Konfliktus a regény Goncharov - Oblomov
A regény konfliktusa és elrendezése - Goncharov hagyománya és újdonsága
A Goncharov Oblomov földrajzában és konfliktusában szinte mindent, amit az orosz irodalom már a tizenkilencedik század első felében felhalmozott:
- a cselekmény a főszereplő és Olga Ilyinskaya szeretetén alapul,
- a konfliktus a főszereplő és a valóság közötti ellentmondáson alapul.
Ám Oblomov nem lett volna a mérföldkő az orosz irodalom fejlődésében és az orosz nemzeti jelleg önismeretében, ha a cselekmény és a konfliktus nem oldódott meg olyan függetlenül és új módon.
A szerelmi konfliktus megoldása Oblomovban
De Olga szerelme nem képes ezt megtenni, nem azért, mert ilyen szerelem, nem azért, mert a hősnő gyenge karakter, hanem azért, mert ez Oblomov természete.
Házasság hős Matveyevna Agafia, az ő megható szerelmi, félelmetes hozzáállás Ilja Iljics is, látszólag nincs akadály: a karakterek vannak, nincs senki, aki bánna velük rosszul, akik izgatják. Nem, nincsenek külső akadályok a regényben. De vannak belső akadályok. Tükröződnek a regény konfliktusában.
A regény konfliktusvonalának felosztása
Azt mondhatjuk, hogy a regény konfliktusa úgy tűnik, hogy felszakad.
- Egyrészt egy tehetséges ember és egy orosz valóság közötti konfliktus, amelyben ez a személy nem tudja bizonyítani magát.
- Másfelől a konfliktus Ilya Ilyich jellegénél fogva: egy gazdagon tehetséges természet és Oblomovizmus (NA Dobrolyubov szavai szerint). A regényben mindkét konfliktus egymáshoz kapcsolódik, mintha összefonódna.
Ilya Ilyich Oblomov megkérdőjelezi a kérdést: "Miért vagyok ... mint ez?" Ahhoz, hogy megértsük a karakter karakterének alapját, az író bemutatja minket a Oblomovka világba (Oblomov álma). Évszázadok óta az a képzettség, hogy valakinek segítenie kell, neked kell tennie, amit te magad tehetsz, egy olyan karaktert alkot, amely nem képes megmutatkozni az életben. NA Dobrolyubov írta:
"Ez azzal kezdődött, hogy képtelenség viselni a harisnyát és véget nem érhetett életben."
De Oblomovka árad nemcsak a munkaerő jobbágyok és cselédek, álmos királyság, ahol minden békés lélegzik szeretet és nyugalom, hanem a speciális költészete orosz patriarchális csendet született a Ilyusha dreaminess és a költészet, a törekvés a nagy eszmék, belső szabadság érzetét. Ezek az orosz tulajdonságok
("És most az orosz ember a környező szigorú, a fikciótól mentes, a valóság szereti hinni a múlt csábító legendáiban ..."),
összeütközik az orosz valósággal, elutasítja. Sem a szolgáltatás, ahol nincs emberi megértés, nem barátok, ami sokkal fontosabb, mint a karrier, vagy a nők, akik nem képesek a szeretet, a hős nem találja az ideális, ezért ő inkább „fekszenek a kanapén,” nem vesz részt ebben az életben, tudatosan megtagadva.
Ebben a karakterben Oblomov az utolsó "felesleges ember" az orosz irodalomban.
Oblomov természete a regény konfliktusának alapjaként
De az író azt mutatja, hogy ennek a konfliktusnak az alapja a hős jellege. Hűséges barátja van - Stolz teljesen ellentétes, szeretett asszonya készen áll az önfeláldozásra, de a hős karaktere alapján nem képes életre kelni.
Milyen jellemzői ennek a karakternek?
