációk és mentális helyzetek teremtéséből áll, amelyeket az ember valójában nem értett a valóságban. A képzelőerő és a kreatív képzelőerő újragondolása.
Az Imagination szó jelentése az orvosi kifejezések szótárában:
képzelet - az új képek és ötletek kialakulásának mentális folyamata a múltbeli tapasztalatok alapján. A képzelet szó szerinti szinonimái: Imagination, fantasy. Sze Gondolta. || fantázia
Az Imagination jelentése a pszichológiai szótárban:
Imagination - Imagination - az ember képes új képeket felépíteni a múltban szerzett mentális összetevők feldolgozásával. A képzeletben van olyan figuratív várakozás az eredményekre, amelyeket bizonyos tevékenységek segítségével el lehet érni. A képzelet jellemzi a magas szintű tisztaság és a konkretitás. A kreatív képzelet vezető mechanizmusa, amelyben a cél egy új, még nem létező objektum létrehozása, egy másik régió objektumainak valamilyen tulajdonságának bevezetése. Az önkényes képzelőerő megkülönböztetése, tudományos, technikai és művészi problémák szándékos megoldásával, önkéntelenül álmokban, meditatív képekben. A képzelet fejlődése egyik forrása, amelyben kommunikációs képességeket szerez, az óvodások játéka.
Az Ushakov Imagination szó jelentése:
IMAGINATION
képzelet, pl. nem, vö. 1. Képesség képzelni, szellemi reprodukciója sth. fantázia. Élénk és lelkes képzelőerő. Frusztrált képzelet. || Képesség a kreativitáshoz, új képek létrehozása a korábban vagy ténylegesen láthatóak kombinációi révén. A kép összetételében hiányzik a képzelet. Ez az író nagy képzelőerővel rendelkezik. 2. Gyanakvás, vélemény vagy mondat, semmi alapján (Razg.). Ez a képzelőerő: semmi szörnyűség nem történt.
Az Imagination szó jelentése Brockhaus és Efron szótárában:
Képzelet - Minden észlelt benyomás hagy valamilyen nyomot, amely folytatható, és akkor van egy emlékünk. A memóriánkban megjelenő képet képnek nevezzük. A pszichológia képének kifejezését nem csak a vizuális benyomások emlékére, hanem a hallásra stb. Is használják; mondhatjuk: egy dallam képét, egy tapintható benyomás tapintható képét. A kép egy többé-kevésbé élénk benyomás egy példánya. Néha súlyos gyengeséggel, elhomályosodással jellemezhető az igazi benyomáshoz képest, és néha a mozgékonysághoz közel áll egy igazi benyomás. A benyomások reprodukálhatósága az, amit mások a reprodukció képzeletének neveznek, ellentétben a képzelet felépítésével (lásd alább). Az angol tudós Galton tanulmányai szerint a fajta képessége különbözik a versenytől. A kor és a nem is fontos: a gyermekeknél fejlettebb, mint a felnőtteknél, a nőknél több a férfiaknál. Minden érzésnek megfelelő képek vannak; ezért vannak vizuális, hallható, tapintható, motorosak és így tovább. képek. A mi gondolkodási folyamatainkban bármilyen típusú képet használhatunk, vagy csak egy fajta lehet. Az elképzeléseikhez képest különböző típusú egyének léteznek. A közömbös típus olyan személyekre utal, akiknél semmilyen típusú képet nem fejlesztenek több, mint mások. Amikor megpróbálnak megemlékezni valamilyen arcra, az alak alakja és színe az elméjében olyan jól látható, mint a hangjuk hangja; a vizuális képek reprodukálása megegyezik a hallóképek reprodukciójával; a vizuális típus olyan személyek, akik a tükröződésük során elsősorban vizuális képeket használnak. Más típusokban a hallókészülék és a motoros képek dominálnak. Az egyik kép a mi elménkben mások által társul. Az egyesület alapszabálya három. Először is, az összefüggésességi törvény, amely így van megfogalmazva: a folyamatosan megjelenő képek annyira szorosan kapcsolódnak egymáshoz, hogy amikor az egyik később felmerül, mások is hajlamosak vele szembenézni. Másodszor, a hasonlóság társulása: az egyik kép hasonlóan okoz hasonlóságot (például a portré az eredeti képét). Harmadszor, az egyesület ellentétben. Az egyik kép más ellenkezőjét idézi fel (gazdagság-szegénység). V konstruktívnak nevezik, amikor nem csak a képeket reprodukáljuk ugyanabban a sorrendben, ahogyan ténylegesen találkoztunk, hanem egy új kombinációban. Általában úgy gondolják, hogy a konstruktív képesség vagy a kreativitás csak művészek, költők számára rejlő; a valóságban nem így van. A képzelet lényege a folyamat, amely számos mentális folyamathoz vezet, és következésképpen minden emberben rejlik. Az építési folyamatok három fő osztályra oszthatók: először egy olyan konstrukció, amely elősegíti a környező tárgyak (intellektuális képzelet) megismerését; másrészt gyakorlati felépítés vagy leleményesség; harmadszor egy olyan konstrukció, amely megfelel bizonyos érzékeknek - esztétikai vagy művészi képzelet. Az építési folyamat két szakaszra bontható; e szakaszok közül az első a múltbeli benyomásokról készült képek reprodukálása az egyesülés törvényei szerint; akkor a képeket az építés anyagaként használják. Ez a folyamat hasonló a régi anyag új struktúrájának létrehozásához. A régi szerkezet megszakadt, az összes haszontalant eldobják, a hasznos és megfelelő választják, szisztematikus sorrendben alakulnak ki, és új struktúrát építenek. A képzelet építési tevékenységét a tapasztalat korlátozza; csak azt tudja kombinálni, amit a tapasztalat ad; nincs új építés; a legnagyobb építési zseni nem képes teljesen új színt létrehozni. Az esztétikai vagy művészi képzelet csak abban különbözik a képzelet más formáitól, hogy bizonyos érzés kielégítését szolgálja. Ha egy híres művészi kép születik a művész lelkében, akkor meg kell felelnie egy bizonyos érzésnek. Ha ilyen levelezés nem jelenik meg, akkor a képet módosítani kell addig, amíg a művész ilyen levelezést nem érez. A művészi konstrukció hasonló a közgondolkodáshoz a gondolkodás területén, azzal az egyetlen különbséggel, hogy az érzés vezérli. Meg kell különböztetni a konstruktív képzelet erejét és élettartamát. Az első a zseniális jel, a második pedig csak a valóságnak nem megfelelő építmények képessége, a gyermekek és a vademberek jellemzője; építkezésük bátorsága a lehetséges és lehetetlen tudatlanságtól függ. Sze Sellie, "A pszichológia alapelvei", Ch. XI; Ben, "Pszichológia" (Szentpétervár, 1887, 184. és később); Spencer, "Pszichológia alapjai" (IV. Kötet, 231. o.); Wundt, "Physical Psychology" (1880, 868-874. Oldal). E. Chelpanov.