Olimpiai játékok az ókor
Az ókori Görögországban is érdekeltek egy harmonikus fejlett testben. A testben fizikai gyakorlatokat állítottak fel. Segítségükkel görögök ezrei tökéletesítik testüket, arányosak, rugalmasak, gyorsak és erősek. Ennek eredményeként Kr. E. 776-ban az ókor első olimpiai játékai a Zeus-templom közelében, a Mount Olympia-ban zajlottak. Több mint négyszáz évig az akkori legnagyobb sportversenyek maradtak. A test kultuszja elérte csúcspontját Sparta-ban, majd érdeklődést váltott ki érdektelenül, de folyamatosan esett. Sok évszázadon át, a tizenkilencedik század végéig egy harmonikus, egészséges test a háttérbe szorult.
Az olimpiai játékok a legnagyobb helsinki nemzeti fesztiválok. Úgy zajlott Olympia, és az ősi legendák keletkeztek idején Cronus után Ideyskogo Hercules. E legenda szerint Rhea áthelyezte az újszülött Zeust az Ideas Dactyls (Curets) -ra. Hercules, a legidősebb testvér, legyőzte mind a verseny, és elnyerte a győztes koszorú vad olajfa. Ugyanakkor, Hercules létrehozta a versenyt, ami kell történnie 5 év után, az érkezők száma Olympia ideyskih testvérek. Volt más legendák is a nemzeti ünnep eredetéről, amely időzítette ezt, majd egy másik mitikus korszakot. Az első történelmi tény kapcsolódó olimpiai játékok - a folytatása a király Elis Ifit és törvényhozó Lükurgosz, akiknek a neve volt írva a lemezen tárolja a Gereon (Olympia). Azóta (az egyéves megújítása játékok - 884, a másik - 828), a különbség a két egymást követő ünnepségek játék négy év vagy Diákolimpia; de időrendi korszakként Görögország történetében 776-ot fogadtak el RXr-be. Folytatása Olimpia Ifit beállított idején az ünneplés a szent fegyverszünet hogy nyilvánították különleges hírnökei, először Elis, majd más részein Görögországban. Ebben az időben lehetetlen volt háborút folytatni nemcsak Elisben, hanem a Hellas más részein is. Ugyanezzel indítéka szentség helyen Eleans van a peloponnészoszi területen hozzájárulásával lehet Elis országok ellen, amely lehetetlenné tette, hogy nyissa ki az ellenségeskedést. Ezt követően azonban az Eleans maguk is többször megtámadták a szomszédos területeket.
Az olimpia hagyományai, előkészítése és tartása
Ünnepi versenyeken csak a tiszta vérű hellének vettek részt, akik nem voltak atimiak. a barbárok csak nézők lehettek. Kivételt tettek a rómaiak javára, akik a föld tulajdonosaként tetszés szerint megváltoztathatják a vallási szokásokat. Nők, amellett, hogy a papnő Demeter, felszabadított rabszolga és rabszolgák a versenyt, még akkor is, a nézők nem engedték alatt halálbüntetés. A nézők és az előadók száma nagyon magas volt; ezúttal nagyon sokan használták a kereskedelmet és más foglalkozást, valamint költőket és művészeket -, hogy bemutassák munkájukat. A különböző államok Görögország küldtek a tagok a különleges ünnepek, amelyek versengtek egymással a bőség, ami fenntartani a tiszteletére a várost. Nyaralás zajlott az első telihold után a nyári napforduló, vagyis az a nap, a tetőtérben hónap Gekatombeon, és öt napig tartott, melynek egyik része elkötelezett a verseny, és a többi - .. vallási szertartások áldozatokkal, felvonulások és állami ünnepek tiszteletére a nyertesek. A versenyek 24 divízióból álltak; 18 felnőtt vett részt, 6 fiú; soha nem volt minden részleg egyszerre.
A program az ókori játékok szerepelnek: futás különböző távolságokra, futás kitartás és teljes harcos páncél, a görög-római birkózás és Pankráció (harc szabályok nélkül), ökölvívás, szekér verseny és öttusa (öttusa, amely tartalmazza futás, távolugrás, diszkoszvetés gerely és a lemez, harc), lóverseny, ahol a lovas volt, hogy leugrik a földre, és fut lóverseny hírnökök és trombitás. A küzdelemben csak a döntősök vettek részt - a két legeredményesebb az edző négy sportágának eredményei alapján. A szabályok természetesen léteztek, de nagyon liberálisak [1]. Csak az emberek és csak a görögök vehettek részt az olimpiai játékokban. De nem csak az amatőr sportolók, ahogy általában vélekedik. 472-ig mindegyik versenyen ugyanazon a napon került sor, majd később az ünnep minden napjára elosztották. A bíró, aki figyelte a haladás, a verseny és a díjazza a nyertesek sorshúzás útján kinevezését Elis és vezette az eszköz az ünnep. Hellanodikov, a bírák voltak először 2, majd 9, még mindig 10 évnél később; 103 A Diákolimpia (368 BC RXR.), volt 13, száma szerint a Zénón fil a 104. Olimpiász számuk csökken 8, és végül, hogy a 108. Diákolimpia hittek 10 ember. Lila ruhákat viseltek, és különleges helyeken voltak a színpadon. Mielőtt kezelni a tömeget, az összes részt venni kívánó a versenyben kellett bizonyítania hellanodikai hogy a megelőző 10 hónap a verseny, arra fordítani az előkészítés. És ezt az esküt adják a Zeusz szobra előtt. Apák, testvérek és torna tanár versenyezni kívánó kell azt is megesküdött, hogy nem bűnös semmilyen bűncselekményt. 30 napig mindazok, akik versenyezni akartak, az olimpiai gimnáziumban a hellenedikumok előtt kellett bemutatni művészetüket. A verseny rendjét fehér jelzőjellel jelentették be a nyilvánosság számára. A mérkőzés előtt, hogy mindenki részt vegyen benne kivettük sok, hogy meghatározza, hogy milyen sorrendben fognak menni a harc, majd a hírnök kikiáltotta hangosan a nevét, az országot és jön a mérkőzést. Az olimpiai távoli időszakokban csak bizonyos típusú versenyeken nyertes - Olympionnik [2]. A győzelemért jutalmat a vadon élő olajbogyó koszorúja volt; a győztest egy bronz állványra helyezték és pálmaágakat adtak neki. A győztes a magáért való tisztelet mellett dicsőítette saját államát is, amelyre különféle kiváltságokat kapott; 540-től az Eleans megengedte, hogy szoborát Altisba helyezze. Amikor hazaérkezett, diadalát kapott, melyet a dalának tiszteletére alakítottak és különböző módon ítéltek oda; Athéni olimpiai győztes volt joga élni a kormány költségén.
Olimpia magasztos férfi, az olimpiai játékok tükrözi a világnézet, amelynek sarkalatos pontja volt a kultusza tökéletességét elme és a test, a eszményítésével harmonikus emberi fejlődés - egy gondolkodó és egy sportoló. Olimpionik - a játék nyertesének - honfitársak ajándékozni kitüntetéssel, amely elnyerte az istenek, a tiszteletükre műemlékek létre élete során komponált dicsérő ódákat, ünnepeken. Olimpiai hős lovagolt szülővárosában egy szekéren öltözött lila, koszorús, nem haladtak át a szokásos kapun, és a lyukon keresztül a falon, amely ugyanazon a napon lezártuk az olimpiai győzelem jött a városban, és soha nem hagyja el őt.
Az ókori Görögország egyik költői mítoszában elmondja, hogyan jött létre az olimpiai stadion. A 17. század körül. BC. e. Kréta Hercules és négy testvére a Peloponnészosz félszigeten landolt. Ott, a titán Kronos sírjánál lévő dombon, a legyőzött fiú Zeusz legenda szerint a harcban Hercules apja győzelmének tiszteletére nagyapja tiszteletére rendezte a versenyt a testvéreivel. Ehhez a domb lábánál lévő helyszínen 11 szakaszban mért távolságot, ami 600 lábnak felel meg. egy 192 m hosszú és 27 cm hosszú rögtönzött kocogópálya, amely a jövő olimpiai stadionának alapjául szolgált. Három évszázadon belül ez a primitív aréna volt, hogy a játékokat, amelyeket később az olimpiai játékoknak hívták, rendszeresen nem tartottak.
Fokozatosan az olimpia elnyerte a Peloponnészosz-félszigeten található összes állam elismerését, és Kr. E. 776-ot. e. szerzett egy görög karaktert. Ettől a naptól kezdődően a hagyomány a nyertesek nevének megtartását kezdte.
