Amikor egy gyermek abbahagyja a sírást
MIKOR A GYERMEK VAN
Azt állítja, hogy pusztán gyakorlati okokból ateistává vált. Az öngondoskodó emberek nem hallgatják meg, mit tanít a vallás. Isten létezése több problémát okoz, mint a megoldások; a halál utáni élet nem más, mint az önkifejezés; a szent szentírásoktól és szertartásoktól a kár nem kevesebb, mint jó. Mindezt feltalálták, hogy lelassítsák a magányt és a kétségbeesést az emberi életben.
Hagyja, hogy megy a maga módján. Egy személy átmegy a felfedezés és a növekedés szakaszain.
Amikor a tanítvány megkérte a Mesteret:
"A Buddha az elme", felelte a válasz.
Másnap a diák ugyanazt a kérdést kérdezte, és megkapta a választ:
- Nincs bennem, nincs Buddha.
- De tegnap azt mondtad, hogy az elme a Buddha. A Mester így válaszolt:
- Szóval szükség volt arra, hogy a gyerek abbahagyja a sírást. Amikor megnyugszik, azt válaszolom: "Nincs gond, nincs Buddha".
A gyermek már nem sírt, és kész volt meghallgatni az igazságot. Hagyja, hogy megy a maga módján.
De amikor elkezdte terjeszteni az ateista tanítását azok között, akik nem voltak készek rá, egyszerű nyelven kellett beszélnie:
"Amikor nem volt tudomány, az emberek imádták a napot. Később a tudomány fejlődésével az emberek megértették, hogy a nap nem isten, és nem is élő lény. Aztán jött a miszticizmus kora, amikor Assisi Ferenc a napot a bátyjának nevezte, és tisztelettel és szeretettel szólította.
"A hited egy rémült gyermek szeretete volt. Most, amikor a félelme elhaladt, már nem szükséges. Talán egy napon eléred a misztikus állapotát, és visszanyered a hited. "
A hit az igazság boldogsága. Ezért nem tűnik el akkor sem, amikor egy személy megkérdőjelezi.
Ossza meg ezt az oldalt