Vallási jogi szöveg, jogi doktrína
2) az elsődleges forrása az istenség akaratának vallásos könyvekben való kifejezése;
3) rendszerezett jellegű - a vallás, az erkölcs és a törvény összefonódott rendszereiből állnak, mint az emberek "istenverő" magatartási szabályai;
4) rendszerint, a létfontosságú események alapján a normatív anyag bemutatásának metaforikus formája jön létre,
5) személyes, nem pedig területi jellegű - csak a hívőkre vonatkoznak, és számukra bizonyos hivatalos vallási-normatív cselekmények;
6) az egyházi hatalom legmagasabb szervei (az ökumenikus tanácsok határozata stb.) Jóváhagyják;
A jogállamiság foglalt vallási szövegek, bár szorosan összefügg, nem egységes a funkcionális célból a mértéke befolyásolja a szociális kapcsolatokat a körét, tartalmát és jellegét a végrehajtás. A vallási-jogi szöveg elterjedt vallási típusú jogrendszerekben (például a muzulmán országokban). Egyes államokban a vallási normák szorosan összefonódnak a jogi szokásokkal, a kommunális élet hagyományaival (Afrika, Latin-Amerika). Ukrajnában a vallási norma enyhén jelen van a jogalkotási szinten elismert vallási ünnepeken.
A jogi doktrína olyan dokumentum, amely koncepcióval megtervezett jogi ötleteket tartalmaz, a tudósok által kidolgozott, a jogszabályok javítására irányuló elveket, amelyeket a társadalom valósít meg (tapasztalt), és az állam fenntartja (formalizálta).
A jogi doktrína jelei:
2) egy rendszerszintű kialakulás - logikailag kapcsolódik a fogalmi szint filozófiai és jogi eszméihez és elveihez;
3) az uralkodó tudományos koncepció, hogy miután a hivatalos vizsgálat válhat elengedhetetlen dokumentum (nem deklaratív) karaktert, amely megfelel a legmagasabb szintű a hierarchiában a közpénzek kiigazítás és az állami életben;
4) meghatározza az állam és a jogi élet paramétereit, támaszkodva a nemzeti és a világ jogi gondolkodásának és tudományának eredményére;
5) a kapcsolatok szabályozási és jogi szabályozásának tudományos és politikai alapjainak ellátása a megalapított területeken (oktatási, katonai stb.);
6) megszerzi a kötődés normatív kötődését üzenetek, fellebbezések, állami és közélet legfontosabb irányai, azaz formalizált, mint a jogi elméletektől;
7) támogatja az állam, legmagasabb tisztviselői.
Az iszlám országokban a jogi doktrínák meghatározzák a muzulmán törvény fejlődésének irányát. Ezért a muzulmán jogot tökéletes politikai és jogi tantételnek tekinti. Ma az iszlám jogi doktrína csak néhány baleset is jogforrásnak (Szaúd-Arábia, Omán, néhány fejedelemség a Perzsa-öböl), és a legtöbb országban (Egyiptom, Szíria, Jordánia, Szudán, Libanon), ő játssza a szerepet egy formális jogforrás csak bizonyos esetben.
A jogi doktrína sok összeomlásban való hatása vitathatatlan, de a törvény legfontosabb formája - a jog (bírósági precedens) vonatkozásában másodlagos jellegű. Ugyanúgy, mint más államokban, az ukrán jogi doktrínát hivatalosan nem ismerik el a törvény forrásától (formájától), de az ügyvédek tudományos munkái a jogi szabályozás modelljévé válnak.
A tudósok képesek és alaposabban befolyásolniuk kell a jogalkotási aktusok fogalmának kialakulását, támogatniuk kell az örökbefogadáshoz szükséges tudományos támogatást, és jogi tételt alkotnak. A jogi doktrínán keresztül a jogi tudósok elméletének elképzelései a jogalkotási aktusok jogi előírásaiba illeszkednek, és minden jogalanyra kötelezővé válnak.