A játékokat államférfiak, írók, költők, történészek, filozófusok is részt vettek. Így például a híres parancsnok és államférfi Alcibiades többször is részt vett a szekerek versenyeken és a páncélversenyeken. Plutarch eszébe jutott, hogy egy alkalommal a pattanás alatt az Alcibiades az ellenfelét csípte. - Harapsz, mint egy nő - kiáltott fel. De Alcibiades visszautasította: "Nem asszonynak, hanem oroszlánként!" Egy kiemelkedő görög matematikus és filozófus Pitagoras részt vett ököllel. Az olimpiai játékok legmagasabb csúcspontja Görögország (Kr.e. 500-400) alatt az úgynevezett "aranykor" alatt. De az ókori görög társadalom összeomlásával fokozatosan egyre nagyobb jelentőséget vesztett az olimpián.
Az olimpiai láng megvilágításának hagyománya
A történelem azt mutatja, hogy más városokban a Hellas volt egy kultus Prometheus, és az ő tiszteletére Prometeus tartottak - versenyek futók égő fáklyák.
Ennek a titánnak a alakja ma is a görög mitológia egyik legszembetűnőbb képe. A "promethean tűz" kifejezés azt jelenti, hogy a gonosz elleni küzdelemben nagy célok elérésére törekszik. Nem ugyanazt a jelentést fektette az ősi, amikor mintegy háromezer évvel ezelőtt az olimpiai lángot Altis ligájában világították meg?
A nyári napforduló során a versenyek résztvevői, a szervezők, a zarándokok és a rajongók tisztelegtek az istenekhez, és megvilágították az Olympia oltárán. A verseny győztese tisztelegett, hogy feláldozza a tüzet az áldozathoz. Ennek a tűznek a tükrében rettegett a sportolók, a művészek versengése, a békés városok és népek küldöttei közötti megállapodás született.
Ezért újították meg a tüzet világító hagyományát, majd később a verseny helyszínére szállították.
Számos háború idővel gyengítette Hellas erejét. A II. Század közepén Görögországot meghódította Róma. A kereszténység erőszakos beültetése a Római Birodalomban nemcsak az ősi görög istenek tilalmát eredményezte, hanem az olimpiai hagyományok megsemmisítését is. 394-ben. A római császár, Theodosius I rendeletet bocsátott ki, amely tiltja az olimpiai játékok pogánynak tartását. A modern kutatók úgy vélik, hogy még az olimpiai stadionról szóló rendelet után is folytattak versenyeket. És akkor a következő római császár, II. Theodosius 426-ban elrendelte a Zeus templom és az Olympia égetésének elpusztítását. A parancs végrehajtásra került, és az ókori olimpiai játékok korszakának vége.
A modern olimpiai játékok visszaszámlálása 1896-ban indult Athénban. Ma az olimpia az egyik legnagyobb esemény a világon. Játékok vannak szerelve a legmodernebb technológiával - az eredményeket a következő számítógépek és kamerák, az idő határozza pontossággal ezredmásodperccel, sportolók és az eredményeket nagyban függ a technikai berendezéseket. A modern olimpiai mozgalom örökölte az antikvitás elveinek és eszményeinek olimpiáját. A mottója a játék egy hívást, hogy a sportolók az egész bolygó - citius, Altius, Fortius (gyorsabb, nagyobb, erősebb). 1920-tól az olimpia emblémájába tartozik.
1. Bloch R. Olimpiai játékok eredete //
Science and Life, No. 11, 1969, 117-122. Oldal.
2. Wilkin Ya.R. Hol jöttek az olimpia? - Minszk: Polygamy, 1980.
3. Kun L. A fizikai kultúra általános története. - M. 1981.
4. Ponomarev N.I. A testnevelés megjelenése és kezdeti fejlődése. - M. Fi, 1970.
5. Sinitsin S.D. Olimpiai játékok. A fizikai kultúrával kapcsolatos esszék /
Ed. KP Petrova, M. 1938.
6. Stolbov VV Chudinov IG A fizikai kultúra története. - M. Fi. 1970.
[1] A harcosok számára lehetővé tette például, hogy megfojtsák az ellenfelet, taszítsák meg és ujjait fordítsák. A győztes az volt, aki háromszor a földre dobta az ellenfelet.
[2] Modern módon senki sem rögzítette a sportolók abszolút eredményeit. A verseny helyszínek tökéletesítésére ezért nagyon kevés ember érdekel. A Zeusnak szentelt ünnepség ünnepi oldala egyre inkább elfoglalt volt.