Gennady shcheglov megváltoztatja az utazást
Turizmus - hatékony eszköz a férfiak szabadidős szükségleteinek kielégítésére, mivel egyesíti tevékenységének különböző típusát: helyreállítás, tudás, termelő erők helyreállítása. A turisták minden olyan személyt magukban foglalnak, akik átmenetileg és önként megváltoztatták állandó lakóhelyüket bármilyen célra, kivéve azon tevékenységeket, amelyeket az ideiglenes lakóhelyen jutalmaznak. Az utazók kevesebb, mint egy nap alatt tartózkodási helyükön tartózkodnak, turistaként tekintik idegenvezetőknek, és csak hosszabb ideig tartanak.
Ez a fajta tevékenység a tömegturizmus ellentéte, a turisztikai tevékenység szokásos forgatókönyveit itt nem fogadják el. Az alternatív turizmus felismeri az egyén igényét a nem szokványos pihenéshez, a rendszertelen természethez, a tömegturizmus megfigyelt jóllakottságával kapcsolatban. Az orosz alternatív turizmusnak sajátosságai vannak, kiemelik mind a pozitív, mind a negatív szempontokat.
Egyes alternatív turizmus nem triviális tárgyai Oroszországban: építészeti tárgyak - templom, kastély, palota, kastély, kreml. ; elhagyás - egy ókori tárgy, egy erődítmény, egy szentély, egy gyár, egy katonai létesítmény. ; antropogén jellegű tárgyak - antenna, fegyver, bánya, erőmű, csillagvizsgáló. ; természetes tárgyak - egy dungeon, egy barlang, egy kőfejtő, egy sziget, egy növény. ; az új Oroszország új modelljei - egyrészt befejezetlen, megaformációk, mint a hulladéklerakók, az egészségtelen övezetek; több méteres kerítések, erdők vágása, nouveaux gazdagok megalitikus konstrukciói.
Példák az alternatív turisztikai tárgyakra a sorozat Szokatlan Templomok Oroszország adják. amelyek kivételesen pozitív érzelmeket inspirálnak. Az első az egyetlen kristály templom a világon, az úgynevezett nyolcadik világ csodája. A második példa egy három templom szokatlan építészeti csoportja egy ortodox kolostor területén.
Kivonat. A turizmus gazdasági, ökológiai, történelmi, szervezeti és jogi szempontjait körvonalazzák. Az alternatív turizmus irányainak meghatározása és besorolása. A nem szabványos látnivalók turizmusa különválasztott, az orosz specifikusság látogatásának nem triviális tárgyai a Yasnaya Polyana és környéke közé tartoznak. Részletes térképeket és útvonalakat kínálnak az alternatív túrákhoz.
I. Fogalommeghatározások és osztályozás.
II. Gazdasági és környezeti szempontok.
III. Történelmi, szervezeti és jogi szempontok.
IV. Alternatív turizmus, meghatározások és osztályozás.
V. A Tula térség turizmusának tárgyai.
VI. Alternatív figyelemreméltó helyek Yasnaya Polyana.
VII. Típusú figyelemre méltó helyek Yasnaya Polyana.
VIII. Alternatív utazási útvonalak.
Shcheglovsky Bogorodichny monostor az anya-emlős anya. Egy szokatlan építészeti csoport három ortodox egyházak a Shcheglovsky Bogorodichny férfi kolostor a város Tula. Ez egy templom az Isten anyja Isten Anyjának nevében, a Szent Szülőház kápolnája az Úr János elődjének és keresztelőjének dicsőséges prófétája, a Szent templom kápolnája Szent Bazil a Moszkva Áldott a Csoda-munkás.
A háttérben - a harangtorony a kolostor, a jobb és a bal - a celláit, és a jog - sejt Schemamonk Varsonofy a világon VI Makarukhin - a kolostor alapítója. Szerint egy jótevő, általuk elkövetett, hogy a dicsőség a Legszentebb, és Edinosuschnyya Nerazdelnyya Trinity - Atya, Fiú és a Szentlélek, és tiszteletére a Virgin Preblagoslovennyya Prisno-Szűz Mária.
A kolostor kerítés közvetlen közelében fekvő Pantaleimmon tavasz északkeleti oldalán a Szent István emlékére szentelték fel. Gyógyító Panteleimon. Ezt elválasztja egy kovácsolt kerítés, a forrásnál kerek fa keretű fürdőház található. A legenda szerint a forrásnál sok gyógyítás van, itt segítséget kapnak a meddő, terhes nők és ápoló anyák.
Crystal Temple Burning Bush. Templom-emlékmű, a "Burning Bush" Szűzanya ikonjának tiszteletére, a halott katonák emlékére és háborúira emelték. Az 1810-ben Maltsov tenyésztők által épített és a barbárok által az 1920-as években teljesen elpusztított Dyatkovo Preobrazhenskaya templom világhírű nevezetessége.
15 tonna kristályt használtak a templom díszítéséhez, több ezer részletből áll. Ez a világ egyetlen kultikus épülete kristály ikonostázzal, kristálycsillárokkal és csillárokkal. Gyakran Bryansk fehérek gyöngyszeme a világ nyolcadik csodája.
Shcheglovsky Bogorodichny hím kolostor az Anya-emlős után nevezik hősies őseink emlékezetének megtestesülését, akik Oroszországot védő időkben védik. A déli szomszédok rabjai ellen a moszkvai fejedelemség városai, majd az állam, a határvonalak szolgáltak. Ezek egy erődítménytengelyek és járőrterületek voltak.
Belépés és a kolostor harangtoronya.
A legközelebbi, az utolsó moszkvai előtt álló és ezért különleges védelmi jelentőségű határvonal a többi városban és Tula-n keresztül ment végbe. A patakpontok a határvonalon, szomszédos a Tula - Malinovskaya és Shcheglovskaya (Shcheglova) zaseki.
Nikszandr Pszkovszkij temploma és a Szent István-templom Varsonofy.
Az első őrszem dél-nyugaton, a második - Tula északkeleti részén található. Ezeket a hornyokat egy tengellyel kötözték össze, amely közvetlenül Tula-on keresztül haladt délről kelet-északkeletre. A város észak-keleti határán az őrszárny a kereszteződést, vagy a nagy Tula-Venev utca felől érkezett.
A kereszteződésekben a watchdog tengely és az azt követő közúti voltak kapuk, úgynevezett kapu Shcheglova - úgynevezett sentinel Shcheglova bírák a kapuhoz. Ezt követően, és egy őr (aka - vár) mesterséges akadály mellett a watchdog tengelyt a délkeleti, nevezték a neve a sentinel bírók Shcheglova (Scheglovskaya) mesterséges akadály.
Amikor 1552-ben IV. IV. Moszkvai IV. Cári hadjáratot vívott Kazan ellen, a krími Khan Devlet-Girey, Kazanért bosszút állva vezette csapatait Moszkvába. Mivel a Ryazan tartományban van, megváltoztatja terveit és úgy dönt, hogy megtámadja Tula, Moszkva és Smolensk után a legerősebb erődöt.
Őseink az ókori szokás szerint a legnagyobb vérontás helyén, az elesett állampolgárok és a fiúk csontjain úgy döntöttek, hogy egy kolostort építenek - a Szent Istennek becsületes vezetőjének Keresztelő János a Sovereign néven - IV. Iván királya. Az elődei kolostor fából készült, majd kő formában létezett egészen a 19. századig, a Tula-egyházmegye kialakulása előtt. Aztán püspök háza lett.
Egy új helyére, a kolostor volt hivatott Shchahlova ligetben, ahol a régi püspöki nyaralóban épült eredetileg egy hely nyári rezidenciája püspökök néven a szomszédos Zaseki, amelyben Shcheglovo.
Ugyanakkor Tula számos polgára gyászolódott a fennmaradt kolostor hiányában, és az őseik csontjaira épült. Ez a hír egy bizonyos szerzetes elmondta a jótevőnek, aki a kolostor építésének teljes időszakában homályban akart maradni.
Minden kívánsága betöltése után a kolostori kolostort Tula keleti szélén, Shcheglovóban rendezték. Ez a filantróp, akinek a neve csak az építés befejezése után vált ismertté, a moszkvai kereskedő Vasily Makarukhin volt, aki később a Schemonos Varsonofi nevét vállalta.
Szent tavasz és medence.
Az emberbarát, az általa elkövetett „a dicsőség a Legszentebb, és Edinosuschnyya Nerazdelnyya Trinity - Atya, Fiú és a Szentlélek, és tiszteletére a Virgin Preblagoslovennyya Prisno-Szűz Mária.” A templom a Boldogságos Szűz Mária-emlős nevében a kolostor kiemelkedő kezdete volt. Ezután folytatta az építkezés oka folytatását, amely sikeresen befejeződött. Jelenleg Shcheglovsky Istenszülő kolostor nevű anya Milkgiver az anyag megvalósításában emlékeznek a hősi ősök megvédte Oroszország a nehéz időkben.
A világhírű mérföldkő Dyat'kovo hogy Bryansk, a XIX században yavlyalyas színeváltozása templom épült 1810-ben az alapítók kristály termelés, tenyésztők Maltsovs. A belső tér mesterek Dyatkovo kristály, majd a gyár - egy kristály ikonosztáz, kristály lámpák és csillárok, gyertyatartók egyedi laminált üveg.
A halott katonák emlékének temploma.
Gyakran a Bryansk fehér kő gyöngyszeme a világ nyolcadik csodájának nevezték. A templom a maltsovok mesterének családi kriptáját is elhelyezte. A XX. Század 20. évében a templomot teljesen elpusztították a barbárok.
A halott katonák emlékmúzeuma.
Az ikonostasis baloldali expozíciója.
15 tonna kristályt használtak a templom díszítéséhez, több ezer részletből áll. Most ez az egyetlen kultikus épület a világon kristály ikonostasis, kristály csillárok és csillárok. És most a Bryansk fehér kő gyöngyszeme a világ nyolcadik csoda.
Az ikonostasis jobb expozíciója.
Egy egyedülálló kristály ikonostázt építettek 200 évvel ezelőtt a Dyatkovo Kristálygyár mesterei, és megismételték a 19. századi mesterek remekeit. Ez a munka a Dyatkovo Crystal Plant alapítóinak, a Maltsov családnak, a Dyatkovo kristálymunkások összes generációjának emlékére szolgál.
A templom központi része kristálycsillár.
Dyatkovo kristály növény megújítja és megőrzi a legjobb a múlt hagyományait. A hatalmas tapasztalat művészi kultúra felhalmozott több mint két évszázad folyamatosan fejlődik, magasan képzett mesteremberek és tehetséges művészek - tervezők és most. A mintákat darab kristály kézműves megtalálható a Múzeumban kristály található, amely a város központjában.
Az új templom épült csak a világ kristály ikonosztáz, amelynek elemei jöttek létre kézzel szabad munkások Dyatkovo kristály üzem megőrzött régi vázlatok és váratlanul talált egy helyi tó töredékei történelmi épületek. A Burning Bush Isten Anyja ikonjának tiszteletére szolgáló templom-emlékmű a Bryansk és a Sevcs Melkizedek érsekének áldásával jött létre.
A Kristály Múzeum Dyatkovo város központja.
Ez a templom az új, az utóbbi, amelyek szállítják az orosz földön, a föld a Bryansk, - mondta az ünnepségen a felajánlás az egyház püspöke Bryansk és Sevsk Theophylact. Az elkötelezettség a Temple részt vett a kormányzó Bryansk régió Jurij Lodkin, hogy mivel a natív a város Dyatkovo volt a szervezője és ihletője ennek kiemelkedő épület.
Dyatkovo panoráma a kereszt árnyékában van.
A Tula Kreml a moszkvai rusz déli védelmi vonalának fő kapcsolata. Építése riasztó stratégiai helyzetben zajlott. Krími horda, a korábbi idő előtt szövetségese, Moszkva venni az első évben a XVI században, élesen ellenséges álláspontját tette siet a erődítményépítésre Tula.
A Kreml három szakaszban épült. Kezdetben, 1507 elkezdte építeni a kő, de kapcsolatban a intenzívebbé az építőiparban a krími tatárok 1509-ben vett egy más természetű: ahelyett, hogy a kő rendőrök mesterek kezdték használni a fa, amely lehetővé tette számukra, hogy végezzen építkezés egy rövidebb időszakot.
Tula Kreml típusai.
Mivel a fából készült erőd harci tulajdonságai alacsonyabbak voltak a kő erődénél, 1514-ben nyilvánvalóan folytatódott a kőépítés. A Kreml kőolaj építése 1520-ban fejeződött be.
Tula Kreml típusai.
Tula Kreml, ellentétben a legtöbb orosz kremlins, található egy völgyben, védett, azonban minden oldalról természetes akadályokat. A északkeleti borította a múltban, mély folyók és Tulitsa UPA a délkelet - Khomutovka folyó, dél-nyugati - Rzhavsky mocsárból.
A Kremlben egy szabályos téglalap alakú, 1 km-es körzetekkel és 6 hektáros területen. Geometrikusan korrekt tervek már néhány XV. Századi Kremlék voltak, de csak a Tula Kremlben a szimmetria és a geometriai pontosság elveiben találták meg ideális megoldásukat.
A Tula Kreml Nagyboldogasszony katedrális harangtoronyát 1775-ben emelték. Magassága 70,4 méter volt. 22 harang volt, a harangtorony a büszkeséghez kapcsolódott a székesegyházhoz. 1936-ban, a tűzben, a harangtorony súlyosan megsérült, és a következő évben lebontották.
Panoráma a központi tér Tula.
Három évszázaddal ezelőtt, a Myra Szent Miklós képével megjelölt ikon csodálatosan megjelent a kijevi túlórudakkal párhuzamosan található számok egyikén. Annak ellenére, hogy az ikont Yasnaya Polyana-hoz vitték, az eredeti helyén ismét megjelent. Az ikont Nikolai névvel nevezték el egy köcsögön, a Kochaki-vidék mentén és a Kocak patak mentén, közel a közelben.
Ez volt itt a végén XVII - elején XVIII században a templom épült a neve a Szent Miklós-kápolna a neve a Szent Mártír János Warrior és a Szent Prince Alexander Nyevszkij.
A templom kétségtelenül szervezői közé tartoznak a Kartsevek ősi családjai, Khomyakovs, A.P. Artyukhov, az igazi ortodox hit más aszkéta. 1935-ben a barbárok zárták a templomot, műhelyké alakítva, de később, 1946-ban, még mindig visszatért a hívőkhöz.
Kochakovsky nekropolisz temetés templom tartalmazza szinte az összes tulajdonos Kocak, Jasna Polana, és más környező falvak a plébánia (esperesség Shchekino).
A családtagok temetése tartós érték. Tolsztoj, legközelebbi munkatársai, a múzeum tulajdonosa, míg maga az író a Yasnaya Polyana birtokán van eltemetve.
Közvetlenül a gyülekezet, de a védett területe mögött egy termékeny sarok - a Dunyasha híres gyógyító sírja, az EI világában. Kudryavtseva.
Az orosz alternatív turizmus az orosz valóságra való felkínáló modell.
Dr. Gennady P. Shcheglov, útmutató.
A szerző - mérnök-matematikus, a Tula Állami Egyetem. A matematikai modellezés, a technikai és gazdasági rendszerek területén végzett munkák mellett az Élet Játék / Evolúció különböző időpontjaiban megjelent művek. Ugyanakkor a szerző a témával foglalkozik.
Még egy irányt szerző - színmágneses kutatás, amely a poétikai folyamat további kifejező eszközeit keresi. A vers színe és geometriája. bemutatva a klasszikus grafikák fejlődését, közvetlenül a vizuális költészet irányába.