A lustaság, amelyet az olvasó először a főszereplőben lát, gyermekkor óta nőtt fel benne: a munkaerő súlyos büntetés, gyermekkorban elnyomva, függetlenség
("A hatalom megnyilvánulásának megkerülése és a nikli elszáradása"),
hiányzik a szisztematikus az osztályban, álmodozás, ahol van beépítve a kimeneti Oblomov erő és tehetség, a vágy, hogy eltolja a megoldást a problémákra valaki másnak, az képtelen megoldani megnyomása gyakorlati problémák (menedzsment a kombi).
A szeretet a belső konfliktus megoldásában Ilya Ilyich próbája. Először ez az érzés váltja a hősét: számos megalapozott szokást megtagad. De hosszú ideig ez nem folytatódhatott. Goncharov írja:
"Az előrehaladás azt jelenti, hogy hirtelen nemcsak a vállakról, hanem a lélekről, az elméből a széles köntösbe esik; a porral és a pókhálóval együtt a falakról, piszkálni a pókhálót a szemekből és látni! "
Ez a hős nem tehet. Elutasítja Olga. És ebben egyedül látják végső bukását, a regény bizonyítékait, mások - meghatározó önfeláldozás, megértés, hogy nem szeretheti boldoggá szeretettjét. Agafya Matveyevna szerelmében a hős sajátos beteljesülését találja "bár költemény nélkül".
Képrendszer az Oblomov konfliktusának megoldásában
A konfliktus megoldásának sajátossága a képek rendszere.
Ez és a két nő, akik szerették Oblomovot,
- Olga Ilyinskaya aktív, bájos, gazdag természete,
- és puha, megérintve az Agafia Matveyevna iránti szeretetében és odaadásában.
Az ilyen szeretet nem nyújtható negatív hősnek. De a legfontosabb dolog a főhős belső konfliktusának megértésében minden bizonnyal Stolz képmása.
Stolz az ellentéte Oblomovnak. De ez a hős, akinek csak pozitív tulajdonságai vannak, nem olyan vonzó, mint Ilya Ilyich. Stolzban valami hiányzik. Úgy érzi magát (ahogy érzi, hogy Olga a felesége lett, s nőtt szellemileg), miért volt annyira vonzza Oblomov Oblomov szeretné, hogy valamit, amit nem, Stolz.
A racionalitás, a rendiség és a progresszivitás szempontjából Stolz úgy tűnik, hogy megfosztja az álmokat és a fantáziát. És ez a racionalitás Stolz nem orosz jellegűvé teszi (nem csoda, hogy az író a német hős apját) teszi. Különleges bizonyítéka ennek a hősök utolsó ülésének a jelenete. Amikor Stoltz, felháborodott helyzet körül Oblomov kifejezett meglepetés, a hős él egy nővel, mint AGAFYA, Ilja Iljics egy váratlan méltóság az olvasó azt mondja, hogy ez volt a felesége, hogy nem lehet rosszat mondani. Itt található a karakterek különbsége. Ez a belső konfliktus a hős és az antipódusában.
IAGoncharov azt mutatták, hogy a patriarchális arisztokratikus nevelés teszi az embert, mint a fő karakter (Nem véletlen, hogy a neve szinonimájává vált Oblomov), aminek következtében mind a legrosszabb és a legjobb tulajdonságait a nemzeti karakter. Ez a karakter konfliktusba ütközik a valósággal és elhagyja a harcot, inkább nem vesz részt benne
("... az évek alatt egyre kevésbé volt izgalom és bűntudat, és csendesen és fokozatosan belekeveredett a saját kezébe hozott, egyszerű és széles koporsójával)",
Még a szerelem sem ébresztheti fel a hősöket az aktív életre. Ugyanakkor Goncharova regénye nem csak egy regény az orosz valóságról a XIX. Század közepén, de a regény egy figyelmeztetés, amely az orosz nemzeti karakter ellentmondásos jellegzetességeire épül.
Tetszett? Ne elrejtse örömét a világból - ossza meg
További információ a témáról: